梅霞道人中西相人探原论九德

论九德

郭林宗曰：观人有九德：一日容人之德，二曰乐善之德，三日好施之德，四日进人之德，五日保常之德，六日不妄之德，七日勤身之德，八日爱物之德，九日自谦之德。

诗日：“大德如沧海，宽和万物归。保常终不变，乐善自知机。岂肯为贪鄙，何曾说是非。粹然如美玉，日日发光辉。观子形虽贱，谁知德内充。天心终获善，衣食自丰隆。爱物功何溥，勤身道有容。相形先相德，此理合神功。”“贵相堂堂神骨清，贫容穷貌体常轻。要知相物之元本，先相心田后相形。”

论各省人相不同

山川粗秀，百里不同。此人生形性，所以有厚薄重轻清浊之异也。闽山清耸，人俗于骨，故闽人不相骨。浙水平而土薄，人俗于清，故浙人不相清。胡土重厚，人俗于鼻，故北人不相鼻，西域人亦不相鼻。淮水泛浊，人俗于重，故太原人不相厚享重。若宋人俗于口，故宋人不相口。蜀人俗于眼，故蜀人不相眼。鲁人俗于轩昂，故鲁人不相轩昂。江西人俗于色，故江西人不相色。又云：浙人之气，重而不明；淮人之气，明而不重；南人之气，清而不厚；北人之气，厚而不清。又云：南人北形，富贵高名；北人南形，产业如倾。如此之类，皆风土致异故也。