理学家看命，先要排出一个人出生年、月、日、时的干支。年、月、日、时加起来共四项，徐子平称为“四柱”，每柱一个天干一个地支，共八个字，所以叫做“八字”。算命排出八字，是最事关重要的。八字排出以后，再根据八字之间五行生克等千变万化的关系，从而推论一个人一生的吉凶祸福。如果排不出八字，那就一切都落空了。
那么，怎样排出年、月、日、时四柱的八字呢？
1、推年法
算命根据的是农历，农历哪一年出生的，那么这一年的干支就是本人年柱上的干支。比如庚辰龙年出生的，他年柱的干支就是本人年柱上的于支。比如庚辰龙年出生的，他年柱的干支就庚辰，辛巳蛇年出生的，他年柱的干支就是辛巳，其他类推。
推算年柱的方法大致有三种：
①查看万年历，比如你只知道是公元1940年生，而不知道这一年农历叫什么年，那末打开《新编万年历》一年，就知道这一年是庚辰年了。
②没有万年历的，可以自己排出一张六十花甲表，然后根据当年的干支和自己的虚龄反推上去，也可得出结论。
③三是用手指推，顺推反推，这在瞎子中用得最以纯熟。
推年不管用什么方法，都必须严格划定以农历的立春作为一年的界限。
比如正月立春后生的，用本年干支；虽然生在正月，可时间却在立春之前（还没到立春），那末就得算到上年出生而用上一年的干支作为年柱子。
同样道理，虽然同是出生在农历十二月的，可是立春前生的用本年干支，立春后生的就要划到下一年去了。
2、推月法
推月的办法，虽然每月的地支是固定的，可是月份的天干却不固定，要经过一定的推算才能排出。推算的歌诀是：
甲已之年丙作首，乙庚之年戊为头，
丙辛必定寻发起，丁壬壬位顺行流，
更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。
具体办法是，如农历甲午年四月生的，那末先根据歌诀“甲巳之年丙作首”推出作者的正月丙寅月，然后再顺次推出二月丁卯，三月戊辰，四月己巳，可知这一年四月的干支就是己巳了，现代歌诀化成简表，以便简阅。
从表中，我们可以看出月份的干支也和年份一样，从丙寅月起六十甲子周转来，重新又回到丙寅月，这时已经是五年过去了。因为按照五年十二个月算，六十甲子周转下来，不就正好是五年吗？
这里必须注意的是，一定要注意结合节气来推算月份。在一年二十四个节气里，立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒是节，雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒是气。而推月则严格以节作为界限。如在本月节前生的，就用上个月的干支，本月下一个节后生的，也就是下一个月的节提前来到本月，就得用下个月的干支。因为在通常情况下，一个月只有一个节和一个气，然而有时又有打乱了的。比如公元1986年丙寅年正月廿六出生，查《新编万年历》，这一天正好是下个月的惊蛰节提前来到，那就算不是庚寅正月出生，而要算到下月辛卯二月出生了。现将二十四节气和月份的分配情况，列表如下。
这就是说，命书中十二个月的划定应该是这样的：
〔正月寅月〕立春经雨水到交惊蛰为止。
〔二月卯月〕惊蛰经春分到交清明为止。
〔三月辰月〕清明经谷雨到交立夏为止。
〔四月巳月〕立夏经小满到交芒种为止。
〔五月午月〕芒种经夏至到交小暑为止。
〔六月未月〕小暑经大暑到交立秋为止。
〔七月申月〕立秋经处暑到交白露为止。
〔八月酉月〕白露经秋分到交寒露为止。
〔九月戌月〕寒露经霜降到交立冬为止。
〔十月亥月〕立冬经小雪到交大雪为止。
〔十一月子月〕大雪经冬至到交小寒为止。
〔十二月丑月〕小寒经大寒到交立春为止。
为了便于记忆，有二十四节气歌一首道：
正月立春雨水节，二月惊蛰及春分，
三月清明并谷雨，四月立夏小满方，
五月芒种与夏至，六月小署大署当，
七月立秋兼处暑，八月白霉秋分心，
九月寒露还霜降，十月立冬小雪张，
子月大雪共冬至，腊月小寒大寒昌。
3、推日法
如果手头有本万年历，推日的办法比较简单，只要一查一推，就可知道每天的具体干支了，比如科学普及出版社出版的《新编万年历》，就把公元1840年庚子到公元2000年庚辰一百六十年间农历每月初一、十一、二十一的干支写得明明白白，使用起来只要根据天干地支的顺序一推便知，如以民国二十九年庚辰九月初十为例，现在查知这一年的九月十一日是丁亥日，那末倒推一天便可得知初十那天就丙戌日了。
4、推时法
推时法和推月法一样，要有个周折。因为时柱下面的一个地支是已知的，即由要求算命的人自报，即使他报的是现代的钟点，也无关紧要。但时柱上面的天干，就要费一番踌躇了。好在推得的办法，也就是遁得的办法，并不复杂，只要知道出生一天的干支，就可根据口诀求得了。
歌曰：
甲已还生甲，乙庚丙作初，
丙辛从戊起，丁壬庚子居，
戊癸何方发？壬子是真途。
这就是说，天干是甲，己天出生的，那末他出生时间便从甲子（半夜23点—1点）开始推算。如仍以刚才九月初十生人为例，现知道此人是辰时生，而九月初十是丙戌，那末根据歌诀“丙辛从戊起”，也就是从戊子起开始推算，依次是巳丑、庚寅、辛卯、壬辰。这样推算下来，可以得知那人生时的干支，就是壬辰了。
根据以上所说，如乙、庚等日辰时（7—9时以前）生的，我们便可查得时柱的干支是庚辰；丁、壬等日亥时生的，同样可以查得时柱的干支是辛亥。
现在根据八字年柱、月柱、日在、时柱的推排方法，试综合推算一下民国二十九月初十辰时出生的“四柱”。首先我们可以按照万年历查得，民国二十九年就是夏历的庚辰年，可见这个的年柱是“庚辰”两字。
接着根据月法的口诀或表格，查得九月戌月的干支属于“丙戌”。因为九月初本的这一天处在寒露和霜降之间，所以属于的的确确的九月“丙戌”无疑。再接下来是排日在，翻开《新编万年历》公元1940年（民国二十九年）庚辰年九月十一日蝗干支是丁亥，现在初十倒推一位，便可查知属于丙戌。末了再根据出生“丙戌’旧的天干，推出辰时的干支属于“壬辰”。这样，庚辰年、丙戌月、丙戌日、壬辰的四柱八字就被推出来了。
过去，命理学家写“四柱”的八字，是由“壬丙丙庚辰戌戌辰”右到左竖着写过来的，现在我们不妨写成这样：
〔年柱〕庚辰
〔月柱〕丙戌
〔日在〕丙戌
〔时柱〕壬辰
八字排出来后，我们便可走下一步棋了：推算大运、小运、流年和命宫。
八字算命：胎元、命宫、身宫的查法及作用
命宫的原理： 古人将出生的年份比作根，将月比作苗，将日看作花叶，将时看作果实。这里所说的根，指的是植物种子要播下去的那块泥土。这在人类而言，就是母亲的胞胎宫。在没有出现月令之前，泥土也好，胞胎宫也罢，这个时候是空无的，或者说是虚空的。也就是说，年这个根，其实指的是胚胎将要着床的地方。 而月令的出现，就是种子下到泥土里去了。就人类而言，就是父母的精血相结合而孕育出的胚胎，相当于种子萌芽了但还未露出土面之时。所以，月令才是真正的植物根系。当然，这个根，也还只是种子萌芽后，长得白白的、嫩嫩的、象胡须一样的根，所以，命宫由月而起也就是这个道理。 地支起首的“子”，就是滋生之意。要想知道植物何时滋生，就要反推到种子是何时萌芽。所以，起命宫是由子位逆行数到出生的月份，这个时候就是胚胎孕育之时。出生的时辰，就是植物的苗芽露出土面的那一刹那。但苗芽要见到阳光才能生长，卯时天亮了，有阳光了，便可以生长。这也就是说：命宫如草木吐芽露出土面并见阳光的那一刹那。所以，起命宫法就是在逆行找到出生月份后，再将生时加在这个月份上。月份为胚胎、时辰为出生，在这个点上，其实就是胚胎出生了。但是，胚胎出生后，要见到阳光才能生长，而要想见到阳光，就要等到天亮，于是，就从出生的那个点上数起，顺数到天亮的卯打止，这个卯位，就是命宫。这就是命宫的由来。
八字算命：胎元、命宫、身宫的查法及作用
命宫、胎元、身宫在算命术中被称之为命中三桓，又称之命中三柱，其作用与命局四柱同等重要，称之为“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命术详细而又直接，被老前辈纳入《江湖拦街网》。胎元、命宫、身宫是命理预测中不可忽视的信息，特别是盲派命理非常重视。此法在应用时最好与用神同看，也可直接按照排好的断语直下结论，此法在江湖上称之为“铁口神断”法。
一、胎元
胎指人受精怀胎的月份，元是开始了。
胎元的查法：人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配，就为胎元。即出生月的天干进一位、地支进三位，此法是求怀胎十月即受孕月的干支。口诀：胎元起法记心中，生月干支要记清；月干后位胎元干，月支后三胎元支。
例如：戊寅年辛酉月生人，辛后一位为壬，酉后三位为子，则胎元为壬子，其余类推。戊寅纳音为土，壬子纳音为木，木克土不利命。胎元生命为吉，克命不利。胎月见贵, 必受福荫； 刑冲破害，决主艰辛。鬼谷子说：“胎中如有禄，生在富贵家；或值空亡中，贫穷起
怨嗟。”胎元干支与生时干支纳音相生主长寿，如果和时干支刑冲克害主寿短；胎元临帝旺，必然高寿。
二、命宫
命宫是人出生时在东方升起的星座，主宰一个人的天赋才能。命宫在人体中属大脑，管一个人的思想、行为，非常重要。“神无庙无所归，人无室无所本，命无宫无所主”，故命宫与四柱八字居同等地位。命宫比较重要也比较复杂，它常与大运太岁等一起相互参照断吉凶。
命宫的查法
：生月与生时的关系，不分阴阳男女，都从子位上起正月，逆查到生月。然后，从生月起生时，顺查到卯位，看临何地支，便是命宫的地支。
命宫天干查法：命宫在生月前从月干逆查，命宫在生月后从月干顺查，查到命宫地支位，便可定出命宫的天干。
口诀：若问命主何命宫，子起正月逆查行。生月支上起生时，顺查至卯知命宫。生月天干两头查，顺逆宫支天干停。
例如：某男生于甲辰月 申时，从子上起正月逆数到三月，落在戌上；再从戌上起申时，顺数至卯，卯落巳支，则巳为命宫。生月为辰，巳在辰之后，故从生月干甲顺数（甲、乙……）至巳宫，巳上落乙，则乙为命宫天干，故命宫干支为乙巳。
若某男生于甲辰月 丑时，从子上起正月逆数到三月，落在戌上；再从戌上起丑时，顺数至卯，卯落子支，则子为命宫。生月为辰，子在辰之前，故从生月干（甲）逆数（甲、癸、壬、辛、庚）至子宫，子上落庚，则庚为命宫天干，故命宫干支为庚子。
