美玉、美女、美徳(四）

玩玉玩的是愛玉的那份理由

 

江东二乔

汉代玉蝉

元代玛瑙蝉

 

玉不琢不成器，一经雕琢，更加被人崇拜，更加惹人喜欢。

秦汉以前喜欢玉璧，圓圆的，中间一孔，璧的外廓是太阳，小孔是月亮，太阳和月亮就是周天宇宙，带着天走，捧着天玩，这便是伟大。古人将玉璧的边称之为“肉”，将孔称之为“好”。千万不要说，这是古人胡乱给的两个名称。不信你看看，孔者虛空代表柔绵，称之为“好”，“好”是温柔如水的“女子”啊！肉者充实代表坚固，称之为肉，不就是体魄強壮的男人吗？也就是说，玉璧代表着的可是普天之下，还有什么比玉璧更尊贵宝重的？秦汉以前用玉璧来祭祀天地，普天之下朝天拜地，还有什么比这更为隆重庄严的？于是人们喜欢玉璧了。

玉雕琢成鸣蝉，则代表着上天入地，生生不灭的乞盼，又代表着居高饮清，仙风道骨的理欲。鸣蝉的幼虫在泥土中蛰伏好几年，一旦蜕变成蝉，睜开眼睛的那一刻，并无父母辈指点一二，竟能寻到一棵树，径直爬上最高的枝干。鸣蝉下地产卵，泥土中又是几年的蛰伏，周而复始……。所以呀，吊佩着一枚玉蝉，便是要生生不灭，要得道成仙的。玉雕琢成的佛手，明清两代爱玉的人视为宠物，流传至今日的却是稀罕得很了，佛手是如来佛的手指，携之相伴，便阴阳五界无所畏惧。不单所指无敌，加之“佛”者谐音为“福”，“手”者谐音为“守”，有福相守，不离不弃，福寿绵长，于是人们绝对是喜欢得不得了的。

别的玉雕小玩意儿，受不受人愛，当然都要看它有多少被人爱的理由了。小佛像坠子护身，小辟邪坠子辟邪，玉牌中的“江东二乔”洋溢着风流，“曹冲秤象”充盈着智睿，“松下高士”标榜的是清高，凡此等等，各有各的受人爱的那个理由。

很当然的，一枚朴素无华的小小和田仔玉，莹明又圆润，些许带些红皮，喜欢的人也同样不少，也无需多少钱便可以揽之入怀。

又倘若，你将雕琢精辟，寓意深逶的玉器比作高士美人，大可期盼着携之以出尘脱俗。与朴素无华的和田仔玉厮守一生，虽然有几分像是贫贱夫妻，出尘脱俗同样是殷殷可期的。

无论如何，品玩着一块玉的时候，人的心绪竟然就会柔绵纤婉许多，你是不得不信的。

你信，你就会喜欢玉，绝对的不错。