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作者：日月
整理：亨亿
出处：中期论坛
期市《道德经》共81篇——日月悟鹤道【下】
第十五章 微妙玄通
古之善为士者, -------国外那些善于利用期道的炒作大师,
微妙元通, -----------微察深究而通达,
深不可识。-----------深不可测,
夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
豫焉-----------------思虑再三啊,
若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
俨兮-----------------严守原则,
其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在涣涣融化.
敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像虚谷般空邃.
混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------好像水般浑沌一切.
孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的盘整能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般一静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
孰能安以久? ---------谁又能使安静横盘的行情保持持久呢?
动之徐生。-----------只要一有变化,价格的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的期市高手,
不欲盈。-------------对行情的把握从来不过分满盈,
夫唯不盈。-----------正因为他们不贪求满盈啊,
故能蔽不新成。-------所以能永远坚守过旧的原则而不会朝令夕改.
第十六章 致虚守静
致虚,极也。---------心态虚空,是期道的极致.
守静,表也。---------坚守安静,是期道的表相.
万物并作。----------所有行情同时发展,
吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们时间周期之运行.
夫物芸芸。----------行情虽然看似涨涨跌跌,变化无常,
各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
归根曰静。----------回归本源就叫静,
是谓复命。----------此也是时间周期运行的原理.
复命曰常。----------一个时间周期叫做'常',
知常曰明。----------明白了行情的'常理'就叫'明'.
不知常。------------如果不明白行情的常理,
妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知常了才能包容整个市场,
容乃公。------------能包容,就能公正地看待行情,
公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了期道的最高境界.
天乃道。------------能达到,就能合于期道,融会贯通,心剑合一.
道乃久。------------能合于期道,就能长久获利,
没身不殆。----------一生的炒作生涯也就没有任何危险
第十七章 太上不知
太上。-------------最好的市场领导者,
下知有之。---------期民们感受不到他们的存在.
其次---------------次一等的市场领导者,
亲而誉之。---------期民们亲近和赞誉他们,(如上交所)
其次---------------再次一等的市场领导者,
畏之。-------------人民敬畏他们,(如大商所)
其次---------------最次的市场领导者,
侮之。-------------期民们轻侮他们,(如最近的郑交所)
信不足焉。---------统治者们的诚信不足,
有不信焉。---------于是期民们才不会信任他们.
悠兮 --------------慎思啊,
其贵言。-----------真正好的统治者应该很少出来过份干涉,
功成事遂。---------直到将事情办得十分圆满为止.
百姓皆谓-----------达到什么效果呢?---期民们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.
第十八章 大道之废
大道废。----------真正的期道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------于是才用了所谓的平常技术.
慧智出。----------人人均欲聪明充分利用技术来发挥自己的才智,
有大伪。----------于是庄家的骗线和陷阱也就出现了.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
有孝慈。----------于是就有个孝敬和慈爱,
国家昏乱，--------也正如一个国家政治昏乱无道,
有忠臣。----------于是就产生了精忠报国的忠臣.
