辽代第一珍泉--神册通宝赏析

 

泉痴山人有幸收藏到两枚神册通宝,辽宁省考古研究所原名誉所长、著名考古学家、文物鉴赏家孙守道先生曾认真鉴赏过这两枚钱,并告知笔者:堪称国宝,宝在能纠补历史谬误,要好好保存。今天在泉痴山人公示辽钱部分藏品之际,借此谈谈收藏此钱的心得,以抒发个人对辽代历史的追思和热爱,并就教于广大泉友。

神册通宝,辽太祖耶律阿宝机在辽朝建立的第一个年号神册年间(916年)所铸。此时距阿宝机接受原契丹汗国痕德堇可汗禅让汗位,自己改汗国为帝国、自任天皇帝己近十年。十年中为建立万年世袭的帝制,阿宝机借助后族和汉人的力量剿杀了原八部大人、平定了诸弟的叛乱,兼并了周围各部族,使契丹不断发展壮大,疆域不断扩充,成为中华大地上领土最广阔、军事力量最强的国家。在帝业基础己经牢固的太祖九年(916),阿宝机正式揭开了契丹帝国的光辉篇章,建立标示皇朝正统的三号(国号、朝号、年号)。阿宝机定国号为大契丹国,朝号为天朝,年号为神册。天皇帝建立的天朝,凡人岂能册封?只有上天的神祇才有资格担承此任。由是神册的年号庄严诞生。神册通宝年号钱就是在年号颁布之月开始铸造的。辽朝年号钱的诞生意义重在政治,重在政权象征,它是皇朝的名片,是天皇帝权柄,是国之重宝,而在经济上的意义却并不很大。因为早在907年,在阿宝机登上天皇帝宝座之际,阿宝机就下令铸造了契丹国的国家货币、正式行用钱千秋万岁钱。除此之外,契丹允许各朝各国钱币在境内和契丹各时期铸币一体流通,己基本满足了当时经济的需求。所以契丹早期年号钱包括神册通宝铸额都很稀少,基本上不用作流通而主要用在赏赐和玩赏上。近几年发现的辽早期钱,多和金银珠宝一起出土于罐藏而非窖藏,就有力地证明了这一点。

神册通宝目前仅发现了小平钱数枚,尚未见元宝和折二以上大钱。己发现的平钱有两种版别:一种可称为规矩式(见图1),轮郭精整,文字端庄秀丽,穿郭经过修整,书风隶楷相间流畅自然。铜色青黄细腻,青中泛白。钱肉上从骨子里生出一种紫色锈,有些似千年罐装银钱锈,在50倍放大镜下可见钱骨己被氧化成珊瑚礁状。此钱文字独具特色,充溢着与汉族书者格格不入的神韵。其一、书体非隶非楷独创一体。其二、简体、变体俚俗字入钱。如通字的甬旁被简写成留;宝字的宝盖被写成一竖横钩;册字被直接写成了现代的简化册字。这些字看起来荒诞不经,其实在北地魏晋碑帖中却都可以寻到根源。文字的考证证明这位钱文书者非一般匠人而是一位汉学功底颇深的学者。钱循唐初开元通宝形制,面细郭、中缘,背肥郭、宽缘。钱径24.56毫米、穿径6毫来、厚1.13毫来,重3.2克。从此饯的规整程度和形制数据来看,此钱不是一般的行用钱,而应是呈样或试样钱。它的形制和风格奠定了200多年辽钱的神韵和风骨,实实难能可贵。此钱九十年代末出土于吉林省长春市范家屯一处辽遗址中,同出还有银锭和一些文字不识的钱币,其中的神册钱被泉痴购得。另一种版别可称匠人模写版(见图2)。两钱有明显的承续关系,特别是容易书写的神册二字,照前钱模写的痕迹非常明显。它们的区别仅是没文化人与书法高手的差异。通宝二字更是远离了样钱,直接成了匠人的书法。但这两个匠人书法的通宝却也垂流百年子孙繁衍不绝。在天赞、天显、会同、大同,以至下八品中都可以找到它们的遗裔。如果说样钱留给它子孙的是精神、风韵、傲骨,那这种模写钱留给它的后代的就是具体表现契丹钱神韵、风格、傲骨的契丹人写汉字的简约、随意、自然。这种钱的形制基本保留了样钱的特点,只不过面郭更细了背郭平浅了而已。钱径24.01毫来,比样钱稍小了些;穿径6.65毫来,比样钱加大为的便于铸造;厚1.38毫米,加厚或为坚固防磨损、亦可能为取信于民;重3.9克,比样钱加重是为使用过程中更耐磨损。这枚钱04年发现于黑龙江双城发现的一个用探测器探得的一个陶罐中,锈为深绿色透骨锈,锈层不厚字迹清晰。这两枚神册通宝的发现弥补了辽钱史的缺失,对辽钱铸造上限提供了准确无误的证据,在辽史研究上将会做出更多贡献。鄙人也将利用它们做更多的研究,发掘出蕴藏在它们身上更多的信息,为辽钱研究尽自己的绵薄之力。

 

泉痴山人2007-8-12。