今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。”—《列子·汤问》山南谓之阳，是“天时”。由于黄河流域位于北回归线以北，终年都不会有太阳直射，阳光只会从南面照射。对于山来说，山的南面是可以被太阳光直接照射到，所以称之为阳；而北面位于山高和斜射的阳光形成的阴影区内，则称之为阴。相对人的主观体感来说“温暖”为阳，“寒冷”为阴。水北谓之阳，是因为“地利”。上古时代的洪水季节，河流就会溢出河床，淹没沿河两岸。由于黄河流域总体地势北高南低。洪水退去，北岸地势高，洪水期间溢出的水会在重力的作用下，自然回流回河床；而南岸由于地势低，也就会自然依地形形成溢出水的积潴，在下一个洪水季节来临之前，随环境温、湿度的条件而逐渐蒸发。再加上地下水位的因素。因此，一般情况下，河流北岸都会比相对的南岸更加干燥。相对人的主观体感来说“干燥”为阳，“潮湿”为阴。用现代人的术语讲，反映了古代人对“湿度”的认知。
解析：闻天语
诵读：薛 红
大家好，今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉，在氤氲的千年的书香里，走进那个遥远的年代，品味千年前人们的情感。
由于华夏一族主要是从被称之为“母亲河”的黄河流域繁衍而来的，所以其流传下来的民谚，俗语中的物候学现象，自然多是黄河流域的当时客观实际的描述。
今天的故事发生在召南的郊外，这是一个普通的小院落，朱红色的大门上，镶嵌着两个金锡兽面的铺首，铺首的嘴上挂着一个环。四周种满菊花，竹子，还有扶苏树，小院被绿荫笼罩，格外清幽，院中有一位衣着素雅的妇人，她清秀的面容正布满愁云，站在一棵栀树下，静静地向远方眺望。这时门外传来一阵熟悉的脚步声，她的心中一喜，急忙迎了上去，门开了，那张熟悉的脸一下子出现在他的面前，她欣喜的说：“累吧，饭做好了，赶紧洗洗吃点。”他点点头，疲惫的脸上露出久违的笑。
吃罢饭，他惬意的坐在厅堂。望着自己的妻子，刚想说点什么，突然门外传来急促的脚步声：“大人，大王有请，速速入宫。”刚刚放松的表情一下子又凝重起来，他说：“快与我更衣，我要进宫。”望着他匆匆远去的背影，她的心又一次纠了起来。这时，远方的南山上阴云密布，隐隐传来一阵阵轰隆隆的雷声，雷声渐渐的越来越大，她的心中又一次纠结起来，甚至有些害怕，她多么希望，自己的丈夫能够陪在她的身边，她想象着丈夫在外的艰难辛苦，心中满是对丈夫的担心，她多么希望丈夫能早些回来......这时的她，心中的担心越来越深，不知不觉化成一句句喃喃的吟唱,在寂静的小院中响起：“哄隆隆的雷声啊，在南山的阳面响起。怎么这时候离家出走？怎么敢有一点闲暇呢。勤奋有为的君子，早点回来吧，早点回来吧！”我们的行人正好行至此处，听到了这凄美婉转动人的歌声，赶紧用笔记录下来，于是就有了今天的《召南.殷其雷》。
原文：
召南.殷其雷
殷其雷，在南山之阳。
何斯违斯，莫敢或遑?
振振君子，归哉归哉!
殷其雷，在南山之侧。
何斯违斯，莫敢遑息?
振振君子，归哉归哉!
殷其雷，在南山之下。
何斯违斯，莫或遑处?
振振君子，归哉归哉!