第十九章： 绝圣弃智
绝圣弃智，----------不过分崇拜炒作大师，也不过分 自作聪明，
民利百倍；----------在市场中你才有可能获利百倍。
绝仁弃义，----------论坛上不与人争论长短对错，
民复孝慈；----------内心才会回归到平静和仁善。
绝巧弃利，----------根除了所谓的花巧和私利，
盗贼无有。----------于是庄家所设的骗线和陷阱也能逃出。
此三者，------------这三种方法，
以为文不足，--------只不过是世人用来粉刷他们在期道上的不足啊。
故令有所属。--------所以 如果炒手们要使自己心有所依，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃期市所有的理论，只有建立了适合自己的技术理论，
无忧。----------------才能真正地纵横驰骋于期市，再也没有真正的大忧烦了。
唯之与阿，------------对走势的模糊推论与精确计算，
相去几何？------------相差多少呢？
美之与恶，------------对行情的正确看法与错误认知，
相去若何？------------又相差多少呢？
人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------不可不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从市场一开始延续到如今，从未间断过！
众人熙熙，------------行情狂升，所有人都乐得兴高采烈啊，
如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚晏，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
我独泊兮其未兆；------只有我仍保持澹泊，不为所动，
沌沌兮----------------沌沌浑浑啊，
如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
众人皆有馀，----------所有人都似乎对行情的走势很满意，
而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀是愚笨人的心理啊！
俗人昭昭，------------期市中所有的俗人都那么清醒有理，
我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲醉，
俗人察察，------------所有的俗人都那么聪明绝顶，
我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
众人皆有以，----------所有的人都想在期市中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------——唯有我与众不同，独然超世！
而贵食母。------------因为我已深深地领悟了期道的本源！
第二十一章：唯道是从
在昨晚的梦中，小魔女日月问老子：先生能解释一下盘感吗？
先哲圣贤老子说：
孔德之容，------------每一细小波动的行情，
惟道是从。------------全都遵循期道的原则。
道之为物，------------期道看似无物实则有形，
惟恍惟惚。------------只是因为它是恍恍惚惚地存在着。
惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
其中有物。------------它里面似存有实体，
窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
其中有信。------------它里面确有信物。
自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------用它可以来检测一切行情的存在之情形。
吾何以知--------------我又是怎么知道
众甫之状哉？----------这一切行情的发展变化之规律的呢？？
以此。----------------其原因即在此！
第二十二章： 屈曲求全
在昨晚的梦中，小魔女问老子：无论在行情还是在论坛中，我常常会受到委屈。
先哲圣贤老子说：
曲则全，-----------止损虽输钱但能保本，
枉则直，-----------行情反抽是为了拉升。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------坚守原则却能重获新机。
少则多，-----------贪少反会获多，
多则惑。-----------贪多反会迷惑。
是以圣人-----------期市赚钱，只须一招！所以，高明的炒手，
抱一为天下式。-----永凭一招！一招即可纵横天下！
不自见，-----------不自我欣赏，
故明；-------------因能英明。
不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因能显彰。
不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
不自矜，-----------不自我夸大，
故长。-------------因此能雄长万物。