三、身宫
身宫的查法：身宫与命宫只是顺逆推不同。身宫从子上起正月，顺推到本生月，再从生时逆推至“酉”，酉所临的地支即是“身宫”。
口诀：身宫口诀记心中，子起正月顺查行。生月支上起生时，逆推至酉知身宫。生月天干两头查，顺逆宫支天干停。
例如：某男生于甲辰月 丑时，从地支子上起正月，顺数至三月，落在寅上；然后从寅上起丑时，逆数到酉，所临地支为午，午便是身宫地支。生月干支为甲辰，午在辰之后，因而从甲顺数（甲、乙、丙……）至午宫，午上坐丙，则丙为身宫天干，故身宫干支为丙午。
八字如何确定喜用神
喜用神算法，算命的一种方法.把一个人的出生年月日时演变成天干,把出生日称为日主或日元,其它年月时的天干五行元素对日元的天干五行元素影响,称用神,对日元有利的称喜神,对日元有害的称忌神,
要判断八字喜忌，首先要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳的五行，也就好判断了。
如何知道自己的喜用神是什么？
1、整体法
就是把八字当成一个整体，不必细分是哪个日干，在整体上的一种喜用，特别是冬天和夏天出生的人冬天和夏天出生人则普遍适应，因为冬天比较冷，需要火来取暖；夏天比较热，需要冷气降暑。春秋则气比较平，不如冬夏明显。
1）冬天出生的，八字没有丙丁巳午火，以火为喜、用神。
2）夏天出生的，八字没有壬癸亥子水，没有庚辛申酉金，以金水为喜、用神。
3）春天出生的，又多见甲乙寅卯木、壬癸亥子水，以土火金为喜、用神。
4）秋天出生的，又多见庚辛申酉金、戊己辰戌丑未土，以水木为喜、用神。
2、具体法
这个方法，其实就是分析八字的方法了，对八字基础知识不是太了解的人，只能排出八字之后，按条件去对应，大概的分析一下，普遍性还是适应的，有一些命格也不一定对得上，只能参考一下。
1）日干为甲乙木：生于春天，以火土金为喜、用神；生于夏天，以水木为喜、用神；生于秋天，以水木为喜、用神；生于冬天，以火金为喜用；生于四季最后一月，以水木为喜、用神。
2）日干为丙丁火：生于春天，以水土为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火为喜、用神；生于冬天，以木火土为喜用神；生于四季最后一月，以木火金为喜、用神。
3）日干为戊己土：生于春天，以火土为喜、用神；生于夏天，以金水木为喜、用神；生于秋天，以火土为喜、用神；生于冬天，以火土为喜用、神；生于四季最后一月，以木金水为喜、用神。
4）日干为庚辛金：生于春天，以土金为喜、用神；生于夏天，以土水金为喜、用神；生于秋天，以火木水为喜、用神；生于冬天，以火土金为喜、用神；生于四季最后一月，以水木火为喜、用神。
5）日干为壬癸水：生于春天，以金水为喜、用神；生于夏天，以金水为喜、用神；生于秋天，以木火土为喜、用神；生于冬天，以火木土为喜、用神；生于四季最后一月，以金水为喜、用神。
注：四季最后一月即是辰、戌、丑、未土月，一般是阴历的三、六、九、十二月。
3、总结法
这个方法，比较实用，也是每个人最真实的运气，最接近于喜、用神，可以平时总结一下自己的运气，就知道大概自己的喜、用神是什么五行。此法完全适合于各种小白，就是经验性的总结，然后直接代入。
1）上半年运气比下半年好的人，可能是八字喜、用神为木火的。
2）下半年运气比上半年好的人，可能是八字喜、用神为金水的。
3）上午、中午运气比下午、晚上运气好的人，可能八字喜、用神是为木火的。
4）下午、晚上运气比上午、中午运气好的人，可能八字喜、用神是为金水的。
5）虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气，整体比猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气好的人，可能八字喜、用神为木火。
6）猴、鸡、狗、猪、鼠、牛这六年运气，整体比虎、兔、龙、蛇、马、羊这六年运气好的人，可能八字喜、用神为金水。
7）土不是太定性，可以参考水火。
用神取法
以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。“中和”的八字要合乎三个原则：八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。
一、平衡用神的取法
平衡用神：又称“生扶用神”，即对日主天干起相生、扶助作用的用神。
先计算四柱中干支的五行数值，如下表所列，五行数值即是天干对月令的强度，旺、相乘以0.2加上1.0，体、囚、死为1.0。
日干与同类、生日干者（即比肩、比劫、正印、偏印）数值之总和，为“同类”之值。
克日干、泄日干、受日干克者（即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财）数值之总和，为“异类”之值。
“同类”之值大于“异类”之值为日主强；“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。
十二月份天干强度表
五行数值说明：如寅月甲木七分，丙火三分，甲的强度为1.0+0.2*0.7=1.14，甲木生火，则火应加上木，丙的强度为1.0+0.2*0.7+0.2*0.3=1.2。依此类推，下表同。
十二月份地支强度表
例：农历一九六八年八月初八日辰时
戊申年 辛酉月 壬寅日 甲辰时
查上表得五行数值：
木：0.7(日支藏甲)+1.0(时干)+0.3(时支藏乙)=2.0
火：0.3(日支藏丙)=0.3
土：1.0(年干)+0.5(时支藏戊)=1.5
金：0.84(年支藏庚)+1.2(月干)+1.2(月支藏辛)=3.24
水：0.36(年支藏壬)+1.2(日干)+0.24(时支藏癸)=1.8
日干“同类”数值：5.04
日干“异类”数值：3.8
“同类”比“异类”数值大，日主强，以木、火、土为喜用（此为平衡用神）。
二、调候用神的取法
古书很重视一个八字中寒热燥热的问题，其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理，将干支物质化，分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿（辰土湿而温，未土为暑气热，戊土凉而燥，丑土湿而冷），配合二十四节气，取其调和。因为与气候有关，所以名为“调候法则”。其实是“阴阳法则”演化出来的一种。在《易》的法则里，阴阳是坎（水）离（火）二卦的质能，而坎离是由乾（刚）坤（柔）两个父母卦中爻相交而成；刚柔两爻相乘，兹生六子（卦），衍化出宇宙万象。所以归根究底，寒热燥湿就是从水火阴阳衍生，水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。
乾是动能，主拖；坤是静能，主受。《易》理的阴阳观念交叉错综，不是三言两语就能讨论清楚。仅就命理学范畴，将片面的阴阳意象，略作比较于此，读者应自己研究《易》学，予以融贯引申。
应用太极、阴阳观念及其衍生的阴阳均平原则，来处理八字命学的“调候原则”。其计算的干支阴阳气含原值如下表：
注：
1.表中“-”代表阴，“+”代表阳。
2.寅卯辰月生者，八字中的甲乙寅卯辰原值要乘以1.2。
3.巳午未月生者，八字中的丙丁巳午未原值要乘以1.2。
4.申酉戌月生者，八字中的庚辛申酉戌原值要乘以1.2。
5.亥子丑月生者，八字中的壬癸亥子丑原值要乘以1.2。
例：阳历1983年9月27日9时28分出生
癸亥年 辛酉月 戊午日 丁巳时
分析：酉月生，八字中的辛酉值为[(-3)+(-3)]*1.2=-7.2
其他的干支阴阳值是癸-7加亥-5加戊+1加午+5加丁+5加巳+7，得+6
再加上辛酉-7.2，结果为-1.2。
可寻找接近+1.2的乙、戊、卯、辰为“调候用神”。
起大运
如何起大运：起大运大运是以四柱中的月柱来排定的：阳男阴女顺排，阴男阳女逆排。（所谓阳年阴年，是指四柱中年干的阴阳而言，如甲、丙、戊、庚、壬之年为阳等，乙、丁、己、辛、癸之年为阴等。）
如某阳年生男子（或阴年生女子），大运顺行，其月柱为戊寅，那么此人所走的第一步大运即为月柱丙寅的下一个干支，即己卯（可参看六十花甲表），此己卯大运管十年时间，十年之后，再交入第二步大运，亦即己卯的下一个干支庚辰，庚辰大运亦管十年，然后依次类推。
又如某阴年生男子（或阳年生女子），大运逆行，其月柱为戊寅，那么此人所走的第一步大运即为月柱戊寅的上一个干支，亦即丁丑（可参看六十花甲表），此丁丑大运管十年时间，十年之后，再交入第二步大运，亦即丁丑的上一个干支丙子，丙子大运亦管十年，然后依次类推。
起运岁数：
大运岁数的起法：（1）以三天折合一岁计；（2）一天折合四个月；（3）一小时折合五天；（4）12分钟为1天。
计算时，如起运总数为18天，被3除，等于6，即为6岁起大运。如为19天，则为6岁4个月起大运。每十年行一步大运。
确定了大运的顺逆之后，就可以计算出起运的时间，若顺行大运者，则按照其出生之日，计算出与其出生后最近一个节气时刻相距的天数，然后用这个相距的天数除以3，就得出了起运的时间。如某阳年生男子（或阴年生女子），大运顺行，于寅月间出生，出生后12天交惊蛰节，那么即用12除3，等于4，即此人于出生后4岁开始行运。 同理若逆行大运者，也按照其出生的日期，计算出与其出生前最近一个节气相距的时间，然后再用这个相距天数除以3。如某阴年生男子（或阳年生女子），大运逆行，于寅月间出生，出生前18天交立春节，那么即用18除3，等于6，即此人于出生后6岁开始行运。（注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生后一个节气的天数差距，而逆行运者是计算与出生前一个节气的天数差距，一前一后，千万不要用错。）
排小运:
大运行十年之吉凶, 小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足, 也可为大运、流年、四柱所忌.
