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教你;七星打劫 的详细用法:
七星打劫
《天玉经》云:“识得父母三般卦,便是真神路,北斗七星去打劫,离宫要相合。”
玄空飞星风水的解释
一、何谓北斗
北斗者,乃随宇宙元运运行入中五行之天地立极之气。
二、何谓七星
章仲山讲,弄清七星者,首先明白父母三般卦。
章仲山直解“三般”,是从一二三四五六七八九之中。每经四位所抽取出来的三般。即先提出“一”,隔四位取“四”,再隔四位提出“七”。一为坎,四为巽,七为兑,这样提出来的三个数便组成“一四七”三般卦。同理,若先提出“二”,隔四位提出“五”,再隔四位提出“八”,就组成“二五八”三般卦。于此,若先提出“三”,隔四位提出“六”,再隔四位提出“九”,合组成“三六九”三般卦。故此“一四七、二五八、三六九”就组合成三组三般卦。
玄空运用三般卦按元运生向排入九宫中后,一四七飞落到坎、巽、兑三个宫位,三六九就飞落到震、乾、离三个宫位,二五八就飞落到坤、中、艮三个宫位。
三、何谓打劫
何谓打劫,即上元可劫夺中元之元气,中元可劫夺下元之元气,下元可劫夺上元之元气。
四、打劫之法
形成七星打劫之法有以下几项构成:
1、必须当运旺星到向首,始可劫夺未来天元之气。
2、要一四七、二五八、三六九之三般卦,要在离震乾三宫飞布,或在坎巽兑三宫飞布。
3、七星打劫是以双令星会向之向方为打劫成局。如七运午山子向下卦双七令星到坎宫方位,与巽宫、兑宫山向形成三般卦,符合七星打劫,则称“坎宫打劫”;七运壬山丙向下卦双令星七到离宫方位,与震宫乾山向形成三般卦,符合七星打劫,则称“离宫打劫”。
4、玄空学中只有为“离、震、乾、坎、巽、兑”者向位,在元运中才有形成七星打劫的机会。而宅向为艮、坤者,则在元运中永远无法形成七星打劫运局。
5、形成七星打劫宅局中的三般卦三宫位中,吉气、旺气、生气是互相流通的,是吉位,旺人丁,可以用来开门路、留气口、铺睡床、安炉灶之用。形成三般卦的七星打劫局,如房屋周围条件许可,同时开门、留气口(窗口、侧门、后门),才能使三般卦七星打劫局在宅运中起到旺丁催财的作用。
例:三运子山午向下卦
上图为三运子山午向下卦挨星盘,离宫、乾宫、震宫三宫,山星、向星均为369是为离宫打劫,双令星到向,以旺财为主。如门再开在离宫午位,震宫乾宫有气口(或窗),最合时宜。
例:二运午山子向下卦
双令星2到坎卦之子向首,坎、兑、巽三宫位形成258三般卦,是为坎宫七星打劫运局。
例:六运子山午向下卦
此局双令星6会离宫向首,入中天盘六与离宫天盘一合成一六共宗。入中之向盘1与离宫向盘6亦合成16共宗。入中之山盘2与坎宫山盘7合成27同道。坎宫、中宫、离宫三宫,天盘星、山盘星、向盘星都合为生成数。向首离宫与乾宫震宫三宫之山向星369合成三般卦七星打劫局。
6、若三般卦七星打劫形成伏吟局,则切忌不可用。
例:九运壬山丙向下卦
此运局双令星9飞到向首,离宫、乾宫、震宫三宫之山向星369合成三般卦打劫局,但此运盘山星伏吟,用则祸事凶起,故不可用。
五、何谓真打劫与假打劫
1、真打劫:凡当运山向旺星飞到离宫向者,乾宫、离宫、震宫三宫山向飞星合成一四七、二五八、三六九运局三般卦者,为真打劫。
2、假打劫:凡当运山向旺星飞到坎宫向者,巽宫、坎宫、兑宫三宫山向飞星亦合成一四七、二五八、三六九运局三般卦者,为假打劫。
凡遇真打劫,自能发福。其使用理气若符合宅运盘中布局,但不符合宅局形势,空与实不合,山与水错位,则无法在当运中去劫夺未来之气,稍有理气不合,形势不符,即易发祸。平洋阴阳宅以南北向最多,如遇此七星打劫运局之造化来催财旺丁,真透出玄空学深奥之秘义矣。
双星会向布盘形成的父母三般卦及七星打劫局,虽是玄空学中的上乘运局,使宅运快速发福,令宅主在短时间内赚到大钱,但美中不足,而使宅主的身体受损,重者可患上癌症或其它绝症。如七运中,选择了一处双七飞星飞临的运局,这种运局出问题的地方就是双七向盘飞临的向方,当然有满意的财富收入,但山星亦飞到向方,身体自然就会出毛病,如果向方有水、水外又有山,毛病还稍轻些,如果只有大水河流低洼处,没有高山或形势,犯的病就重了,这就叫得了财富,毁了身体健康。望风水师给宅主选择立向时,切要注意。双星到向的真打劫与假打劫,均能催富。但真打劫力量比假打劫更有力,都会令身体出问题。如遇七星打劫布局一定要在向方加放大型瓷器或修假山,化解煞气而壮旺山星使身体尽量少犯些毛病,这样既旺财又确保身体健康。七星真假打劫各有二十四局,除犯反吟伏吟不用外,各有二十一局可用,但务必注意宅局理气与宅屋环境上的生克制化。玄空学在理气风水学中为上乘真品,学到精处,与人心中起经纬。三般父母卦形成的七星打劫局,如若再遇上全局又合十,则是真打劫宅局中的上乘之佳局。北斗七星真打劫局如下:
