五胡十六国时期，石勒成立了后赵政权，咸和五年（330年）石勒称皇帝，从一名奴仆变为中国历史上有名的少数民族出身的帝王。
石勒祖籍西域石国，后随匈奴内迁，居于上党武乡、羯室等地，被称为羯胡。初名辔，曾被掠卖为奴，因善于相马而结识牧主汲桑，后聚众为盗，投奔汉国刘渊，受命游击赵魏。以张宾等晋人为谋士，先后消灭王弥、青州苟日希、幽州王浚等势力，独霸一方。靳准之乱后，汉国衰落，石勒于襄国称王，与据关中的刘曜争衡而终将其吞并，基本统一北中国，之后努力恢复农商，沿用九品中正制，推崇佛教，国势转而强盛。
石勒初起时，往往对攻下的坞壁垒征收义谷，有时也以掠夺方式获取军粮。约在313年始采用租调剥削方式。石勒、石虎均沿用刘汉的徙民办法，将被征服地区的各族人民迁往其统治中心襄国、邺及其周围地区，以便控制。对人民的统治，除以州、郡行政系统管理外，同时存有以军事组织形式管理并占有人口的制度。
公元314年，石勒下令州郡检查户口，征收田租户调，规定户赀出帛二匹、租谷二斛。称赵王后，较留意于农业生产，常遣使者循行州郡，劝课农桑。故当石虎统治之初，租入殷广，邺都的中仓每年有百万斛的租谷输入，沿水次诸仓也储积了不少粮食。
石勒是受汉文化影响较深的杰出的少数民族帝王，他以汉族皇帝楷模，重视汉文化的继承和发扬。在五胡十六国这个特殊史时期作出了突出的贡献，对后世产生过重要的影响，石勒施行多措施是效法西汉的，石勒称赵王后，仿效汉族文化传统，组织学者幕僚着书立说室佐明楷，程机撰《上党国记》，国大夫傅彪、贾蒲、江轨撰《大起居注》，参军石泰、石同、石谦、孔隆撰《大单于志》，法曹贯志作《辛亥制度》五千文。
公元319年，石勒铸“丰货”钱，铸工较差，但文字苍劲古拙，有篆隶二体，多年来目录记载仅有水平钱存世，未见大钱。此枚“丰货五十”大型厚重钱即是一例，此枚前直径52毫米，重131.7克。此钱钱文以汉字书写，也是石勒政权崇拜汉文化的一个典型物证。
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