夫唯不争，---------正因为不争夺，
故-----------------所以，
天下莫能与之争。---天下无人能与他争夺！（炒客论坛的版主野鹤说：流水不争先）
古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实在啊！
诚全而归之。-------委屈，的确能够获得保全！
而认为古人老子所说的“道德经”是废话的人，
只是因为他抛弃圣贤们所说的成功经验，
所以成功也就抛弃了他。
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第二十三章： 希言自然
在昨晚的梦中，小魔女日月问老子：炒手们的道德和人品，真的有那么重要吗？
先哲圣贤老子说：
希言自然。-----------我先来讲市场。你要尽量少地议论市场。
飘风不终朝，---------行情不会永远攀升，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------行情也不会永远漫跌，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
天地。---------------是市场！如主宰风和雨之天地的市场。
天地尚不能久，-------天地与市场能主宰的事物尚且不能长久，
而况于人乎？---------况且是我们炒手们自身的问题呢？？
故从事于道者，-------所以从事于期货的炒手，
同于道；-------------应使自己的行动符合“期道”的道理。
德者-----------------欲在期市获得成功的炒手，
同于德；-------------应使自己的行为符合“期道”的标准。
失者 ----------------欲在期市减少贪欲的炒手，
同于失。-------------应使自己的行为符合“减失”的规则。
同于道者，-----------行为与期道相合的人，
道亦乐得之；---------期道也愿得到他。
同于德者，-----------行为与期德相合的人，
德亦乐得之；---------期德也愿得到他。
同于失者，-----------行为与减失相合的人，
失亦乐得之。---------减失也愿得到他。
信不足，-------------上面所谈到的，因为无法证明，证据不足，
焉有不信焉。---------所以绝大多数人不会相信。当然，高手除外！
先古圣哲老子又对日月说：
——道德人品产生期市理念。
——期市理念产生期市技术。
——期市技术产生期市利润。
期市中那些聪明的众人啊，实在太过聪明。
很难想象啊，
一个没有高尚道德和正确人品观念的炒手，
又怎能领悟得出什么高深和正确的期市理念呢？
一个没有高深和正确的期市理念的炒手，
又怎能摸索出什么属于自己的既简单又必杀的期市技术呢？
一个没有既简单又必杀的期市技术的炒手，
又怎能在期市能长久而稳定地获利赚钱呢？
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●第二十四章： 自伐无功
在昨晚的梦中，小魔女日月问老子：炒单时，我的性情很急的。
先哲圣贤老子说：
企者不立；------------急没有用，企图跳出时空跑在行情曲线的前面，必会摔倒，
跨者不行；------------企图加速奔跑，追求资金的快速增值，必不能达。
自见者不明；----------我再次强调，自视清高，不能明察。
自是者不彰；----------自以为是，不能显彰，
自伐者无功；----------自我吹捧，能获承认，
自矜者不长。----------孤芳自赏，难以进步。
其在道也，------------这些表现在期道上，
曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮，身负累赘，
物或恶之，------------也只会招人厌恶。
故有道者不处。--------因此这些均非深谙期道的炒手之所为！
第二十五章： 道法自然
在昨晚的梦中，小魔女日月问老子：炒手，行情，市场均以何为法则？
先哲圣贤老子说：
有物混成，------------有一种因子是浑然一体之物，
先天地生。------------其先于天地而产生。
寂兮寥兮，------------它寂静幽暗，无形无影。
独立不改。------------独立于世，而从不改变！（呵呵，它倒有点象小魔女的性格。）
周行而不殆，----------周而复始地运行而从不会停止，
可以为天下母。--------它可以作为天下市场的本源了。
吾不知其名，----------我不知道它叫什么名字，
字之曰道，------------我就叫它为“期道”，
强为之名曰大。--------勉强命名，就叫它为“大”吧。
大曰逝，--------------大就叫做消逝，（过大了看不见，）
逝曰远，--------------消逝叫做遥远，（看不见因为太过遥远）
远曰反。--------------遥远叫做返回，（遥远的终极就会返回，正如地球）
故道大，--------------因此，期道是大的。
天大，----------------市场如天，是大的，
地大，----------------行情如地，是大的，
王亦大。--------------炒单时统御一切资金的你如国王，你也是大的。
域中有四大，----------天地之间有四大，一如市场之中有四大。
而王居其一焉。--------而如在天地间之国王的你，就是其中之一！
