易经之：大人、君子与小人

《易经》的大人和小人是一对很容易和目前的“大人”、“小人”意思混淆的概念：

一般有地位、身份的人称为“大人”，而没有身份的平民称为“小人”。

“君子”则是指品德高尚的人，原本是与地位没有关系，大人、小人都有可能是君子。

但当时还处于奴隶社会，所以君子大多数出现在“大人”的社会里，“小人”社会里少之又少。

因此“大人”和“君子”在周易中又有许多共同点，写成“大人”时突出的是其“权势”，写成“君子”时突出其“品德”；

“君子”与“小人”也有相对的意思，但绝不是现在所讲的“好人”“坏人”。

“君子”和“小人”成为相对概念，这是到了春秋时期才有的。

因为这时，社会阶层发生了很大变化，有没落的贵族及新兴起的平民，还出现了“士”这一特殊阶层，这样“君子”与“小人”、贵族与平民等就有了明显的称呼。

包含“大人”的卦共有六个：“讼”、“蹇”、“萃”、“升”、“困”、“巽”；

“君子”的卦共七个：“坤”、“泰”、“否”、“同人”、“谦”、“剥”、“困”；

“小人”的卦共有三个：“泰”、“否”、“剥”。

此外还有六个卦中有“圣人”，这里的圣人和现在大家理解的一样。

有一个卦辞中有“丈人”，本意是拄拐杖之人，这里是指国家或家族里年长位高有权势之人。