一运:天元子山午向,离乾震三方,飞星一四七。
人元癸山丁向,离乾震三方,飞星一四七。
地元辰山戌向,离震乾三方,飞星一四七。
地元庚山甲向,震离乾三方,飞星一四七。
二运:天元酉山卯向,震离乾三方,飞星二五八。
人元辛山乙向,震离乾三方,飞星二五八。
地元壬山丙向,离乾震三方,飞星二五八。
三运:天元子山午向,离乾震三方,飞星三六九,乾宫宜空。
人元癸山丁向,离乾震三方,飞星三六九。
四运:地元辰山戌向,乾离震三方,飞星一四七。
地元壬山丙向,离乾震三方,飞星一四七。
六运:天元子山午向,离乾震三方,飞星三六九,震宫宜空。
天元巽山乾向,乾震离三方,飞星三六九,犯反伏吟不用。
人元巳山亥向,离乾震三方,飞星三六九,犯反伏吟不用。
人元癸山丁向,震离乾三方,飞星三六九。
七运:地元壬山丙向,乾震离三方,飞星一四七。
八运:天元子山午向,乾震离三方,飞星二五八。
人元癸山丁向,乾震离三方,飞星二五八。
地元庚山甲向,离乾震三方,飞星二五八。
九运:天元酉山卯向,离乾震三方,飞星三六九,乾宫宜空。
天元巽山乾向,震离乾三方,飞星三六九。
人元巳山亥向,震离乾三方,飞星三六九。
人元辛山乙向,离乾震三方,飞星三六九。
地元壬山丙向,乾离震三方,飞星三六九,犯反伏吟不用。
以上二十四宅运局,离宫相合为真打劫,除了六运之巽山乾向、巳山亥向,九运之壬山丙向三局犯反伏吟不用外,可用者共有二十一局。但是在用时要注意,三运子山午向,乾宫宜空;六运子山午向,震宫宜空;九运酉山卯向,乾宫宜空方可用。
杨公《天玉经》中“北斗七星去打劫,离宫要相合”是一句千古不传之秘。
北斗七星位于天球之北方。壬子癸三山位于地球北方。“打劫”即利用、收纳它卦堂气之意。
杨公风水术是以七十二龙为中心格龙定向的。北斗有七星,坎卦壬、子、癸三山下的挨星有九个。为什么不说九星,而说“北斗七星”呢?
原来,因为天气不入地,天干壬、癸二山的正中乃是空亡龙,所以“北斗”方——坎卦三山九龙中,只有七龙(即七星)可用,这就是“北斗七星去打劫”的意思。
壬、子、癸三山可用的“七星”—— 七龙中,有水龙二、金龙二、火龙、土龙、木龙各一,“离宫要相合”是指丙午丁方的砂水要与所用的龙相配,例如,戊子来龙入首,立子山正针火龙坐度,丙午是火龙的帝旺宫,丁是衰宫,丙午二方有秀砂高耸,或有秀水朝来,丁方平伏,这就叫相合;丙子水龙入首,立子山兼壬水龙坐度,丙午丁是水龙的胎养之位,是六秀之吉位之一,有秀丽之砂水,也是相合。但如果是甲子金龙入首,立壬山兼子金龙坐度,丙午是沐浴之位,有水朝来是谓桃花水上堂,主后代嫖赌败家,此即为不相合。如果是壬子木龙入首,立癸山兼子木龙坐度,丙午是木龙的死宫,丁是木龙的墓库,如果丙午丁三方有水朝来是为死墓水上堂,大凶,也是不相合。
举一而反三,东斗、西斗、南斗同样存在“七星去打劫”,对宫要相合的问题。“七星打劫”的意思就是指对宫的砂水要临禄、旺二宫,与“乾山乾向水流乾,乾宫出状元;......”是一致的。
古剡王邈達,“地理辨正揭隱”解释
七星打劫一法。打劫云者,即本非我有,又非其時,奪取而借用之法也。按北斗七星,惟斗口二星與斗杓二星旋轉不休,最關時運之得失,故取以爲用。即一貪與六武,二巨與七破是也。譬如一六運而借用四九,二七運而借用三八,如四九、三八與一六、二七,本不同宫,稱之爲離宫。然一四得合五,六九得合十五,二三得合五,七八得合十五,雖離本宫,而得與本宫相合,故曰“離宫要相合”。即是説能得與本宫相合,雖離去本宫者,亦得奪取而借用之也。
七星打劫,还有一种解释,是说:天星72龙,丙丁庚辛为用神。12双山中,艮寅、甲卯、巽已、丙午、丁未、庚酉、辛戌7组双山全有珠宝龙;壬子、癸丑、乙辰、坤申、乾亥5组双山的干维山没有珠宝龙,这7组有珠宝龙的称为“七星”,那5组没有珠宝的称为“打劫”。当格龙线位于那5组没有珠宝的干维山时,就要移步格龙,於宫要相合!
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