人法地，--------------炒手以行情为法则，正如人以地为法则，
地法天，--------------行情以市场为法则，正如地以天为法则，
天法道，--------------市场以期道为法则，正如天以道为法则，
道法自然。------------那么，道以何为法则呢？——自然！
何为自然？——自然即：自然而然！！
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●第二十六章： 燕处超然
在昨晚的梦中，小魔女日月问老子：能否再谈谈止损？
先哲圣贤老子说：
重为轻根，------------沉重是轻微的根基，（若重在上，轻在下，岂不会倒？）
静为躁君。------------安静是急躁的主宰。
是以君子终日行--------所以，高手们每天操盘离不开止损。
不离辎重。------------正如圣人每人行走，依然离不开满载供需必用品的车辆。
虽有荣观，------------虽然他们居住华丽的别墅，拥有上千万的炒作资金，
燕处超然。------------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
奈何万乘之主，--------为什么一如大国之君，掌控上千万资金操单的炒手，
而以身轻天下？--------不愿止损，非要以自己的全部身家资产来与市场一比轻重呢？？
轻则失本，------------轻举妄动，就会在市场中失去获利生存的根本，
躁则失君。------------急躁盲目，就会在市场中失去主宰自我的地位。
2003.10.2
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第二十七章： 善行无迹
在昨晚的梦中，小魔女日月问老子：如何才称得上无上的高妙？
先哲圣贤老子说：
善行-----------------善于控盘的庄家，
无辙迹，-------------盘面不会留下任何蛛丝蚂迹。
善言-----------------善于评论行情的分析师，
无瑕谪；-------------言论中滴水不漏，可对可错，无御可击。
善数-----------------善于测计的操盘手，
不用筹策；-----------根本就用不着筹谋策划。
善闭 ----------------善于封锁内幕消息的行政人员，
无关楗而不可开，-----不用人为干预就能达到无法传开。
善结 ----------------善于纠集资金的基金，
无绳约而不可解。-----不用拉拢与契约就能聚资不可分解。
是以圣人常善救人，---因为高明的炒手总是善于理解上层政策，
故无弃人；-----------所以没有疏忽了的重要消息。
常善救物，-----------高明的炒手也总是善于理解市场，
故无弃物。-----------所以也就没有被废弃不用的东西。
是谓袭明。-----------这就是弃暗袭明。
故善人者，-----------所以，品德高尚的炒手，
不善人之师；---------是品德低劣炒手们的导师。
不善人者，-----------品德低劣的炒手，
善人之资。-----------是品德高尚之炒手的资本。(少数人赚多数人的钱哪！所以是资本）
不贵其师，-----------不尊重导师，（不尊敬别人，又怎能学到东西？）
不爱其资，-----------不忍心去赚不善者的钱，(期市中你的成功一定是建立在别人的失败之上）
虽智大迷，-----------虽然自以为明智，实则是个糊涂虫。
是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的最要点中的精妙”！
老子继续对小魔女说：
悲哉！市场中这种聪明人太多了！！
这些人整天就知道在论坛中去踩别人。
踩别人干嘛？
他们去踩别人，骂别人，只是想借此来抬高自己的身份和地位啊。
但是这对炒期又用什么好处呢？能赚回一个铜板回来吗？
愚蠢得连前辈都不知道去敬重的人，
愚蠢得连高手都不知道去学习的人，
在期市中又怎会有进步呢？
他们连自己承认错误的勇气都没有啊。
所以，评定期市中庸手与高手的标准有三：
其一：是获利。获利可以说是决定一切。
任何长期输钱的人，均非高手。
其二：是谦虚。越是高手，则越谦虚。
因为只有谦虚地汲取每一人的优点，
你才能无形之中，超越众人，达到常人难以逾越的大境界。
要谦虚到何种程度？——要谦虚到不耻下问！要谦虚众生平等！
别看他（她）是期市新手，但是也许他（她）的获利能力远远超过自己。
要相信天外有天，人外有人。每人的成功均不是偶然。
即使是再平凡的人，其所以能成功，说不定他（她）背后有高人指点。
其三：是低调。越是高手，则越低调。浮名与虚利，均是成功的绊脚石。
老子继续对小魔女说：
每一个人的成功，要么历经九死一生，爆过无数次仓，
要么能得到高人的相助，才得以在理念和技术上跨入大境界。
别人花了多少生命和青春，用了多少财力和物力，
才得总结出最宝贵的经验和技术理念，最后所能留下的也就是一句话！
所以说，假传万卷书，真传一句话。
所以说“最要点中的最要点中的精妙”，那就是谦虚和善良。
只要真正能从内心做到谦虚和善良，必有贵人相助，高人指点！
小魔女说：我也谦虚，我也善良，
但是为什么网上还有不少人会来攻击我？
老子说：正因为你谦虚，也正因为你善良，
所以你现实中的那位前辈高人，
才会来指点你，传授你理念，并帮你建立交易系统。
网上的前辈和高手，也会乐于指点你。
而攻击你的，大多是网上的那些碌碌之辈啊。
