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三十而立，四十不惑？五十知天命？
对照一下，你都做到没？
三十岁的人，应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。简单说，“三十而立”，指的是立身、立业、立家三个方面。
这里的修养主要包括思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
三十的人应该有相对固定的职业，且具备满足该项事业的能力，这是为生的必备。立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必须的。
当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但三十岁立家算是一个相对合适的时间。至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。年轻人必须负起社会和家庭的责任。
“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。四十岁的人是十分理智和清醒的。
四十岁的人，不再年轻，生活的经历多少磨去了些激情，多了沉稳。经历让人懂得，人和社会的关系就是个体和群体的关系，个体是群体中的一分子，个体左右不了群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则就是空想。四十岁的人内心应有一种淡定的力量去应对外界。
所谓成长是内心在历练中的逐渐强大，所谓人生的归位是把外在的东西变成内心的能量。有理想，而不妄想；有愿望，而不奢望；有作为，而不妄为。四十岁的人，是最讲实际的年龄段的人，人生走过一半，机会和机遇少了，不应该再犯过错而走迂回的路了。
四十岁的人最大特点是明白了自己的责任。他必须承担社会责任、家庭责任和抚养子女责任。四十岁的人，其父母年龄都大了，必须承担起赡养老人的家庭责任，尽心、尽力、尽早去尽孝。还有，四十岁的人，子女都处在学习阶段，培养教育好自己的子女，即是父母的责任，也是为社会延续和发展所应尽的社会责任。
孔子说“五十而知天命”，这里的“天命”就是我们今天讲的因果报应，命里有的一定有，命里没有的别强求。乐天知命，丝毫强求都没有，到五十岁明白了这个道理，一切通达了。
三十岁时，大多数人的人生轨迹是曲折的，是跳跃式地上升，四十岁的人生轨迹到了高峰，五十岁的人生轨迹就相对平稳了。如无特殊情况，很难再出现大的波动了。五十岁的人，走过人生的大半，他们正处于人生最清醒的阶段，他决不会埋怨上天不公，而是默默接受已有的现实。
尽管每个人的实力、财力、能力有差异，对社会的影响力不尽相同，但就每个人自己和自己纵向比较，五十岁时，这几方面应当说是处于高水平状态了。五十岁的人，决不会再埋怨别人，他清楚自己的人生定位，也习惯了自己应扮的角色。
五十岁的人，其父母都年迈了，因而需要时常为老人繁杂、琐碎的生活杂事去奔波，因为他们还要尽到家庭责任。五十岁的人，孩子正处于读书和就业的关键时候，孩子的前途，往往是他们最关心的事情，他们必须尽到当好父母的责任。五十岁的人，每想到自己未尽的责任，都油然产生一种时不我待的感觉，不敢有任何懈怠，坚持不懈地去努力，去完成自己应尽的责任。
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