大梦谁先觉？

 

苏东坡：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”

       

     感悟：

“儿童相见不相识”里有一个“识”，“遥知不是雪”中有一个“知”，“春江水暖鸭先知”里也有一个“知”。

三首诗都涉及到一个如何认识世界的问题。

要是连世界都认识不清，又怎么去应对世界呢？那和盲人有什么区别呢？

比如，这个不停运动中的世界都发生了哪些变化？我们感知到了吗？

当偶尔三两桃花绽开之际，春天实际上已经来临。但人们在漫长的冬季里所养成的僵化思维还保持着它的惯性：漫天桃李芳菲——那才是真正的春天哪！

但春天的脚步是悄悄的，是不肯惊动人的。等到大家都意识到春天的时候，春天差不多就快要谢幕了。

换句话说，你很可能就要“错”过春天了！

真理的到来也是一样：你第一眼就能够从“三两枝”的桃蕊上辨认出他的讯息，他就是属于你的；你不能辨识，他就不是你的；等到桃花红遍山野、园圃，你再随着大家一同去赏花——那不是发现。那叫游园会，那是参观！真理也就自然而然地离你而去了。

真理需要你的“发现”！就象春江之水的微妙变化只有勤快的鸭子才能发现那样。

你怕冷，你不敢下水，你要等到别人先下水。你这种占尽便宜的思想既然是一种“私”和“恶”，你就只能错过最佳时机了。

今天的世界就是这样的。套一句《三国演义》里的诗句：

“大梦谁先觉？平生我自知。”