青铜器尊如何鉴定

尊，今作樽，是商周时代中国的一种大中型盛酒器。青铜器，尊的形制圈足，圆腹或方腹，长颈，敞口，口径较大。尊盛行于商代至西周时期，春秋后期已经少见。较著名的有四羊方尊。商周至战国时期，还有另外一类形制特殊的盛酒器—彝。彝通常呈鸟兽状，有羊、虎、象、豕、*、马、鸟、雁、凤等形象。《周礼·春官·司尊彝》：“春祠夏禴，裸用鸡彝鸟彝......追享朝享，裸用虎彝蜼彝。”彝纹饰华丽，在背部或头部有尊盖。

尊，是人皆熟悉的字眼，古时候人称帝王为九五至尊，称地方长官为普尊、州尊，县尊，称人之祖先为尊祖，称人之父亲为尊父，称人之母为尊堂，还有尊兄、尊师、尊老、尊长等等。如今人们也常有尊敬的、尊师爱友、尊老敬贤、尊敬科学等称谓，以表达人和事物的敬重和重视之意。然而本期“滕博馆藏珍品之青铜器”中介绍的并非汉语词义，而是一种商周时代大中型盛酒器——青铜尊。
　　这件大口宽折肩式，上口硕大，口径与肩宽接近，颈较高，下部收缩呈大喇叭状的兽面纹尊，就是商代制器。出土于滕州市大康留遗址，通高24.2厘米，口径22厘米， 底径13厘米。侈口，高束领、肩甚宽，自肩下折为腹，高圈足。颈部饰弦纹，肩部饰一周兽面纹，上下饰两行连珠纹，由三个兽首分割为三组：腹部饰一周兽面纹；圈足饰三周弦纹；有三个十字镂空。
　　这件兽面纹青铜尊，西周早期，出土于滕州市前掌大遗址，通高26厘米，口径20.1厘米，底径14.5厘米。喇叭形口，腹稍外鼓，低台式高圈足，腹饰二组对称的以云*纹为地的兽面纹，上下对称二周凸弦纹，器内底部铸铭文6字，“作父已尊彝史”。
　　这件“史尊”是西周早期作品，高30.8厘米，口径24.3厘米，底径16.8厘米，壁厚0.4厘米，1994年滕州市前掌大遗址出土，现收藏于中国社会科学院考古研究所。大敞口，方唇，束颈，鼓腹，圆底，高喇叭形圈足，颈、腹、圈足上分别饰四道高扉棱，扉棱上饰“F”形凹线纹。颈部的扉棱较大，伸出口沿外侧，器体纹饰繁缛。器口下以扉棱为中线，组成四个蕉叶纹，每个蕉叶纹内填以抽象分解的兽面纹，兽面纹长方圆大眼，暴突，条形瞳孔，桃形耳，大嘴开裂，嘴角向上翻卷，弯钩形眉，“T”形大角。每个蕉叶纹下饰一个夔龙纹，夔龙探头勾喙，圆形目凸起，长弯角，自躯干下折，下置尖足。腹饰两组高浮雕兽面纹，以扉棱为鼻，“臣”字形眼，圆睛暴突，瞳孔呈圆形，粗弯眉，阔嘴张口，嘴角外翻，尖齿外露，粗大弯角突出于器表，上饰鳞纹，桃形大耳同样突出于器表。兽面纹两侧分别饰一竖直夔龙纹，大眼，张口，弯角，倒立直躯干。地填以卷云纹，圈足上两组连体兽面纹，每组兽面纹以扉棱作鼻，角呈竖立的云纹状，粗眉呈勾形，“臣”字形眼，咧嘴，躯干弯曲，尾向内翻卷，上饰鳞纹，躯干下置肢足，空余部分填以小夔龙纹，圈足内侧有铭文“史”字。

　　青铜器上的各种纹饰不光具有审美的效果，还较多地体现了宗教意识。我们发现，在商代和西周早期的青铜器纹饰中，盛行一种巨目凝视，大口獠牙，头有犄角，令人望而生畏的纹饰，那就是兽面纹图案。

　　兽面纹，旧称饕餮纹。饕餮，是古代中国神话传说中的一种神秘怪兽，传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。据古文献记载，饕餮纹是古代传说中一种贪食的凶兽饕餮的面型，宋人也将青铜器上表现这种怪兽的头部，或以头部为主的纹饰称为饕餮纹。它们以鼻梁为中线，两侧作对称排列，上端为角，角下为目，然后展现各式各样的图案。和青铜器一样，兽面纹也经历了一个漫长的演变过程，它的含义可能是神物的象征，类似于神话中执鬼驱魔的门神，具有降妖避邪之意。

　　这件“鸟”字觚形龙凤纹铜尊，商末周初作品，出土于滕州市前掌大遗址，通高27.5厘米，口径21.5厘米，底径15.1厘米。喇叭形口，圆角长方形腹，高圈足，圈足底部有低台，腹部以四条扉棱为界等分为四段，每段各饰一只凸目、有冠、长尾大鸟，一条双角虁龙弯曲在鸟身中间，鸟身下有变形夔龙纹，纹饰间以*纹衬地，纹带上下各饰二周凸弦纹，器内底部铸一象形“鸟”字。

　　关于商代的图腾，无论史书还是甲骨文中都有很多传说和记载，其内容大都与玄鸟生商有关。

　　一般意义上讲，青铜尊是古人用于盛酒的器具，但具体到这一件件洒脱别致，全身通体花纹，繁缛富丽，典雅凝重，突出匠心的青铜尊，无疑是当时社会的艺术精品，而且应该说是精粹之作。难道古人会将一件艺术精品盛酒和温酒吗？然而尊毕竟因酒而起，无论这些尊的铸造者，原本有何种奇思妙想，它们绝对都能盛酒，或者它们原本就是集实用性与观赏性于一体的。古人视铜为金，因此铜尊也称金尊，金尊需有美酒辅，唐代诗人李白就有，“莫使金樽空对月”、“月光长照金樽里”的名句，可见没有了美酒，青铜尊的专名恐怕要另当别论了。

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2016-09-10