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“鬼脸”上的迷雾(三)

“鬼脸”上的迷雾(三)

  

图四

  

图五

     2008年春夏之际,河南考古工作者在平顶山叶县地区发掘到一“窝”楚国铜贝,,共计39枚,其中有有文(字)鬼脸钱36枚(图四),另有3枚无文(字)铜贝。3枚无文(字)铜贝大小相当于天然贝,上部有穿透式双孔为眼,双眼之间有鼻梁,眼上方有额,下部有环式大口,比有文(字)鬼脸钱更适用于鬼脸钱这个名称(图五)。此前,1998年前后,河南驻马店一次出土6000枚楚国铜贝,其中亦有一枚无文(字)鬼脸钱,与平顶山地区出土的3枚无文(字)鬼脸钱形制相同。1995年2用前,河南镇平县曾出土一批楚国铜贝,其中一枚与平顶山地区出土的3枚无文(字)鬼脸钱形制相同的鬼脸钱,县博物馆选入馆藏。

    叶县的3枚无文(字)鬼脸钱的出土,引发了考古学界和收藏界的深深的思索,杨州市博物馆的考古专家艾泉、旅顺市收藏协会秘书长徐永涛等都作了深入的研究。

    首先,平顶山叶县、驻马店、镇平县春秋时即被楚国吞并,都是楚国地盘。三次出土的无文(字)鬼脸钱都混杂在有文(字)鬼脸钱之中,理当是行用货币,属楚国“钱”更是毫无疑义的。

    其次,这些无文(字)鬼脸钱皆出土于楚国早期墓葬,显然是楚国晚期墓葬出土的有文(字)鬼脸钱的早期形制,它们之间是一种传承关系。

    第三,这些无文(字)鬼脸钱是新石器时期玉石雕微缩人面形纯神偶、纯傩面的写意性简化,是既当“钱”使,也当护身辟邪的傩面使用的,更应当是今日称之为花钱的鼻祖。

    理顺了这条思路,回过头看曾先生所藏“鬼脸”,问题便迎刃而解了。(未完待续)

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