古人喜欢在画上题个诗词什么的。给自己题呢，要解释、引申画的意思；要是给别人题，通常都要表扬、赞美一下别人的画。
赞美别人的画，自然要赞美得到位。画上的马屁怎么拍？看看古人的马屁拍得有多高级！
色光俱全，马屁拍得到位
王宠是明代的书法家，他在文征明的《寒林晴雪图》上提了这样一首诗：
绝壑挂银汉，群山开玉屏。
道人做高馆，玄览游无穷。
万象涵太古，孤松能自清。
因云望不极，谁识少微星。
但说王宠题诗的第一句“绝壑挂银汉，群山开玉屏”。“银汉”指的是天上的银河，银河挂在了绝壁上，群山如同是玉制的屏风。这两句诗不单形容了雪后山景的颜色，而且还把积雪Bling Bling的光泽感写了出来。
所以王宠的意思是，文征明的《寒林晴雪图》画得到位，不但画出来了雪后的“白”，还画出来了，雪后天晴的亮……真是太会说话了！
引经据典，马屁拍得不动声色
宋徽宗画的 《听琴图》，他最爱的大臣蔡京在上面题诗：
吟徵调商灶下桐，
松间疑有入松风。
仰窥低审含情客，
似听无弦一弄中。
“灶下桐”指的是古代的四大名琴之一——“焦尾琴”，这个故事出自《汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘僬尾琴’焉。”
烧火做饭为“爨”（cuàn）。蔡邕听见做饭烧木头裂开的声音，就是知道这是块做琴的好木头。做出来一把绝世好琴，奏得一曲绝世好音……要知道，树下弹琴的那位是宋徽宗啊！他弹奏出来的音乐堪比焦尾琴的声音，那得多好听啊！
“无弦”典故出自南梁萧统的《陶潜传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”陶渊明不懂音律，所以有一把没有弦的琴，酒喝开心了，就拿出来弹一下，不为听音，就是要这个劲儿！
这个典故，说了宋徽宗有陶渊明的逸趣，你看，画里的宋徽宗可是穿成了道士的样子啊！
蔡京一向被视为大奸臣，是中国历史上最著名的贪官之一。他能够得到宋徽宗的宠爱绝对是有道理的！连拍马屁的诗写得这么有水平，宋徽宗怎么可能不喜欢他呢！
比作圣贤，马屁拍得响亮
看过《鹿鼎记》就知道，里面的韦小宝动不动就说康熙是“鸟生鱼汤”（尧舜禹汤），用先贤来说康熙的贤明，康熙每次听完自然是龙颜大悦。
画里的题字也不例外，把画家跟先前的大师比较，肯定没错。
（这张画在故宫博物院的网站上，只有这么大的……大家凑合看看意思吧）
文征明在给老师沈周画的《溪山晚照图》上题诗：
石翁胸次王摩诘，
到处云山放杖行。
白发门人今老矣，
却看遗墨感平生。
诗里的王摩诘就是王维，王维可是被文人们奉为文人画的始祖啊！把自己的老师和文人画的始祖王维作比，可见敬仰之情。
文征明再敬佩老师，只把老师和王维作比，再看看人家倪瓒是怎么夸王蒙的！倪瓒曾在王蒙的《岩居高士图》中题诗力赞王蒙：
笔墨精妙王右军，
澄怀卧游宗少文。
王侯绝力能扛鼎，
五百年来无此君。
王羲之的官是右将军，所以王羲之还被成为“王右军”。这是怀仁和尚集的王羲之的字而成的《圣教序》一开篇就说了是“晋右将军王羲之”。
宗炳是南朝宋的画家，他最有名的事迹就是“卧游”。岁数大了，腿脚不好了，不能像年轻的时候到处玩了，就把年轻的时候游玩过的山水都画了下来，挂在墙上，叫做“澄怀观道，卧以游之”。躺在屋里，就把天下的山水都看了。这个，叫做“卧游”。
突然觉得宗炳这做法很当代，这跟现在的VR技术很像哈，给自己打造个360度的景观房……
话说莫奈也干过这事，他给自己建了个花园，把自己喜欢的花都种了进去。
莫奈晚年还画了这么长的睡莲，一圈啊，跟宗炳这“卧游”不谋而合啊！
倪瓒和王蒙同为“元四家”，王蒙是赵孟頫的外孙子，在书画这件事情上，确实得到了不少姥姥姥爷的真传。倪瓒把王蒙和王羲之与宗炳作比，还说王蒙是五百年来才有这样的一个人……这马屁拍得响啊！
古人真有文化，
马屁都拍得真高级！
对了，昨天伦敦下雪了，给大家放上一篇旧文：
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