额部 在前发际面部正中,居第一位午位之下。天中之上,专名(火星)。三停为(上停),三才为(天才),五岳为(南岳),四学堂为(禄学堂),解剖学为前头部。鉴别 额者,一体之府,一身之天,诸阳之首,形体之先。上下共有六部,曰火星)、(天中)、(天庭)、(司空)、(中正)、(印堂),各掌贵贱吉凶。大抵喜阔而圆,忌窄而尖。阔而圆者贵,窄而尖者贱。 《经》云: “额大面方,富。贵无殃。促囱狭欲,至老贫厄。”观于此,可见额之美恶,关系人之荣枯大矣哉!上停者,自发际至眉问是也。解剖学为前头叶,欧人谓上部司智力,凡前头叶发达者,上停必广,其人格大都高尚优美,长于理论。若前头叶过于发达,形势特异,失其平衡,又不免迂于俗事,无实行能力,身体孱弱,生存竞争,尤不适宜。总之,额之大小,为智力大小之比例。额广丰隆者,智力充足。额狭污陋者,智力缺乏。盖我国相学,额属上停,主长上,司初年。故额美者,初年运吉。无论婴孩小儿,额美者,其父母必好,且能明理敬上,教养自佳,因是智力亦特殊发达。《经》云: “上停长大,少年荣昌。”可见上停最忌短小也。天才在额,天圆则可贵,论相者必先视额。额为君,故以天喻之。南岳衡山,位居额上,必须丰厚崇隆。形如满月者,尤佳。若倾侧晦滞,则知识浅陋,断难建树。禄学堂在额阔而长者主贵寿,狭而短者主贱夭。火星须得方,方者有金章”,此先贤屡验不爽之名言也。又云:“额阔平无纹,助眼倍精神。”上文所谓“平者以直言,阔者以横言,无纹者以少年言”,又云“眼若无秀无神”。额之火星,即使平阔,所得几何?明乎此,即知眼之秀气有无,神来何如,与额之吉凶,有密切关系,能不加之意乎?
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