五胡十六国时期,石勒成立了后赵政权,咸和五年(330年)石勒称皇帝,从一名奴仆变为中国历史上有名的少数民族出身的帝王。
石勒祖籍西域石国,后随匈奴内迁,居于上党武乡、羯室等地,被称为羯胡。初名辔,曾被掠卖为奴,因善于相马而结识牧主汲桑,后聚众为盗,投奔汉国刘渊,受命游击赵魏。以张宾等晋人为谋士,先后消灭王弥、青州苟日希、幽州王浚等势力,独霸一方。靳准之乱后,汉国衰落,石勒于襄国称王,与据关中的刘曜争衡而终将其吞并,基本统一北中国,之后努力恢复农商,沿用九品中正制,推崇佛教,国势转而强盛。
石勒初起时,往往对攻下的坞壁垒征收义谷,有时也以掠夺方式获取军粮。约在313年始采用租调剥削方式。石勒、石虎均沿用刘汉的徙民办法,将被征服地区的各族人民迁往其统治中心襄国、邺及其周围地区,以便控制。对人民的统治,除以州、郡行政系统管理外,同时存有以军事组织形式管理并占有人口的制度。
公元314年,石勒下令州郡检查户口,征收田租户调,规定户赀出帛二匹、租谷二斛。称赵王后,较留意于农业生产,常遣使者循行州郡,劝课农桑。故当石虎统治之初,租入殷广,邺都的中仓每年有百万斛的租谷输入,沿水次诸仓也储积了不少粮食。
石勒是受汉文化影响较深的杰出的少数民族帝王,他以汉族皇帝楷模,重视汉文化的继承和发扬。在五胡十六国这个特殊史时期作出了突出的贡献,对后世产生过重要的影响,石勒施行多措施是效法西汉的,石勒称赵王后,仿效汉族文化传统,组织学者幕僚着书立说室佐明楷,程机撰《上党国记》,国大夫傅彪、贾蒲、江轨撰《大起居注》,参军石泰、石同、石谦、孔隆撰《大单于志》,法曹贯志作《辛亥制度》五千文。
公元319年,石勒铸“丰货”钱,铸工较差,但文字苍劲古拙,有篆隶二体,多年来目录记载仅有水平钱存世,未见大钱。此枚“丰货五十”大型厚重钱即是一例,此枚前直径52毫米,重131.7克。此钱钱文以汉字书写,也是石勒政权崇拜汉文化的一个典型物证。
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