小运的排法, 按阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行, 由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时生男, 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅...顺排下去; 如这一天生女, 则一岁起辛亥, 二岁起庚戌...逆而行之.起小运是以虚岁为准, 有一年算一年.
别说八字难，学来学去，也就这么些东西，不如花一周背会，以后学啥都能用。
1、金木水火土的相生相克关系：
相克关系---金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。记忆方法：刀砍树木（金克木），木扎根于大地（木克土），土可以挡水、做江堤（土克水），消防队的灭火工作（水克火），火可以烧熔金属（火克金）。
相生关系---木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。记忆方法：水份供养树木（水生木），木燃烧起火（木生火），火燃后成灰（火生土），土埋藏有矿藏（土生金），金炼熔了成液体（金生水）。
于月令上的旺相休囚死：与月令相同者，为旺。得月令生者，为相。生月令者，为休。克月令者，为囚。被月令克者，为死。
2、十二地支所属生肖及属相
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二地支。子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。辰戌丑未属土，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，亥子属水。
寅卯辰司春，为东方；巳午未司夏，为南方；申酉戌司秋，为西方；亥子丑司冬，为北方。八字中有寅卯辰三字，为“东方局”，大大加强了八字中木的力量。八字中有巳午未三字，为“南方局”，大大加强了八字中火的力量。八字中有申酉戌三字，为“西方局”，大大加强了八字中金的力量。八字中有亥子丑三字，为“北方局”，大大加强了八字中水的力量。唯辰戌丑未，四支单位而言之，属土，为四季，为中央（暂定为中央有争议）。
一般而言，八字喜用为木者，宜到出生地的东方干事业，八字喜用为火者，宜到出生地的南方干事业，八字喜用为金者，宜到出生地的西方干事业，八字喜用为水者，宜到出生地的北方干事业。八字喜用为土者，就在出生地或到出生地的南方干事业，这样就能吉则更吉。
同理，八字忌木者，不宜到出生地的东方干事业，凶者更凶。其余类推。
3、地支6合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。八字中有子字或丑字，则子丑相合，并加强了土的力量。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑中间有一二地支隔开，则合力较微，但若有午来冲子，或未来冲丑，当以又合又冲论，不可认为因合而解了冲，或因冲而解了合。公众号，中国风水研究会。若八字中有一亥字，则作亥子丑会北方水局论，而不去论子丑合土。子与丑合，不管相邻或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因为子丑合，子就不存在了，子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。
4、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称“六害”，相害又叫相穿。八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。
5、地支六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。
八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，
八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。
八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。公众号，中国风水研究会。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或冲可以解合，这点宜注意。至于辰戌丑未之冲，方位相对，性质相类，虽然相冲，并不战克。八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。
6、地支三会
亥子丑会北方，寅卯辰会东方，巳午未会南方，申酉戌合西方。
从方位上分：亥子丑属北方，寅卯辰属东，巳午未属南方，申酉戌属西方。
从位置所居分：寅申巳亥也称四偏，子午酉卯属四正，辰戌丑未属四库。
7、地支三刑
十二个地支，每个的地支都进行“刑”的活动，只是刑的组合形式不同而已。如四偏的刑---寅巳申，四正方的刑---子卯相刑。午、酉自刑（有三个就可以构成三刑，如午午午。辰、亥也为自刑）。四库的刑----丑戌未相刑。
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，则属相刑。八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。或八字中有寅、巳、申三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个寅字，大运走申时，流年在巳年，就属相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，则属相刑。八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。或八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个丑字，大运走戌时，流年在未年，就属相刑。
子刑卯，卯刑子。八字中有子、卯二字，则属相刑。八字中有子字（或卯字），大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑。
辰午酉亥自相刑。八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。或八字中有辰，而大运或流年又遇辰，亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。
8、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，则合成火局，并加强了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月则火力更大。八字中有申子辰三字，则合成水局，并加强了八字中水的力量。生于冬天或申辰月则水力更大。八字中有亥卯未三字，则合成木局，并加强了八字中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。八字中有巳酉丑三字，则合成金局，并加强了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。
三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。形成集团军力量，其最憎恨的是北方之水位，壬癸亥子丑位是它的对立面。
八字有两个而大运或流年凑齐另外一个，也会相合；或八字有一个而大运有另外一个，流年有另外一个，不管何种情况，只要凑齐了三个字，也会相合。
9、支藏干
子宫癸水在其中，丑癸辛金己土同。寅宫甲木兼丙戊，卯宫乙木独相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊丛。午中丁火并己土，未宫乙己丁共踪。申位庚金壬水戊，酉宫辛字独丰隆。戌宫辛金及丁戊，亥藏壬甲是真踪。
每一个地支里面都含有一到数种成份的天干，即支藏干。它们数量旺衰的多少也不同。支藏干的理解记忆方法：
（1）子午酉卯藏本气阴干，癸丁辛乙，其中午中藏己。
（2）、辰戌丑未藏本气土（辰戌藏戊、丑未藏己），藏三合局、三会局之阴干，戌藏戊丁辛，辰藏戊癸乙，丑藏己辛癸，未藏己乙丁。
（3）、寅申巳亥藏阳干本气、三合局阳干和戊土（亥不藏戊土，土克水不藏），寅藏甲丙戊，申藏庚壬戊，巳藏丙庚戊，亥藏壬甲。
10、十天干阴阳
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十天干。甲乙属木属东属春，丙丁属火属南属夏，庚辛属金属西属秋，壬癸属水属北属冬。戊己属土属中心。
甲丙戊庚壬属阳。阳年生人，男为阳男，女为阳女。乙丁己辛癸属阴。阴年生人，男为阴男，女为阴女。
甲阳木：纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮。乙阴木：花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。
乃甲之质，而承甲之生气。丙阳火：纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火。丁阴火：火性属阴，较丙火而柔中，类似于灯烛之火。戊阳土：高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大。己阴土：田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。庚阳金：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。辛阴金：阴金，人间五金之质，清润可观，似珠玉之金。公众号，军师府。壬阳水：癸水之发源，昆仑之水，江河之水。癸阴水：纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性弱，其势静，似雨露之水。
11、十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，则甲己相合，加强了土的力量。若甲和己相邻，则相合之力较大，若甲和己中间隔了一二位天干，则甲己相合之力较小。
12、天干相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。
13、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
14、六十花甲纳音歌