2.南山：南面的山。阳：山的阳面指山的南面，是“天时”。山的南面是可以被太阳光直接照射到，所以称之为阳。
3.振振：勤奋的样子。4.何：为什么。斯：前一个代离开的人。后一个斯指的是地方。
5.违：离开。6.莫：不。莫敢：不敢，怎么敢。遑：闲暇。
7.振振：勤奋的样子。
8.归哉：侧：山边。遑息：闲暇休息。下：山脚下．
8.遑处：在家中休闲的意思。处：居所，住所。
译文:
哄隆隆的雷声啊，
在南山的阳面响起。
怎么这时候离家出走？
怎么敢有一点闲暇呢。
勤奋有为的君子，
早点回来吧，早点回来吧！
哄隆隆的雷声啊，
在南山的边上响起。
怎么这时候离家出走？
怎么敢有片刻休息。
勤奋有为的君子．
早点回来吧，早点回来吧！
哄隆隆的雷声啊，
在南山的脚下响起。
怎么这时候离家出走？
怎么敢有一点懈怠闲暇。
勤奋有为的君子，
早点回来吧，早点回来吧！
天语赏析：
这是一首夫妻之间的离别诗。这首诗很有画面感，描写了丈夫刚回家就接到政令，出去忙公务。独留女子守空房，这里她听到南山的电闪雷鸣之声，吓得她心惊肉跳。由于害怕，特别思念自己的丈夫。她想象着丈夫在外的艰难辛苦，心中满是对丈夫的担心，她多么希望丈夫能早些回来。全诗三章每章六句。重章复叠的形式唱出女子对丈夫的思念之情，这种反覆咏唱中更能加深了女子情感的表达。
首章以雷起兴，交待了丈夫出行的地点。“殷其雷，在南山之阳。”殷：哄隆隆的雷声。其连接词没有实际的意义。那么雷声多那里响起呢？在山的阳面响起。阳面指的就是南面。“何斯违斯，这个时候去什么地方？在这样恶劣的天气，自己的丈夫却要去外面奔波跋涉。因为得到了上级的命令。不得不前行。莫敢或遑?政令如雷声催促，又怎么敢有片刻的闲暇？莫敢，不敢，怎么敢。这是《诗经》里常见的一个句式。或：有。遑：闲暇之意。振振君子，振振：勤奋的样子。看着自己的丈夫如此辛苦勤奋，她只能在心里呼喊着：归哉归哉!早点回来吧！早点回来吧！”也可以看出是女子对自己丈夫的叮嘱和依依不舍之情。
二章也是以雷起兴，这里只是改变雷声响起的地点，在南山之侧。在南山的侧边上。不仅写出了雷声飘忽不定的特点，而且还引出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念。何斯违斯，莫敢遑息?这里我们可以看出，因为政令的催促，他丝毫不敢有任何的懈怠。振振君子，归哉归哉!振振：表示勤奋有为的样子，也许是女子在看到自己丈夫如此勤劳，刚到家，听到政令又要出发了，尽管她的心中有千般的不舍，也只能叮咛着说几句：早点回来吧！早点回来吧！
三章继续以雷起兴，语意相近，打雷的地方又变了：在南山之下，下指的是山脚下。女子似乎在自问自答，将丈夫不得不出门的理由说了出来，可见她还是很体谅自己的丈夫的。自己丈夫依然是何斯违斯，莫或遑处?处：居所。政令如同雷声在催促，他那里敢在家里有一点闲暇啊。可以看出这位君子是多么的敬业，一点都不敢懈怠。振振君子，归哉归哉!在这首诗中，这句话重复了三遍，从这样一句叮咛嘱咐的话里，也说明了这句是在这首诗歌里的重要性。从这句话里我们可以看到女子对丈夫的依依不舍与心酸。也可以看出她心中的自豪。因为自己的丈夫受到上级的重视，可人性就是这么复杂，在情与理，公与私的矛盾中，也许她并没有我们想像的那么高尚，出于私心她希望自己的丈夫能够留下来陪她，然而想象很精彩，现实很无奈。因为自己的丈夫没有时间来陪她。她只好一遍一遍地叮嘱：“早点回来吧，早点回来吧！”
这首诗用最简单的语言，表达了最朴素的一种情感，没有过多的说她多么的担心害怕，多么的心酸不舍。只是用雷声来表达政令的急促，雷声自上而下，丈夫在雷声的催促下，“遑”“息”“居”三字层层深入，将一个忙碌的没有一点的闲暇，懈怠之心，必须要赶去处理政务的君子形象一下子展现在我们面前。而女子被突如其来的雷声纠结徘徊在自己难言的情感之中，有抱怨、思念、担心、期盼。本诗语言特征明显长短相错，口语话，在一唱三叹中倾吐心声，颇为传神，堪称妙笔。
天语小诗：
为《召南.殷其雷》而作
文：闻天语
远处的雷声轰鸣
你踏着风尘
披着疲惫
忙碌的身影
在岁月中行进
没有你的日子
我把别离的苦水
用相思的火
日夜焚烧
在每一个孤单的夜里
化作清音
飞向你的梦里
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