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一德:周易预测婚姻——容易离婚的卦

六爻是一个包括天、地、人、事、物的完整体系。
六爻中所有的一切都是阴阳符号。
六爻的五行生克制化,刑、冲、克、害、合,是对阴阳力量、力度的一种更形象的说法。这些形象都包括着阴阳的属性,对立、统一、消长、转化的外在表现。
爻位的确定和属性是入门的根本要素之一,我们以观象见长,卦位是必不可少的象。
如果说,卦是万物的总览,那么爻就是个体的数象,本卦为事情的根本,从卦制约和管辖着各自的爻,是本卦的进一步发展和延伸,互卦是卦的中间过程,而这些归根结底都是由爻变化而来的。

大爻与小爻:卦分大爻与小爻,当然这种大小之分是相对的。

何为大爻?
比如《中孚》卦,小爻就是构成《巽》与《兑》的各爻,大爻则是把中孚看成大《离》卦,把六个爻两个一组看成三个爻组成的卦,二合一当然大于单一个爻。

在用法上,这种大爻卦往往具有总揽全局的属性,如同画画的框边,虽然这个画框是次要的,甚至不为人关注,但是,里面的山水无论怎么摆设,不能跑出画框的范围。
如上边的大《离》卦,看婚姻往往具有离婚的象,中间是他们从相爱到分手的过程,不管过程如何,结局都是圈定的。
还有一点,《离》有光明、火的象征,这是它基本的属性,如同一幅画,它不是主色但却是底色,其它颜色可以在这上面增加色彩,但它决定了画的基调。
再从《中孚》卦的出处而论,出自《艮》宫,那么,相对于《艮》,《艮》宫中的7个卦均为小爻卦,龙生九子各有不同,但它们都忠于龙的属性。

大爻在具备定性作用后,大小爻之间还有相互制约的关系。大的原则,小爻随从大爻,在大爻的范围之内,才能结合小爻的变化,得到合理的想象。
但小爻在旺相时,也有能力左右大爻的力量。还是以一幅画为例。底色淡而其它画的色深,那么在其它色着力的地方,看不出有底色来。
当旺相的小爻与其它爻发生作用时,大爻休囚,也可以不论,只论小爻间的关系,但这不等于大爻的作用不存在,一个单位山高皇帝远,不等于没有皇帝管。

全爻与支爻:事情的发生、发展,有全过程,有阶段性的过程。
六爻预测中,许多断卦者只所以只能做到一事一断,而且只是结果之断,不知道事情的来龙去脉,主要原因就是忽视了全爻与支爻的关系。

支爻是事件发展的核心,故事的中心人物,全爻是与这个中心人物发生形形色色色关系的人。
比如《风地观》卦,全爻是六个爻。
古人在断卦时,通常是选出其中的一个用神爻,并且主看此一爻与动爻和日月的关系,来判断事件的吉凶祸福,其它爻基本不论。
其实,一卦即成,每一个爻都是有用的,即然在卦中,必然代表着这样那样的事情,只有综合起来占断,才能打破平面断卦的局限。

现代生活不象过去那么单纯,人的思想更加复杂化,那么所办的事也必将复杂化。这就给我们断卦提出一个新的课题,占断不只是断结果,还要断过程。这个过程需要多种信息的加入,一个爻可能用到多次,取出多个象来。由此,我们知道了,平常所说的太极点或用神,它不再仅是一个点的属性,它是一个坐标,通过它的连接,一个爻,会与其它任意一个爻、卦宫发生纵与横、交错的关系,只是这种关系与人的交际关系,有远近厚薄,有冲突与矛盾等。

在论及它的关系时,一般遵循两个原则。
一是次序的原则,就是按事情发生发展应该具备的过程顺序展开。
二是强弱的原则,按卦爻与其它爻的强弱关系逐一展开,论法同前边介绍的,先日月,再动变之爻,再动爻、静爻。
在特定的情况下,也会反看,先从最弱的论起并展开。
坐标点转换不同的角度和代表的事,与其它爻构成新的故事,其实这也就是一卦多断。


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