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，壬申癸酉剑锋金。甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。搜公众号，中国风水研究会。甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水。甲午乙未沙中金，丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木。甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
记忆方法，用诗一首：
子午银灯架壁钩，辰戌烟滿寺钟楼。申寅汉地燥柴湿，纳音五行此中求。
15、八字十神
八字十神，即是：比肩、劫财、正官、七杀（又叫偏官）、正印（又叫印绶）、偏印（又叫枭神、枭印、倒食）、正财、偏财、伤官、食神。
关于十神的记忆：现实中
（1）妻。是我克入的，故妻财，为我克之物也。被我克者偏财（同）正财（异）。
（2）官。是克制我的，故克我者，为官，分正偏之官，克我者七杀（同）正官（异）。
（3）母。是生我的，文化学识也是生助、帮助我的东西。故生我之物为印，分正偏印。生我者偏印（同）正印（异）。
（4）子。是我生的。子分为食神（养儿防老）、伤官（记忆的方法：伤，伤害也，用来制克官的，故名伤官也）。被我生者食神（同）伤官（异）。
（5）兄弟。和我一样，为兄弟。与我五行相同者。（比劫的记忆方法：“比”这个字的左右结构就很形象地可以记忆同性之干支为比肩。）比肩（同）劫财（异）。
八字的五行，不但各自具有阴阳的属性，如相比和、相生、相克关系，阴阳属性不同，其表达方式也不同。为了方便批命时书写，八字十星就可以用一些符号来代替。比肩写作：比，劫财写作：劫，正官写作：官，七杀写作：杀，正财写作：财，偏财写作：才，正印写作：印，偏印写作：枭，食神写作：食，伤官写作：伤。
比肩，八字当中比肩太旺，主自尊心强，为人固执，主观意识强，冥明不化，不利父亲，不愿受拘束、崇尚自由等，也主性格和善等。如是八字中比肩太弱，也主没有主见，易受外力左右，个性较为软弱。
劫财，八字当中，如是劫财较旺，容易有双重个性，也主奸诈、狡滑类，对妻不利，劫财过于偏强则易于流于赌博等。八字中劫财太弱则主性格孤辟，不合群、不善交友、人际关系不佳，易被朋友所利用、所害等。
正官，主约束力、自制能力等。八字中正官太旺，主缩头缩尾、犹豫寡断，不敢放手做。正官太弱，则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多，主持才傲物、无人能管，一片混乱。
七杀，正克我、制身之物，本为忌，主压制、打击类。八字中，如是七杀旺，主性格不稳、环境动荡、背井离乡，脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化，主好事，化为权力。
正印，仁慈心、博爱、信用、福星等，也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对宗教信仰类，佛道儒等正教。
偏印，代表固执、不属正统的思维、思想，如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。
伤官，个性豪迈，技术性。八字中伤官太旺，主个性放荡任性、不修边幅、不守礼教，具叛逆心、犯罪意识，破坏法律法规、伦理规范等。伤官也主学术智慧、才华、能力等，对官鬼较有震摄力。
食神，含蓄、传统，守德，文学。八字中食神太多则好幻想、重感情，也主易于钻牛角弯。
正财，固定资产，薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用，主得贤助之妻。
偏财，流动性资产，小老波、姨太太，意外之财、投机性投资等。以偏财为喜用者，有小老婆或易得外来之财、红包等。
16、八字六亲
所谓六亲，是指父、母、兄（姐）、弟（妹）、妻（或夫）、子女。六亲的看法，应从“十星”、“宫位”、“运程”来综合判断。
（1）、与六亲有关的十星
①母亲：正印（八字中若无正印，则以偏印来看，若正印、偏印皆有，则正印正看，偏印副看，通常以正印为生母，偏印为继母、干妈）
②父亲：偏财（八字中若无偏财，则以正财来看，若偏财、正财皆有，则偏财正看，正财副看）
③兄弟（姐妹）：比肩及劫财。通常是男子以比肩为兄弟，劫财为姐妹，女子以比肩为姐妹，劫财为兄弟。
④妻子：正财（八字中若无正财，则以偏财来看，若正财、偏财皆有，则正财正看，偏财副看，通常是以正财为正妻，偏财为妾、情妇、外遇、情人）
⑤丈夫：正官（八字中若无正官，则以七杀来看，若正官、七杀皆有，则正官正看，七杀副看，通常是以正官为正夫，七杀为面首、情夫、外遇、情人）
⑥男性的子女：正官或七杀，通常是以儿子为七杀，女儿为正官。
⑦女性的子女：食神或伤官，通常是以以儿子为伤官，女儿为食神。
（2）、与六亲有关的宫位
①父母宫：年柱、月柱，以年柱为主。
②兄弟宫：年柱、月柱，以月柱为主。
③妻宫：日支。
③夫宫：日支。
④子女宫：时柱。
（3）、与六亲有关的大运
①父母：看幼运。②夫妻、兄弟：看中运。③子女：看老运。
、正确的排出缘主的四柱八字，对出生时辰不明确者可按命主以发生过的事件推定。
2、正确的标出四柱干支的十神以及神煞。
3、排出小运，并算出起运和交接的时间。
4、排出大运，并算出起运和交接的时间，精确到月、日、时，不要以虚岁略算。
5、排出胎元、命宫、身宫、日柱空亡的干支。
6、详细分析命局，确定八字身旺身弱，进一步确定八字属于普通格局还是特殊格局，然后精确的选取用神，有的命局需要扶抑用神与 调候用神并用，具体用神的取法可以参考我前面的文章。
7、根据命局用神的强弱和忌神的强弱程度分辨格局的高低，确定贫富贵贱、福祸寿夭的层次。
8、根据命局五行之气的强弱结合十神及神煞的特性，推断出命主的性格性情。
9、推断祖业、父母的概况。
10、推断婚姻状况，对婚姻不顺者或有灾者指出避免或化解的方法。
11、推断学业、事业状况，指出发展方向及适合行业。
12、推断身体状况，指出主要应防治那些疾病。
13、推断子女状况，提供养育参考。
14、根据各步大运干支与原命局的组合，衡量喜用神与忌神的力量大小，从大体上初步确定各步大运的吉凶。
15、对各步大运进行逐年分析推断，某步大运与原命局的组合情况，如果用神的力量居主导地位，忌神受到抑制，则表明这十年总体趋势是吉，但由于流年和小运小限的介入，整体命局又成为一种新的组合，其五行力量的对比又发生的新的变化，喜用神和忌神的力量对比就有可能发生根本的变化，所以吉的大运里的十年，就会有凶的流年运气，反之凶的大运里，也可能因整个命局的组合变化而有吉的流年运气。
16、根据大运流年与命局的组合，推断出有何病伤和牢狱之灾，提供避免防范的方法。
17、重点指出今后最宜发展事业的年份和有大灾的年份，提供发展事业的决策参考以及防灾化灾的有效措施。
18、根据命局用神的五行喜忌，对命主进行命运的后天调整，其中包括性名配置，工作、家居格局方位调节，办公室、办公桌、床头位置调整，家庭用具、用品房屋装饰服装等颜色的搭配，工作行业类别的选择等等。
19、帮助命主正确的对待自己的命运，即不奢求，也不气馁，鼓励其通过人为的后天五行补救和自身的努力尽可能化灾增福，提高命运层次，实现人生应有的价值。
以上各条对于初学者来说，不可能一下就能达到，要经过一段时间的不断学习、反复实践才可以，悟性高的人学的快一些，悟性低的人慢一些，但都必须经过一段时间的潜心学习与实践，只学理论不重实践等于纸上谈兵，只重实践不学理论也不行。
冰冻三尺非一日之寒，批命的实际水平是反复学习，反复实践才能逐步提高的。
一、八字大运流年断语
伤官为用神, 大运流年最忌七杀, 也忌官星, 犯之主破缘, 官司, 破财等事.
正官为用神, 大运流年最忌伤官, 犯之主破缘, 官司, 破财等事.
身旺而四柱伤尽官星, 行财运当发福.
用官而见伤官, 妙入财印之运.
身杀俱旺无制服, 又行杀旺运, 虽贵不久.
身杀两等, 行运宁可扶身.
多劫又遇劫运, 守穷途凄惶.
忽然显达成家, 定是刑中见贵.
柱无比劫又无印, 幼行比劫运, 由堂兄姐或朋友养大成人.
命有财官, 身旺遇贵, 入财官之乡升官发财.
柱中羊刃, 运行羊刃岁运相逢, 财物耗散. 柱有财重, 无财轻.
女逢财官两全, 行伤官劫财运克夫, 运过而嫁.
女命柱中有官星, 行官运克夫.
女命柱中比劫成群, 行官运克夫.
食神逢重枭, 生年干为伤官, 时为羊刃, 流年及运冲合羊刃, 决主产厄.
柱中辛为官星, 有丑为夫库, 岁运至丑, 克夫甚重.
日元座财, 行财运则发.
伤官印比, 柱内财星弱, 行财运发财.
食神逢枭, 财物耗散.
金神带刃居火地, 官居内阁.
食神带刃座官, 官居一品.
命中带官禄, 行运又遇禄, 加官晋职.
命中官星遇流年大运合走, 有迁官之事.
印旺又行帝旺之运, 登科有准.
日主旺, 财官弱, 运入财官名利驰.
金神遇火乡, 富贵天下响.
官贵太盛, 行至旺地必倾危.
印逢财地, 于官不利.
考试最忌伤官见官.
柱有财官, 行财运成就名利.
伤官逢伤运, 疾病连绵.
身旺财弱, 运行比劫, 疾病破财.
柱无官星而伤杀重, 运入官地, 不目疾也有灾.
月上带杀或伤官, 运行伤官防眼疾.
己卯日遇杀旺, 再逢杀地, 中年多灰心.
枭刃复行枭刃, 主防奇祸.
官多身弱逢财地, 需防官灾.
三刑遇贵, 官职连升.
偏财入财库, 逢冲之岁运, 发财无数.
月令建禄, 一见财官, 自然发福.
身弱财多, 逢比劫运发财.
命有官星, 遇杀运, 注意身体情况及工作, 有官职之人, 防小人陷害, 身弱者可能多病痛.
命带七杀, 遇官运, 注意身体情况及工作, 有官职之人, 防小人陷害, 身弱者可能多病痛.
流年冲大运马星, 多外出走动或搬家之事.
命旺, 遇比劫大运流年, 克父克妻, 不利婚姻.
身弱遇财运, 为钱财奔波劳累.
大运, 流年与四柱构成三合官局, 身弱, 则此年主不吉, 多是非.
大运与四柱构成三合财局, 身弱, 则此运钱财多耗损.
大运用神到位, 则此运多主平安, 兴旺, 发达.
命局喜食神, 行枭神大运流年, 则此运主不吉, 事多驳杂, 可能会于身体,工作, 生活等有不良影响.
日支和大运支合为忌神, 防婚姻有所变化.
日干为甲木, 与流年与日柱天克地冲, 多有伤头之灾.
流年冲克羊刃, 主此年不顺, 多有刑克之灾.
忌枭, 遇枭运之食神流年, 防失业或自己及长辈有病灾.
大运遇桃花, 多有异性缘.
柱有官星, 大运流年与伤官, 则此年多伤灾.
身旺, 日干和流年干合财, 则此年财运不错.
大运与四柱构成三合财局, 身旺, 则此运财命极好.
流年和月柱天合地合, 主此年家里有喜事.
柱有魁罡, 再遇魁罡流年, 有提升之事.
行大运前, 流年与小运天克地冲, 此年多有疾病.
老年岁运遇马星, 主气虚, 腰脚之疾.
柱有马星, 遇财运财年, 则大发其财.
桃花带羊刃, 如运冲桃花或流年冲桃花, 注意不要因色犯刑.
大运, 流年与命局相刑, 则此年不利, 多有刑伤或官非.
年干被流年干所克, 年支又入墓于流年支, 主此年有丧父之忧.
时柱冲克年柱, 岁运又加临冲克, 主此年父母有生命之危.
