在元明两代研究《易经》的学者中,虽然人才辈出,例如元代的熊与可、胡一桂、熊良辅、王申之、董真卿,明代的黄道周、乔中和等人都是其中的佼佼者,但他们大多是在程朱理学的基础上进行阐述和发展,并未在理论上做出显著原创性的突破,未能形成独立且具有广泛影响力的学派。
黄道周所著的《易象正》和《三易洞玑》试图通过天文历法和天象变化来解释《易经》的哲理,尽管内容深奥复杂,但由于理解难度较大,所以在当时并未得到广泛传播。
然而,在明朝时期,四川地区出现了来知德这位学者,他历时二十九年,完成了《来氏集注》这部作品,该书在长江以南地区非常流行,历经三百年而不衰。
尽管来知德的错卦综卦学说有争议之处,容易为人诟病,但他用象数结合的方式解说《易经》道理时,语言浅显易懂,常常用生动的比喻和详细的解释来帮助读者理解,比起那些故意将简单道理复杂化以显得高深莫测的做法,来知德的著作显然更胜一筹,对于初学者来说,是一部很好的入门参考书籍。
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