那此人攻击你又何妨？你不嗔，你不怒，你平静如止水，你恬洁如荷莲，
世人又能奈你何？
我所要说的一切期道的理念和技术，你现实中帮你的那位高人也全都知道，
只是他老人家觉得你太过任性，才不愿违逆你的喜忧哀乐罢了。
老子又说：
心，乃万法之本，乃万术之源。而谦虚之心，更是心中之心！
现在快天亮了，
你醒来后，先向你现实中那位帮你的前辈高人去请安，去问早吧。
2003.10.1 小魔女 醒于南国之晨
清晨六点醒来后 匆叙
将有些文字整理一下发在这，以来结束这“期市道德经——理念篇”。
因为我觉得，期市期道德，已不再想发表下去了。（没有必要！）
这个道本来就是不可言传的东西，
何况是期道呢？
老子洋洋五千言，名震古今中外，请问老子又向你们说明了一个什么道理呢？
没有！他没有说，他什么也没说！
——老子也只是在反反复复地模拟、再现、描述“道”这个——看不见摸不着，但是却真实存在的东西。
（敬请参阅《道德经》第十四章节《是谓道纪》）
期道也是如此！
我恩师也是反复从各个方面、各个层次、各个角度来反反复复地，来引导我来领悟这个期道。
当我一旦邻悟了之后，那好，则一通百通！一知百知！
在我真正能邻悟其中的大理念之后，则期市的技术，于是也穷出不舍。
可以说，只要运用得妙，则招招可获利。——正如杀手一样，枪枪足可致命。
即：如果把期道比成一个月亮，则技术就是一扇能观察到月亮的窗户！
月亮只有一个，但是窗户可以有千万个！
从任何一扇窗中，均可看见千古不变的明月！！
（我的名字叫日月，是恩师所取的名字，
即日月合为明，月乃阴，指女性，所以日月合成，则为明月。也即即期道。）
千江有水千江月！一千条江，就有一千轮月！
正如期道只有一种，但是技术却有无数种！
（国外的什么亚当理论，波浪理论，江浪理论，混沌理论，趋势理论等等，最终目的，全是一个道理！）
为什么，因为只有一个宇宙，宇宙之中的万千事物，都全部包括在宇宙之内！）
不说了，越说越乱。
正如佛一样，真正要悟的，也就是一个“空”字，
但是许多有道高僧，终其毕业精力，还是悟不透。
谈佛，论道，
不是嘴上说说而已的。要能做到从内心真正“达”才行。
关于这一点，我恩师教诲我时，不知已重复了多少次。
只有在内心能真正明了，才是真正的悟。
在期市也是如此。
有人对期市理念，能说得头头是道，
但是一操起盘来就输钱。为什么？
而有人对期市理念，可以说一窍不通，但是就是能长久地赚钱。
所以，无论是佛，还是道，真是不是嘴上能说得出来的。
能真正说得出来的，大多都有偏差，或者根本就是错。
而老子共九九八十一章，说了那么多，还是没有将“道”解释清楚！！
何况是我恩师呢？更不要说是我了。
所以，唯一能做的，就是“我”和“无我
不要管别人是文人，还是武人。也不要管人家是和尚，还是大盗。
只要能在期市长久赚钱，那么，才是高手。
（当然，我不否认，有人来期市是陶冶情操的，或是来期市来寻找快乐的。）
但是期市的本质即是资本市场。
——只要是资本，就得赢利！也只有赢利，才是资历本市场的本质。
略谈《期市道德经——技术篇》的原理。
杀手的子弹与剑！！！
《期市道德经——技术篇》本来想发一篇《第24章绝学无忧—技术篇》的，
因为别的原因，现在不想再发出来。
不过，我可以谈一下大致情形的：
如果把期市炒手比作杀手，则技术就是杀手的一柄剑，一粒子弹。
剑：是那种很薄很薄的刃锋！——如果刃锋太厚，则偏差太大了，会影响获利性。
注意：剑锋永远是平切的！不是斜切的！
而这剑锋，永远是平置，只要均线如水一样时，才能削切出去！！。。。
（晕啊！只要是真正的高手，看到这里，一定能感觉得到，我在说什么！！！）
——剑锋，永远平置，——只要均线如水。。。 。。。
——剑锋即水。。。
另外，再谈一下杀手的子弹！
杀手们的子弹，是穿过空间，而击目标的。
子弹从一点发出，凌空击中另一点，所以这在时间和空间上，最适合来解悟期市中的时间周期。
子弹——穿越空间，达到目标——需时间。。。 。。。
哪怕是这时间，只有一分一秒！。。。 。。。分秒即时间。。。
关于剑与子弹：当子弹（即时间周期）有误时，则剑（开仓和平仓的点位）永远占第一位！！
即：子弹只是辅助剑。请再注意：子弹只是辅助剑。
即：时间周期，只是辅助开仓和平仓。真正占第一位的，永远不是时间周期。
即：时间周期性，可以指导炒手们在何时开仓，但是真正的平仓和获利，才是占主导地位的剑！
而《期市道德经——技术篇》的技术要点：就是期市杀手——剑与子弹的精华原理。
我虽然只是在此作了一下简单的介绍,
但是我相信，真正的期市杀手，一定能知道我在讲什么？
因为，原理是一样的。原理永远不会变！
市场中的高手实在太多了，哪里轮得到我在此说三道四？？
因此我没有必要在此哆嗦了。
所以，大家还是忘了我写的《期市道德经——理念篇》吧！
我写它，本意是写好后，不在网上发表的。
现在还好，只是仅发了26篇，其它的虽已写好，但是不敢再拿出来献丑了。
《期市道德经——理念篇》已结束，
期盼《期市道德经——技术篇》的问世，
由于日月妹妹的译作在中期反响不一，有些网友的砖头着实伤了她的心，
据她本人说，其实《技术篇》已经完稿，只是懒于帖上来，
看什么时候我们才能看到她的大作吧，期盼中！
到这里全文已经完结了，大家可能有点意犹未尽，我也是，但是这也是没有办法的，更多投机之道就靠要大家自己在实践中参悟了。大家也可以翻开回道德经再结合实践自己摸索，我就不多说了，正所谓道可道，非常道。
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