二、八字大运流年断法
第一、大运断法：
按照传统经验和同道们的验证，大运干支须以顺、逆来分析。顺行者还按照古书通用方法推算，前五年看天干，后五年看地支。而逆行运则不同，前五年先看地支，后五年再看天干。用这种推大运方法是非常验证的。此乃传统秘法，断事准确度非常高，请同道们不妨试一试，但不能忽视的是看地支也必须看天干。
1、八字大运为喜用神者，在该运期内主吉。（准确）
2、八字大运为忌神者，在该运期主凶。（准确）
3、大运不是喜神也不是忌神者，在运期为平常，不吉不凶。（准确）
4、大运冲合命局中忌神者，为吉。（不一定准确，有的忌神冲了也会死，要看命柱旺衰，大运和流年都到了也没用，不能绝对说是或者不是。应该说凶会减弱，不以吉论，说吉是错误的）
5、大运被命局忌神合住，或合化为喜神者，在这个运期中逢凶化吉。
6、大运干支为喜、用神，但被命局中某字冲、克、合住，则无吉无凶。（不完全准确，与第八条一样，合的人吉的多，凶的少，地支六合、三合、或者干上合，吉。命中相冲，大运流年再来，凶。命中相合，大运流年再来，吉。如果命中没有冲合，大运流年来也没用，天地人三者都到位）
7、大运干支为忌神，被命局中某字冲、合住，减其凶力，但不等于不凶。
8、大运冲、合用神，必有凶灾祸事。
9、大运干支如果是一喜一忌，则吉凶参半。
10、大运被命局中用神合住，则容易吉事变为凶事，如果化为忌神则反吉为凶，必有凶灾恶事临头。
11、大运干支刑、冲、克、合命局中的某一柱，主该柱干支十神的六亲，定有凶灾恶祸产生。
12、大运天干为喜神，地支为忌神，主先吉后凶，如天干为忌神，地支为喜神，主先凶后吉，吉凶应在何时，必须与命局、流年配合起来推断，方能准确无误。
13、大运喜神行十二运的长生、建禄、帝旺等吉运，这段行运期诸事顺利。如行衰、病、墓、绝，容易遭到凶灾困恶之事。如行沐浴，易犯桃花酒色之事，行冠带、胎、养主体健身泰，平安无事。
14、大运走喜神运时，但又落空亡，虽走喜运也主不吉。如流年遇喜神，落空亡，也是不吉，要谨慎破财之事出现。如走忌神大运，遇空亡时可减少凶运之力。如流年为喜神遇到用神时，仍可进财发财。
15、大运与年柱相冲主离家出走，与父母分别，或意见不和而争吵。
16、大运与月柱相冲，主环境变动，职位更迁，生活无定，刑伤亲人或与亲人争吵，心情不定等事出现。
17、大运干支与日主相冲，主家庭不和，夫妻争吵或离婚，配偶有病，本人身体不健康。
18、大运与命局天克地冲，主该运必多凶险，冲年柱主祖上不利，冲月柱不利父母，冲日柱主自己与配偶身体不佳，冲时柱对子女有害，但也察看喜忌，方能无误。
19、大运冲时柱主女有外出之象，与子女聚少离多，如果在运限时，主该运晚景不佳。
20、凡是岁运冲克月支多主凶事出现，如果日主衰弱无气，用神休囚，该年相当凶险。
21、无论岁运冲克哪柱，只要该柱为喜用神则凶，反之为仇、忌神则吉，不可一概而论。
第二、流年断法：
命局、大运、流年三者到底谁轻谁重呢？从实践应用经验来看，三者是一个整体观念的大家庭，只是分工不同。吉凶祸福应在何时，皆由岁运来决定。不好的命局，只要个人能有奋发图强的精神，一旦走上流年喜用神的时候，有可能走上一番好运。
1、以日主为中心，大运、流年是喜神，其年必有大的好事。
2、如果大运是喜神，流年是忌神，这不是十分不好，因大运管十年一个周期，大运吉可说这十年吉利，所以虽然流年逢凶，也不是十年皆凶，凶的年份只能是暂时，因流年只管一年之吉凶。
3、如果大运凶，流年也凶，必定难逃其凶了，因为大运管十年的吉凶，再加上流年又逢凶，这一年必然是大凶临头，灾祸难逃了。
4、如果该年大运吉利，流年平常，应该以吉运判断，但不顺之处是难免的，这样的年份只能算有点不顺利而已。
5、如果该年流年好而大运平常，此年以吉断。具体在分析大运和流年时，一定要通盘考虑，不能各有偏重，要有具体情况，具体对待的灵活性。
6、流年干支为喜用神者，主该年吉。
7、流年干支为仇忌神者，主该年凶。
8、流年干支一喜一忌，吉凶参半。
9、岁运并临，吉凶加倍（如大运甲子逢流年甲子）。如临喜用神，吉年更吉；如临忌神，则凶年更凶。
10、流年逢转趾煞（甲寅年生人，又逢甲寅流年）吉凶更甚。
11、岁君犯日（流年天干克日干）乃为官煞之年，谨防官灾讼事，尤其身弱者，要特别注意。
12、日犯岁君（日干克流年天干）为行财星之年，若命局财为喜神，主其年进财，如身弱财旺，注意有破财生灾，官司口舌等事发生。
13、流年与日主相同者，谓之伏吟，与日主天克地冲者，谓之反吟，流年遇伏吟、反吟者主该年出现凶事。
14、流年冲提纲，提纲乃是月令，如被流年冲破，名为冲犯提纲，流年为喜用神，主其年灾祸较轻或没有灾祸。如果流年为忌神，要谨防刑伤破财和血光之灾出现，特别要注意亲人的生命安危。
15、日干与流年形成天同地冲者，为反吟，（如甲子日逢甲午年），主该年诸事不顺，事多变化的凶年，或者是天克地冲（如甲子日逢戊午年），主该年凶灾出现。
16、流年与大运两者形成天克地冲者，特别流年为忌神的，其年多遇凶事，应该特别谨慎。
17、流年干支与四柱任何一柱干支形成天克地冲的，不论冲克何柱，主该柱的六亲有凶灾危险。
18、流年干支与日柱天地相合的名为晦气煞（如甲子年逢已丑日），主一年办事不顺，多遇倒霉之事；如逢喜用神反吉。
19、命局、大运、流年三者形成三刑，其年多遇凶事，注意刑罚与血光之灾出现。
20、命局、大运、流年三者的天干地支相合者，也不是好事，主该年在感情方面会发生外遇纠纷；又主办事迟延，多有小人暗算；如果大运或流年是喜神，则有贵人暗中相助，心想事成。
21、命局、大运、流年三者形成三会或三合、合会为喜用神，其年多有好事临门，如合会成忌神，主其年凶事不断。
22、流年与柱中忌神相冲相克，主其年诸事大吉。
23、流年与命局中喜用神相冲，主其年诸事大凶。
24、流年与命局中忌神相克或合化成喜神、用神者，该年主逢凶化吉。
25、流年与命局中用神合住，或合化成忌神，该年主吉事成凶。
26、流年为喜用神者，如果被命局中某字合住，主喜神不喜，事态平常。
27、流年为仇神、忌神，如果被命局中某字合住，主凶神不凶。
28、命局中出现两项天克地冲，最忌讳流年或大运再来冲克，主该年凶事出现。
29、日干与流年天干相合，乃是不吉之兆，主官灾讼事，有志难伸，或被财拖累，或得难愈之病。此处有疑问
30、日主强旺，命逢羊刃之年或大运中见羊刃，流年与羊刃相冲，其年必有凶灾恶祸，甚则有血光之灾。
31、流年落空亡，主吉者不吉，凶不成凶。
32、太岁之地支怕冲克，如柱中四个地支一同冲克流年地支，或者四柱中有三个地支冲克流年地支的，也是大凶之年。
33、看大运主要看地支，看流年着重看天干，其实无论天干或地支都很重要，天干与地支互相都有影响。
第三、岁运命综合断法：
1、命理规定，大运的排法，只需推排七步运，推断时最主要的是先看前四步运，前四步为喜用神，此人在不惑时期，肯定会事业发达，大有成就；如果前四步运为仇神、忌神，即使原命局再好，也会错过良机，这个时期必定多灾多难，有志难伸。由于前四步不走好运，后三步再走好运也没有多大用处，因为青少年时期，肯定没有好的基础条件，容易失去良好机会，待到以后年岁已大，再能发展也不会有多大的作为。
2、大运一柱干支每字各管事五年，天干管事地支也有三分作用，地支管事，天干也有三分影响力。比如壬午大运，地支午火会受到天干壬水的影响，因为水能克火，所以午火管事这五年中，火力至少要减去三分之一，同样壬水管事的五年，会因午火蒸发而减少三分威力。又如庚子大运，庚金管事必因子水泄而金力减少，子水则因庚金生而增加水力。又如丁卯大运，丁运管事，卯木生丁火，丁火力强三分，如果卯木管事，因卯木生丁火自损自身木三分。又如庚申大运，双方各受金助，其力倍增。
3、大运吉凶，取决于命局，如果命喜金水，而大运也是金水，此运期间一定步步顺利，事事吉祥。如果命喜金水，大运遇火土，大运必定好事难成，事与愿违。
三、八字流年大運看吉凶
1、 岁运命局三者生克力大小点窍
古人有云：太岁如君，大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小，只是很多学命理之人视如妄闻，不加理会，不动脑去思考。
说白了，就是君可以管理，生合臣与民，有主动实施生克制化权力，而臣与民只有被生克制化，应不能反抗，反抗就叫冲克太岁，我们知道命，运冲克太岁严重者，必有灾。这是犯太岁，犯君怒，臣民得罪了皇帝，想造反，必造镇压死路一条，必然引发出灾祸来。尤其是命局中某旺支自持旺气，自不量力，冲犯太岁，而太岁之支正好是日主的喜用神时，则喜而不喜了，这就是为何流年为喜用神，日主反而有灾的道理。
上面说的是岁与命运之关系，那么大运与命局关系及生克力大小是怎样？大运为臣，臣可以管制民，民不得不从，民是不能反管臣的，也就是说，大运可以对命局施行生克制化，有主动生克权，命局只有被动生克权。为了更明了起见，将岁，运，命局之具体应用规律，详述如下：
⑴、岁（流年干和支）可以合住命局与大运干支，而大运干支却合不住流年，所以，太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合，三合，三会，半合等，太岁照样有权力去生克拱合及冲害其它干支，这便是太岁如君，可管制臣民，对天下所有的臣民，都有生克权力的体现。你知道这个理后，便会明白，流年干支无论之与命局，大运哪个支干合化，此流年干或支不会改变其原来五行属性，例：流年乙亥与命局或大运中庚相合，乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金，相反，乙木可以合住庚金，使庚金失去对其它干支生克力，流年干乙木在合住庚金同时，照样可以去合，冲，克其它干支。
