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剑锋金为成器之金,忌火土而喜水木(一德)

徐子平,以地支所藏代表人元。

古法以纳音为人,都是天地人三才

讲命理,不考虑天元,地元,只考虑人元,并不完整。

天地人一体,大溪水甲寅见壬寅和癸卯一样吗?

见癸卯,肯定不如见壬寅,甲见寅,通根见禄。

天元,为天干;地元为地支;人元(古法纳音)。

三才论命,肯定是三才平衡,再分四时旺衰。

纳音分析就是以年上纳音为准,看各天元地元搭配。

如乙卯年见己卯月,水溪水在二月,卯卯相见,为雷见巽,是动,这代表

这个年龄界段的大概情况,肯定是波折动荡比较多,不稳定因素比较多。

路旁土:

从气势上讲,路旁土是最坚强、最成形的土,因为土入午未最旺。

这种土的特点:可以与大地相连,但是太干燥,本来可以是农田土,但是没水,就不行。

1、来大雨润(天上水)

2、夏天可以从河里,山里导水(井泉水)

3、涧下水(就是山里面的涧水)

溪水当然能见。

长流水与大海水不能见,这个土不能承受,就被冲散、冲垮了。

如果天上水,丙午,丁未,哪个土见哪个更好?

庚午辛未路旁土,丙辛合午未合,这是很好的:禄官各自归是重要因素,还有阴阳天合或地合,就是相亲相爱。

火来太干燥,失去了它该有的路旁土的功效。

但是霹雳火可以,因为霹雳火是代表雨要来了。

路旁土,就是喜欢水来润,因此喜欢霹雳火:戊子见辛未,己丑见庚午,都可以。

徐子平在李虚中后发明子平术,但是原理还是来自于他对李虚中纳音测命的基础,甚至作用方式都差不多,所以子平术与纳音也有共同之处,理论肯定有相通的地方。

壬申癸酉剑峰金,这个金的特点与作用如何?

古人取纳音,就是看这个纳音如何作用、流向,就是最后发挥他的作用,这样叫终有所成

剑锋金,是最尖锐、最锋利的,是练成的金,他不喜欢火。

他是练成的金,不需要再炼,再炼就成废铁了,现在唯一要做的,就是如何用好它。

要不就把他收藏起来当宝贝。

所以有叫红光射于斗牛,白刃凝於霜雪

丑为十二星,斗牛

这样的金,逢冬越锋,有水越靓。

这样的金,最怕太多的土,因为土多埋没了。

所以喜忌自明:喜水,木;忌炉火,天上火。

多土也不利

见丑为收藏。

甲戌乙亥山头火:就是山上火,野火烧不尽,春风春又生,这就是描写它。

所以,他最直接喜欢的是风

山上火,不能太干燥,五六月能不能烧,家里面种田的,都是九月烧田。

所以,喜木,喜风火

但是在午未月,不能再见火,太干燥。

所以,如松柏,大林都可以。

火太多,有水搭配,也可以。

忌炉火多火

丙辰,丁巳,因为辰巳为巽为风,也可以。

火怕什么,最怕大海水,如壬戌,癸亥,什么火都可以灭掉。

丙子丁丑涧下水为山腰间流下的细水,最喜欢喜欢流向小溪、大海。

喜欢金来生,因为是山腰间的水,金在山脉中可以生水

土,大部分土有问题

因为这种水是清的,土来一混,就浊了,无法用了。

火不宜多,只有一位就可以了,太多了,就把地面上的水抽干了。

但是有金在前,那就没事。

见癸亥,当然可以,这是引凡入圣:涧下水是普通的人,大海水是圣水。

但是丁丑见壬戌,干合而支刑,这种人就算有本事,也是个品德不好的人。

见甲寅乙卯、因势利导,也可以。

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