观音收妖用的是迷字，弥勒降魔用的是禁字，原来是这个原因。

上一回说书，姜子解读了观音用解谜法收降了红孩儿。那么，为什么观音收降红孩儿，在孙悟空手心写的是迷字，而弥勒收降黄眉大王，在孙悟空手心写的是禁字?

《西游记》红孩儿一回，原著中写道：菩萨拔杨柳枝，蘸甘露，把他手心里写一个迷字，教他：“捏着拳头，快去与那妖精索战，许败不许胜。败将来我这跟前，我自有法力收他。”

于是，行者拖了棒，放了拳头，那妖王着了迷乱，只情追赶。前走的如流星过度，后走的如弩箭离弦。不一时，望见那菩萨了。

《西游记》黄眉大王一回，弥勒笑道：“但恐那怪不肯跟来耳。你伸手来，我却教你一个法术。”行者即舒左手递将过去，弥勒将右手食指蘸着口中神水，在行者掌上写了一个禁字，教他捏着拳头，见妖精当面放手，他就跟来。

请点击此处输入图片描述

于是，孙行者迎着面，把拳头一放，双手轮棒。那妖精着了禁，不思退步，果然不弄搭包，只顾使棒来赶。行者虚幌一下，败阵就走，那妖精直赶到西山坡下。

姜子认为，观音菩萨用“迷”字引来红孩儿，原因是唐僧迷于慈善，不辨贤愚，招来顽童红孩儿之难，所以，观音的“迷”字，是招降之道。

而弥勒佛是黄眉大王的直属领导，可以直接下命令“禁”住他，所以，弥勒用的是御下之术。

唐僧盲目慈悲，不知变通，观音用“迷”字，是迂回之术。红孩儿野性不定，执迷不悟，观音用“迷”字，是直切要害，以毒攻毒。

请点击此处输入图片描述

黄眉大王代表盲目放纵的欲望，是脱缰的野马，是放肆的魔性，所以要下狠心，明令禁止，致之死地而后生，教他幡然醒悟，然后知改。