同理，若四柱原局中有亥，子，无丑，当流年支为丑出现时，组成亥子丑三会局，很多学易者认为，亥子丑三会局三个字俱全，会局成立，定是水旺。其实不然，不要忘记，此年太岁是丑土，是土管事，太岁为皇帝，怎能顺从命局改变自己土的本性变成水呢，丑土之年就是土皇帝管事，就是实行土的政策，实行土的职责，必然是土气旺之年，土旺必克水，所以，虽然是亥子丑三支凑全，但是此年是土旺，反而因会的关系，使土牵制水的力量更大，三会局不但不能成化，应以土克水，水减力而论，其它三合，半合局成功与否，增力，减力，理同于此。
⑵、大运干支，除受太岁，岁君制约外，它有权制约四柱原局各干支，而原局各干支是制约不了大运干支，也就是臣可以管民，民不能反管臣，具体应用理同太岁，但权力要小于太岁。
⑶、原命局的干支，是受流年，大运制约左右的，只有服从的份，若不服从，出现命局某一五行过旺，不服太岁冲克，反以旺持之反冲反克太岁，必然引起灾祸。
例：四柱中，申，酉金特旺，逢流年寅，卯木出现，原命局中的金，便会自持其旺，以为凭自己强大旺势，可以冲败太岁，但岂不知，一个小小的命局，焉能与宇宙大气当令之木相违背，，岂能逆得了宇宙大气，一个人体，小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场，若能冲败，岂不是木年变为金年了，所以说，学者要明白这个理，你才能达到命理高层次，否则永远为平庸之辈。
2、如何看流年发生的事
怎样从四柱，大运，流年中看出某流年发生是什么事，此是批命的关健之一，要达到命理高层次，只看吉凶是远远不够的，更应看出是何事，在此将流年引事经验授与有缘者。
我们知道，天干主外，主动，地支主静，主内，所以天干主人发生的外象之事，是外面发生的事，大家都可以看到，感觉得到的事，因为天干主外，在外就是明露，别人都可以看见。例：若天干财旺，得财，为明露之才，你发财了，大伙都知道，好人看到了，恶人也看到了，于是就有恶人惦记着你的财，那你的财也不易积存得住，也就是难保财。若财在支为内藏，我有财，不让人知道，我藏了起来，自然就不易被劫（花费掉）。
上面举个财的例子，官印，食伤在干在支道理一样，官明透，为喜用，叫为官显达，别人都知道，因为它在外露着，若罢官，是一样的，别人也都知道。
那么流年怎样看发生何事呢？吉凶如何看？下面详论：
⑴、岁君（流年干）是主此年事的外象，大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情，不主吉凶。
⑵、太岁（流年支）主此年发生事情的吉凶，也主事情的象，因为太岁是主事，主吉凶之神，此年发生事情的吉凶，以流年支为主支判断，看流年支是喜用神，还是忌神，便知吉凶之事。下面将流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下：
①、岁君是比劫为喜用时，得朋友，同事，兄弟姐妹之助，为忌时就会因朋友，同事，同伙而发生破财，官司，口舌，以及与身体有关之事，还有克妻克父之象。
②、岁君是印星，就会发生同印星所代表意义范围有关之事，例：学习，工作，单位，名誉，票据，住房，疾病，财运有关之事。
③、岁君是财星，就会发生同妻子，父亲，财运，身体（病伤灾）工作以及婚姻，感情方面之事
④、岁君是官杀，就可能发生同父亲，工作，职务，职业，名誉，官司，病伤灾等方面有管你之事。
⑤、岁君是食伤，就发生同伤病灾，官灾，发表作品，演说，言论，演出，跳舞，展示，投资，策划之类事情。
上面是岁君所值十神所主事之象，具体应用时要结合实际，结合社会常理，方能运用如神。例如：一个十来岁的孩子逢流年财星被克，那么你就不能断妻子有灾，也不能断破财，可断身体有灾或父亲有灾，这是结合实际断事。
3、 如何看人的富贵贫贱的层次
严格地说看人的富贵贫贱的层次是比较难，但是求测者最想知道的事情，预测者只有看准人的富贵贫贱层次，才算达到真正预测目的。
但富贵贫贱层次是不太好把握，也没有一个限定数量指标或限定标准，只有随着时代变迁，不断地改变，灵活运用，为什么这样说呢，因为社会是不断地发展，人类物质，文化生活水平不断地提高，从维持生活阶段进化到更好地生活阶段。
比如在美国，人均生活水平很高，几乎家家都有私有轿车，他们的富贵贫贱怎样分，对中国人来说都是富贵，但在美国国内来论，差别很大，恐怕有一辆轿车的算是贫困户了，所以评断命局层次高低，应以当地，当时国家，社会整体，生产力，生活水平来论。
现代人跟古代人相比，贫困者也比以前古时贫困者富裕，我们应以辩证法来论富贵贫贱，古时的讨米要饭的命，现在名为生活困难者，家什不丰者，相应的应以时代、国家平均生活水准来衡量，或许，几十年后社会更发达，富贵贫贱层次标准又升了一格，这就需灵活二字。
四、大运流年主事十神之象
预测大运、流年吉凶，如果只能给求测者预测出来哪步大运吉，哪个流年好，或者哪步大运凶，哪个流年坏，求测者是不会满意的。
这个时候，求测者一定会追问你，大运吉，都吉在哪些方面?流年好,当年会有哪些好事?大运凶，都凶在哪些方面?流年不好，都会发生啷些不好的事?
要满足求测者的这个要求，我们就要把命局、大运，流年结合在一起进行具体分析，然后才能得出结论。这是一种比较细致的看法。
还有一种大致看法，呈现出的信息之象是粗线条的，就是通过大运、流年之十神来看，通过十神之象来预测出该步大运或该流年可能会发生哪些方面的事情。掌握好这个预测技术方法很重要，它能使我们在给人预测时很快抓住重点，快速进入预测状态，不致于盲无头绪。
下面，师傅就把大运、流年主事十神呈现出来的信息之象进行细说详！
1、正财、偏财吉凶信息之象
大运、流年逢正财，当年发生之事大多与父亲，恋人、同居，结婚、购物、求财、经商、身体、妻子及金钱之事有关。生活中性欲强烈，为人执著现实，物质欲旺盛，占有欲强，利己心强，心态上倾向于功利主义。
大运、流年逢偏财，当年发生之事多与父亲、恋人、妻子、情人、同居、结婚、身体、经商、求财、意外横财等有关。生活中喜挥霍享受，为人注重实际，心态上倾向于管理与调控，操作欲增强。· 岁运逢正、偏财为吉者，说明当年生活环境好，工作愉快，事业顺遂，有口福，娱乐的机会多，财源广进，性生活适当有节制，注重养生之道，注重穿着打扮，求财心强烈。男命女人缘好，女命比平时更热衷化妆打扮。，
岁运逢正、偏财为忌神者，说明当年发生的吉凶之事反复大，易大好
大坏，如突发意外之横财，又突遭意外凶事而破大财，虽然钱财来之容易，但钱财去之亦快。逢财星流年，财克印，易为长辈之事烦忧，不利母亲，本人易外遇情人，为了财利之事易接受他人贿赂，或为了财利之事贿赂他人，，容易招惹财务纠纷，平时身体亦欠安康，食欲不振，易消极烦恼等。 ·
2、正官、七杀吉凶信息之象
大运、流年逢正官，当年发生之事多与参加工作、提干升职、公众事件、烦心之事、长官、老板之压力等事相关。男命易为儿女之事操心，女命易为丈夫之事操心，心态上倾向于正直、公正、责任、顺从、保守、自省、高傲孤群等。
大运、流年逢七杀，当年发生之事大多与惊险事件、危险事件，公众事件等有关。男命易为儿女之事操心，女命易为丈夫之事操心。
岁运逢官杀，无论男女命，当年发生之事多与名誉，上级、老板、子女、工作、加班、竞争、争权夺利、意外伤害、受惊吓、抢劫绑架、官司牢狱、外来压迫、欺诈、强取豪夺、打架斗殴等之事有关。
岁运逢官杀为吉，当年事业心增强，有开创事业新局面的雄心壮志，得上级赏识，提干升官机率大，考大学易被录取，打官司易胜诉，莫须有之罪名能得以洗清，多年冤案可得平反，外出求财大吉大利，已婚男命有添人进口之喜。
岁运逢官杀为忌者，工作上压力大，生活环境差，朋友之间往来少，心情烦躁，性格脾气不好，容易冲动发火，易与他人发生官非口舌之事，易受人欺负，易遭小人陷害，易遭盗贼抢劫偷窃，身体上易遭伤病灾，钱财花销大。经商者资金周转困难，易破产。
兄弟姐妹易遭刑伤，或本人与兄弟姐妹关系不好。本人生活上无规律，喜欢迟睡、熬夜、性生活不知节制，或睡觉失眠、多恶梦，居家生活环境噪音大，多吵闹，易为儿女之事烦心，受儿女拖累等。
3、正印、偏印吉凶信息之象
大运、流年逢正印，当年发生之事多与长辈、母亲、老师、学习、宗教等有关。心态上倾向于慈悲，宽宏大量、无私无我、得过且过，自我封闭、有依赖心、重视人格、名誉、情操、修养、人情、感情、友谊、责任、信诺，凡事喜类化，重视精神生活，对易学有兴趣，或容易与易学、宗教结缘。
大运、流年逢偏印，当年发生之事多与母亲、继母；长辈、学习、创作、发明之事等有关，心态上倾向于孤独、多疑、封闭、冷漠、偏激等，对神秘事物有强烈兴趣，容易与易学、技艺结缘。
岁运逢正、偏印，无论男女命，当年发生之事多与母亲、继母、长辈、贵人、老师、学习、宗教、饮食、购屋买房、医病，回乡等有关，
岁运逢正、偏印为吉者，生活、工作环境上较安定，舒适安逸，薪水收入高，无后顾之忧及烦心之事的干扰，且多得长辈或贵人的关心爱护，能深得亲戚长辈或贵人的帮助而提干升官或经商开办公司(厂)等。在社会上容易获得名望，考大学容易中榜，考公务员容易被录取，有外出进修学习之机会或学习时间，容易接近开明贤达之人或宗教人士(包括宗教场所)。
岁运逢正、偏印为忌者，生活、工作环境差，薪水收入低，钱财入不敷山，凡事易遭长辈阻碍或干扰，与长辈心生隔阂不满，容易上当受骗，容易因判断失误而导致损失，做事魄力不足，犹柔寡断，且任性固执。考大学难中榜，考公务员难以被录取。女命不利儿女。
4、比肩、劫财吉凶信息之象
大运、流年逢比肩，·当年发生之事多与兄弟姐妹、朋友、同事、同学、竞争对手、合伙人等有关。其心态多倾向于刚毅、主观、自尊心强，争强好胜，好交朋友等。
大运、流年逢劫财，当年发生之事多与兄弟姐妹、朋友、同事、同学、竞争对手、事业合伙人、外遇情人等有关。其心态多倾向于攻出性、投机性、冒险性、个人主人、本位主义。
岁运逢比劫，无论男女命，其发生之事多在与父亲、妻子、情人、兄弟姐妹、朋友、同事、竞争对手、事业合伙人及竞选、争夺、抢劫、考试、自卫、攻击、分居、放荡、赌赙、打架斗殴、交友等范围之内。 ·
岁运逢比劫为古者，有事业心，生活向上乐观，工作积极主动，不安心于现状，有开创事业之魄力，勇于接受挑战，有征服欲和占有欲。生活中朋友交往多，昔日多年不曾来往的朋友也会出现。在钱财上花销大，主要用于生活购物及事业投资等。经商之人事业兴旺，财源滚滚，发达兴旺。
岁运逢比劫为忌者，不利父，本人容易遭朋友陷害或同事陷害及出卖，或受朋友拖累而破财，且财物易遭他人盗窃和侵占掠夺。经商者易跟事业合伙人发生因金钱引起的官司诉讼，公司(厂)易倒闭。
兄弟姐妹关系不好，或受兄弟姐妹之拖累。夫妻关系出现裂痕，夫妻易发生意见及感情冲突，妻子易遭朋友，同事调戏侮辱，或跟朋友、同事发生不正常的性关系，或被朋友、同事诱拐出走，或妻子本人易发生伤病灾等。本人心性及行为上倔犟固执，喜欢钻牛角尖，认死理，性生活不知节制，工作事业前景暗谈。
5、食神、伤官吉凶信息之象
大运、流年逢食神，当年发生之事多与名声、学习、求知、文艺、运动、旅游、社会服务等事有关，女命有怀孕、生孩子之事。其心态多倾向于同情、淡泊、乐观、付予、欣赏、追求精神境界，注重生活情趣。
大运、流年逢伤官，当年发生之事多与名气，学习、求知、文艺、旅游、创作、投资、叛逆、官非口舌之事有关。女命有怀孕、生小孩之事。其心态多倾向于自尊心强，爱表现，清高傲气，喜欢追求新奇，有活力和斗志。
岁运逢食伤，当年发生之事的范围多在发明、创造、文艺表演、艺术展览、旅游、贪心、技术、搬迁、走动、调动、社会大众服务、学生、
晚辈、情人、下属、降职免职、退学休学、落选、策划、兼职及官非诉讼口舌等事之内。
岁运逢食伤为吉者，生活工作环境多变动，学习、求知、创作收获多，考试易中榜，学位、职称易得，智慧与才能比平时增强，对异性易动情，特别是恋爱中的男女，双方都容易自行拆除最后一道情感防线，发生婚前性行为，女命容易怀孕或生产。无论男女命，当年都思异变，会积极筹划新的事业，谋财求利，其财利多为因名而得，且求财轻松，少劳苦。生活中重视物质和精神享受，喜欢与朋友交往，能吃能喝，娱乐的机会多。
岁运逢食伤为忌者，生活工作上多忙碌，考试易藩榜，参加选举易遭失败，好意气用事，与上级或老板容易发生对抗及口舌之事，有离职单干之念头或举动，容易触犯法律引起官司诉讼，也易因打架斗殴或飞灾横祸及病灾遭受伤残等。未婚男女谈恋爱易遭失败，已婚女性易外有情人导致家庭不和，男命不利子女。
生活与工作中好搬弄是非，挑拨离间，诽谤他人，为了捞取或获得各种好处而不择手段，易遭致公愤，损名毁誉。轻者会受到上级处分，降职使用，调离工作岗位。最轻者也会被上级领导给予严肃批评，或被部下架空。严重者则会遭到撒宫罢职，开除公职及坐牢房之下场。
五、流年 大运 命局三者作用规律
流年 大运 命局三者作用规律
掌握了前面内容后，您就对八字预测有了一个清晰的路子。先分析日元旺衰，确定格局，区分用忌神，再全面分析八字，判定八字对应的人一生中将会有什么事情发生。这些事情发生在什么时候，就看大运流年对命局的作用了，这就是常讲的“命局断应事，年运断应期”。
那么，年、运、局 三者是如何作用呢？在我读过的不少书中，没有一个统一的说法，有说干支各管五年；有说大运流年同时作用命局，各作用各的；有说大运无用，流年直接作用命局的；更令人惊异的是有人提出将大运流年和命局共作六柱断吉凶的观点。真可唯百花齐放，万家争鸣，令人眼花缭乱。
山东李涵辰先生说“把命局、大运、流年共作六柱统论吉凶，这是个天大的错误！这种错误理论指导，必然导致不同大运，甚至不同的流年上，日元旺衰不同，用神也会随之而变的认识。”他认为命局决定一切，大运流年首先发生作用，然后以作用的结果再作用命局。著名八字预测大师赵知易先生提出了三个层次论命体系。对他二人这一观点，笔者持赞同态度。他不仅理清了年运局三者的作用规律，使八字批命有了清晰的路子，更重要的是，笔者经大量实践验证，这一观点很实用。
第一、 八字命局是论命的主体
八字命局是一个庞大的信息库，它储藏着日主一生的富贵贫贱，寿夭荣枯，六亲情况，婚姻、儿女、风水等全息的人生信息。这种信息是在出生时的那一瞬间形成的，具有不可更改的性质。这些信息不会随着大运流年的变化而消失，而是在大运、流年的人生舞台上进行表演。也就是一个八字随时空的流转将出生时那一瞬间形成的所有人生信息，在大运流年阴阳五行的作用下，按着即定的顺序逐一被引发兑现。如运年对命局用神官起助益的作用，相对应的人就会有官方面吉利的事情发生；运年对忌神财起了生助作用，就会发生财方面不吉的事情。无论是吉是凶，都是八字中即定储存好了的。由此可见，命局就是论命的主体。
命局提示信息，大运、流年决定应期。八字预测学的实质就是以这四柱八个字为基础做为论命的主体，看客体的岁运对原命局中的八个字有何影响，来综合推断人的吉凶祸福。换句话说，四柱是研究岁运对命局的影响来看人的命运吉凶，而不是去研究命局对岁运有何影响。很多读者在实际预测中没有摆正主体与客体的关系，产生一种意识偏差：就是老拿命局来影响岁运，用主体来影响客体。例如最典型最普遍的一种说法：叫冲犯太岁！说冲犯太岁如何如何。其实这种说法有一个明显的错误意识：主体对客体产生作用，主体去影响客体了。
我们研究的是人的命运，而四柱的八个字就代表了具体人的方方面面。岁与运是外来因素，尤其是流年干支代表着某一流年段内天体五行组合形式和属性。我们是看这种五行组合形式和属性对具体命局的各干支有何影响，来判断吉凶。一个小小的命局又如何去影响和作用那么大的天体五行呢？因此，命局冲克岁运的观点是本末倒置，劳而无功的。
第二、八字命理上的三个层次理论
八字上的三个层次指的是什么？即：岁、运、命局。流年干支（岁）是第一层次五行；大运干支是第二层次五行；命局干支是第三层次五行。古人用君、臣、民来形容流年、大运、命局三者之间的关系。君指的是流年；臣指的是大运；民指的是命局。实际也道明了四柱命理上的三个层次。我们知道在我国封建社会是君主立宪制，君呢，代表皇帝，至高无上，他主宰着他所管辖的所有臣民百姓，他的生克权最大，而臣民百姓不能反过来管皇帝。但君臣还有另外一层含义，也就是作臣子的有权向皇帝上奏折（用现在的说法就是向领导提建议），皇帝在特定的情况下也会批准奏折（采纳建议）。用在八字上，即：流年干支有权去生、克、刑、冲、合、害大运与命局干支，大运干支也可作用于流年干支，而命局干支无权去主动冲克流年干支。流年可以合住大运与命局，大运也可以合住流年，而命局却合不住流年。这是它们的自身权利和地位决定的，并不是由其力量大小决定的。
臣呢，代表大臣、官员，它授命于皇帝而施政于平民百姓，臣有权去管平民百姓，而平民百姓无权管君臣。即：大运干支有权生克命局五行，而命局五行无权生克大运。
四柱八字的五行层次最低，只有在岁运作用下，在命局内部相互产生作用。
由此我们可以总结出：日干在一个八字中为静，其他干支为动，日干只是被动的接受其他干支的生克合，不能去主动作用其他干支。命局相对于大运流年，命局就是日干的角色，命局为静，大运流年为动。动作用静，进而使命局五行旺衰发生变化，演绎出人一生的运程吉凶。有人提出：运年的干或支与命局某干支合或冲后，不再与其它五行发生生克关系了。这种说法错误！其实你想想皇帝的权利，是否管了一个州县就不再管其它州县了。实际皇帝对所有的本国州县都有治理权。也就是说，大运、流年对原命局每一个字都具有作用力，但这种作用力是通过一定的方式去实现，不是可以随意生克而已。
第三、 八字命理三个层次的应用
如上所述，八字命局是论命的主体，在论命时处于第三层次，是一种被动的.静的状态；大运是外来因素，是主动作用命局的客体，相对于命局来说，处于动的状态，属论命的第二层次；流年是论命的最高层次，它有权作用大运和命局，但和大运在作用时又有其特殊之处。论命三个层次的提出可以帮助我们理清岁运介入命局后，五行生克关系及先后次序，根据五行旺衰就可以知道是喜用神受益还是忌神受益，吉凶就十分明了。三个层次的正确运用，重点掌握以下几个方面：
（一）挖掘命局信息
八字中储存的信息是在对应的人出生时的那一瞬间形成的，具有不可更改的性质。这些信息随着大运流年的变化，在大运、流年阴阳五行的作用下被引发兑现。可以说，八字就是一个人一生吉凶运程的信息储存库，是否为官命，官职有多大，富贵程度如何，婚姻顺逆，子女优劣等等，这些信息在八字形成的一瞬间以成定局。批命时，要先把这些主要信息准确无误的测算出来，为下一步运年的介入测算应期奠定基础。原局信息定位不准，吉凶应期就会失误，所以这一步非常重要。
（二）运局全面分析
大运是命局所经过每个十年时空的主管，它的到来使命局进入一个新的环境。因为原局是我们的参照点，大运是变化点，大运干支主动作用命局，生扶用神或抑制忌神应吉；抑制用神生扶忌神则应凶。而视行运对命局的影响，虽有佳命而不逢时，则英雄无用武之地；反之，虽然八字格局一般，而行运相助，也可乘时而起。这些都是大运说了算，亦即“富贵在于八字，穷通在于行运”。由此可知，大运对命局的阴阳消长起决定作用，一个八字在大运十年中会发生那些事，就须看大运对命局的作用进行全面分析，透析在这一时空段内的八字走向，进而确定吉凶事项。至于何时应吉，何时应凶，则需流年来引发了。断大运的技巧主要有以下内容：
此处专指如何从大运把握命主人生事业的变化。
一、大运对命局起好作用时：
1、 从大运增力年开始，以后几年连续应吉，即使有凶也是小凶；
2、 从大运减力年开始，以后几年连续应凶，即使有吉也是小吉。
二、大运对命局起坏作用时：
1、 从大运增力年开始，以后几年连续应凶，即使有吉也是小吉；
2、 从大运减力年开始，以后几年连续应吉，即使有凶也是小凶。
注意：大运吉，十年以吉断，好大运无凶事，有不吉也无大碍；大运凶，十年以凶断，有好事应吉也不大；弱忌神运上应吉大，忌神增力时照应凶；弱用神运上应凶大，用神增力时照应吉。
（三）大运流年首先发生作用，其作用结果再全面作用命局
大运与流年共同对命局中用神忌神起着损益作用，自然就会有大运帮扶命局中用神，流年帮扶命局忌神的情况，或大运克制命局中用神，流年帮扶命局中用神，此时如何定吉凶呢？其实很简单，流年干支首先与大运干支发生作用，其作用后的结果再作用于命局。现以李涵辰先生所假设一身旺官为用神的命例说明如下：
1) 大运官、流年财。大运、流年发生作用是财生官，作用结果是官的力量增加了，官克局中日干的力量就大，断在官方面应吉。
2) 大运官、流年印。大运流年作用是官生印，作用结果是官用神力量减弱，印忌神力量增加，八字所对应的人在官印方面应凶。
3) 大运官、流年官。大运流年作用是官帮扶官，作用结果是官用神力量增加。断本年在官方面应吉，如本命为官命，此年会荣升。
4) 大运官、流年比劫。大运流年成官克比劫，官克比劫为局中忌神受制，官用神发挥好作用，此年官方面应吉。
5) 大运官、流年伤官。大运流年成伤官克官，官用神受伤，本人在官方面不吉。有书中说：“伤官见官、为祸百端”此说不全面，因用神官受了伤，官方面不吉，但伤官这个用神却未受伤或说受伤轻，伤官仍有力泄日干为吉，此时可再断本人在官场上不顺或有凶，而子女却大吉大利。如果官为局中忌神，伤官克官时，不但无官灾，相反还会有官方面的好事。
A、大运流年基本作用规律
1. 大运定十年运势的基调，流年在大运基调内发挥作用。
2. 好大运无大坏事，在好大运的坏流年以吉断（即不会有大凶）。
3. 坏大运无大好事，在坏大运的好流年以为能行也难成。
B、运年干支生克作用规律
1. 大运干支先发生作用，看是“盖头”还是“截脚”，据此判定运干支旺衰。
2. 天干对天干，地支对地支发生作用。同性作用应事明显，异性作用应事不明显。
3. 用神制用神，应凶大；忌神制忌神，应吉大。
4. 大运、流年天干为忌神，地支为用神并抑制天干，则天干应凶程度小。
5. 大运、流年天干为用神，地支为忌神，地支抑制天干，天干应吉程度小。
6. 大运、流年干支都为用神应吉大。大运、流年干支都为忌神应凶大。
7. 大运干支为实神，流年干支为虚神（命局中没有的字），以实神被作用论吉凶。
8. 运年虚神若与命局中的字有合.冲.刑其中一项作用关系时，虚神作实神论。
9. 大运流年为阴阳异性时，一般不发生关系，可同时对命局中所有的同性干支作用。
10. 大运或流年干支一气力大，应吉应凶明显。如乙卯，甲寅，庚申，辛酉，丙午， 丁巳，戊戌，壬子等；乙亥，甲子，庚辰，丙寅，戊午，壬申等次之。
C、运年合绊、相冲作用规律
合绊的用法是比较复杂的，合绊在现在的命理书籍上可以说是比比皆是，但是准确的说不严密。比如命局中有寅午，见到戌土论合绊，命局中有卯，大运、流年出现戌为合绊。准确的说， 不管是三合、三会、六合，它们确实存在加力、减力的问题，至于什么情况下加力，什么情况下减力，要由它们的性质来决定。如命局中有寅午，运年遇到丙戌，干支一气，怎么说也是火旺，这时的戌土对于火来讲就是加力。如果遇到壬戌、庚戌的情况下，干支互相克耗，此时的戌土就不能加大火局的力量。也就是说命局火为用神，年运遇到壬戌、庚戌时，戌土只能减弱火的力量，遇到丙戌就是加大火的力量。六合也是同样的道理。如果无条件地去套用，见了就论合绊，就会出现失误。（加力一般是在干支的同性之间，减力一般是在异性干支相见时发生）。
相冲与合绊的道理是相同的，并不是相见就冲。真正的相冲只有在体现五行本性时，才能完成。如子午相冲，子干逢壬庚，午干逢甲丙，干支全部形成对立时，相冲才能成立，而且应吉应凶很明显。如果子水午火，天干不是体现对立的五行时，相冲一般不成立，或说应事不明显。我们往往犯一个毛病，相见似乎就以冲论，实际是犯了没有条件限制的弊病。
干支间任何作用都需要条件，没有条件对立就不存在。其基本规律如下：
1. 无论三合.六合.三会，原命局不成化的，运年出现化神旺也不化，以绊住论吉凶。
2. 运年地支发生六冲时，如运年支有实神出现，以实神被作用论。
3. 运年地支相冲，以干支一气或天干助地支者力大，被冲者受伤重，主冲者减力小。
4. 运年干支绊住局中干支后，运年干支仍可作用命局中其他干支。
5. 运年支虚神相冲，其作用结果以日干喜忌论吉凶。
D、运年五行反生反克作用规律
五行之间并非只是简单的生克关系，当它们之间的力量相差悬殊，不能达到量比平衡时，就会使它们的生克关系发生质的变化。故易曰：“动静有常，刚柔断矣”。五行之间阴极转阳，阳极转阴，物极必反，这是易学的不变法则。现节录宋朝徐大升《五行相生相克宜忌》以鉴：
金赖土生， 土多金埋；火赖木生， 木多火炽；木赖水生， 水多木漂；
水赖金生， 金多水浊；土赖火生， 火多土焦。
金能生水， 水多金沉；水能生木， 木多水缩；木能生火， 火多木焚；
火能生土， 土多火晦；土能生金， 金多土变。
金能克木， 木坚金缺；木能克土， 土重木折；土能克水， 水多土流；
水能克火， 火炎水灼；火能克金， 金多火熄。
金弱遇火， 必见销熔；火弱遇水， 必要熄灭；水弱遇土， 必为淤塞；
土弱遇木， 必遭倾陷；木弱遇金， 必为砾折。
强金得水， 方挫其锋；强水得木， 方缓其势；强木得火， 方泄其英；
强火得土， 方敛其焰；强土得金， 方化其顽。
以上五行反生反克之理，是五行生克制化、相互转化的规律。不要小看此段内容，其中道理非常深刻，事物在平衡的条件下发展，顺应自然就会应吉，如果它们的量比失去平衡时，事物的发展就到了极点，必然会向一个相反的方向发展。一定要牢记这些规律。在八字预测中，还要注意五行相生相克是有条件的，干支之间的关系非常复杂。有水不一定生木，有金不一定生水，这都是由位置组合与阴阳属性所决定的，作用规律如下：
水能生木：必是旺相之水才能生木，休水力小，囚水死水无力生木
木能生火：旺相休之木可生火，囚死不生。
火能生土：旺相之火可生土，休囚死之火无力可生。
土能生金：旺相之土可生，休囚死之土不生。
金能生水：旺相之金可生，休囚死之金不生。
金能克木：但休囚死之金克不了旺相之木。
木反克金：旺相之木反克休死之金。
木能克土：但休困死之木克不了旺相之土。
土反克木：旺相之土反克休囚死之木。
土能克水：但休囚死之土不克旺相之水。
水反克土：旺相之水反克休囚死之土。
水能克火：但休囚死水克不了旺相之火。
火反克水：旺相之火反克休囚死水。
火能克金：但休囚死之火克不了旺相之金。
金反克火：旺相之金反克休死之火。
第四、大运.流年干支哪个重要
关于大运流年干支哪个重要的问题，《三命通会》说：“岁用天元，运用地支”，意即“太岁”用天干，大运重地支。《渊海子平》说：“子平之法，大运看支，岁君看干”。《滴天髓》说：“太岁管一年之否泰……故以天干为重，然地支不可不究”。合以上诸说，传统之看法是流年的天干重要，而大运的地支重要。
笔者认为，须知天干和地支乃两位一体，就象一个人的上半身和下半身不能分开，如果干为头面在上，支就为腿脚在下；干为筋骨皮毛在外，支就为五脏六腑在内；干为肉体躯干为露，支就为思想灵魂为藏。有鉴于此，不能单独强调哪个重要哪个不重要，要看针对什么样的具体命局而论，对于一些具体的命局来说，有的情况下天干起主要作用，有的情况下地支起主要作用，多数情况下干支同时起作用，所以天干地支都重要，两者不能分而论之。
关于大运和流年二者孰轻孰重的问题，历来命学界没有争论。人们普遍认为，流年干支是星际宇宙运行轨迹的座标符号，它对人的影响较之其它因素（大小运）更为直接，所以把流年看得非常重要。
《三命通会》的说法“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖……盖太岁如君，大运如臣”，此说基本上已成千古定论。而在实际应用中，大运对于命局的吉凶也必须靠流年来兑现，可见岁重于运其中确有科学道理。
但随着近几年新派的掘起，有书中说“大运为重，流年次之”，大运流年发生作用时，以大运为主、流年为辅，流年通过大运对命局产生作用。
笔者认为，这两种观点都有道理也都有可取之处，但有一个明显的缺陷，即过分强调了大运或流年的重要性。实际上大家都清楚，大运定十年之吉凶，流年介入后逐一引发，二者只是分工不同，各司其职，互为作用，缺一不可。所以争论运年哪个重要哪个不重要是毫无意义的。你只要牢记干支作用规律，依此规律批命，断无不验就行了。
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