1919年的一天，湖南常德桃源县一个叫做水田乡杉园山的小山坡，有个叫做艾心斋的小娃娃正在山坡上玩，突然就在山坡突兀的土里看到了一个黑乎乎像铁器一样的大家伙，他扒拉了很久也没扒拉动，便回去叫来了他父亲艾清宴一起来搬。
（艾清宴家遗址）
当时父子两个并不知道这个像容器状黑乎乎的玩意到底是什么东西，只知道大概是古玩意，便抬回了家里。
此后一直到1924年，这个青铜容器便一直放在了艾清宴家院子里作盛水器皿。
1924年一个叫做石瑜璋的益阳人行至此地，瞅见了这个大青铜器，当下也知道是古玩意儿，却是先不管到底是什么东西，便以当时在山间农村还算略有诱惑的价格买走了青铜器，并且找来村里人一起将青铜器抬走。
实际上艾清宴却留了一手，没有告诉石瑜璋还有一件青铜器盖被自己留下来了。
过了一段时间，艾心斋要到附近的新民学校念书，艾清宴苦于集不齐学费，便突然想到了以自己偷偷珍藏下来的青铜器盖折价作为学费抵押给学校。
时任校长钟逢雨算是出身书香门第的知识分子，颇有见地，一眼便看出了那青铜器皿上铭文为商朝字体，当下便断定此盖出身不俗留在了校内。
1925年6月11日，一身正气的钟逢雨按照艾清宴提供的线索，向《长沙大公报》举报了石瑜璋盗卖商青铜器“皿方罍”一事一时之间在国内引起一片轰动，时任教育总长的章士钊要求湖南省长督促长沙方面尽快查察此事，尽快抓捕石瑜璋，缴回皿方罍器身，奈何此事终究是雷声大雨点小，最终只是抓到了石瑜璋，皿方罍器身却不知所踪，乃至此物无迹可寻，不了了之。
时任桃源县的驻兵团长周磐见上级对此事不甚了了，觊觎皿方罍的珍贵价值，便以手中强权压迫，从钟逢雨手中以5000银元以保管为借口强买走了皿方罍器盖，打算待价而沽给文物贩子，直到1952年周磐也没有出手该器盖，既是因为只有器盖无人接手，也是因为风口浪尖的各种原因而搁置。
（桃源县关于皿方罍县志）
1952年建国后周磐见瞒不住便主动将器盖上交给了湖南文物局委员会。
此后湖南文物局委员会与湖南博物馆合并而成湖南省博物馆，皿方罍器盖便一直被珍藏于馆内，开启了长达九十多年漫长的等待之旅。
皿方罍器盖的身世有所安定，然而等待他的同胞兄弟皿方罍器身的宿命却注定坎坷流离。
在被益阳石瑜璋盗买走后，器身始终有如泥牛入海，不见踪迹，直到1928年，法国人乔治写了一本书《中国艺术史》，上面有“皿方罍”器身的详细图文介绍，并介绍说此青铜器当时为华侨卢芹斋收藏。
（民国文物贩子卢芹斋）
而提起卢芹斋，无数民国与新中国成立后的文物爱好者与收藏家无不深恶痛绝，此人乃一彻头彻尾劣迹斑斑的文物贩子，在民国年间乘着时局与动乱从国内搜罗了大量国宝古董贩卖至国外，人人恨不得唾其面，撕其皮。
原来皿方罍器身在湖南益阳出现在了杨克昌古玩店后，被卢芹斋看上，便以底价收购，并裹挟至法国巴黎打算待价而沽倒卖赚钱。
果然在1940年，这件青铜器皿便被其贩卖给了日本浅野梅吉家族，辗转至了日本。
（民国文物贩子卢芹斋在向人兜售中国文物）
1950浅野家族认为该皿方罍完成了在其家族的使命给家人带来了快乐，转手给了其世交家族新田家族。
新田栋一自从得到皿方罍器身之后便将其作为毕生收藏至宝保管，十分珍惜，从未动过再卖的打算，30多年来，想方设法多方寻找适合皿方罍器身的器盖，将皿方罍身盖合一作为其毕生夙愿，并于1980年在伦敦佳士得花重金拍下一方形青铜器盖。
然而该器盖无论在规格或者颜色、花纹并不与皿方罍器身吻合，显得格格不入，新田只得将其搁置于皿方罍旁，聊以慰藉，并且始终没有放弃对皿方罍器盖的打探与寻找。
又过了十多年，1992年，著名青铜器专家上海博物馆馆长马承源应邀至新田家参观“皿方罍”器身，确定这就是湖南省博物馆一直花了四十多年寻找的皿方罍器身，当下两人都十分激动，马承源马上联系了湖南省博物馆，告知此事，湖南省博物馆十分惊喜，马上邀请新田栋一赴华做客湖南省博物馆。
（时任上海博物馆馆长马承源）
皿方罍器盖合一的梦想，从未如此清晰地接近我们！
很快，新田栋一在马承源的陪同下赴华，并且在国家文物局与湖南文物局、湖南博物馆领导人的陪同下参观了湖南省博物馆，终于看到了那件他心心念念四十多年的皿方罍器盖，当下便热泪盈眶。
商朝皿方罍青铜酒器虽然不是日本的，但是一代大收藏家新田栋一为了皿方罍器盖合一已经等了太久太久，他在文物面前所表现出来的那种追求完美、热爱到骨子里的热情无不令在场的所有人动容。
当下新田栋一便殷切表示愿意为器盖合一作出努力，无论多少钱，哪怕倾家荡产他也愿意向中方购买器盖，然而却被我方坚决拒绝，湖南省博物馆馆长陈建明当下表示：
“皿方罍在我国器盖合一的唯一身份只能是荣归故里，重回祖国，这是我们的底线，也是我们几千年落叶归根不可动摇的文化与信仰！”
（时任湖南省博物馆馆长陈建明）
皿方罍身盖合一的梦想终究破灭。
购买无望的新田最终带着遗憾回到了日本，购买皿方罍无望，他更不愿意将皿方罍折价卖回给我国，毕竟皿方罍有他四十多年的心血与努力。
也许他永远不会懂得，落叶归根与荣归故里在我们中国人的文化与信仰里到底意味着什么，也许他到死也会认为，那不过是一件青铜器而已，到哪里不是一样是中华文明的象征么？到哪里不能为中华文明与文化开枝散叶绽放光彩呢？
也许……总之，这所有一切的一切，来自日本的新田栋一一辈子注定不会懂，也永远不会懂。
这个道理我们早在五十多年前就以决然之态告诉他们了，老祖宗的东西，寸金不让，寸土不让！
回日本后的新田栋一依旧积极与我国文物局与湖南省博物馆筹划了皿方罍身盖合一的活动，却因为各方面原因而搁置，皿方罍身盖合一梦想再度夭折。
直到2001年，国家文物局再次接到新田栋一本人电话，新田家族遭逢巨变，其表示近期将不得不出手拍卖皿方罍器身，希望来自中国的好朋友能够做好各方面的准备。
很快，由国家文物局牵头，湖南省博物馆与保利艺术博物馆联合筹集了一笔资金赴美国纽约佳士得拍卖行争拍皿方罍器盖，然而拍卖会巨商云集，最终皿方罍却以高出我方四成估算924.6万美元的高价被一法国人拍下。
（2001年，法国人从日本新田家族手里拍下皿方罍）
924.6万美元的天价对当时来说，一举打破了中国青铜器与艺术品拍卖的最高纪录。
随着以924.6万美元一槌定音的皿方罍器身再次以“方罍之王”的桂冠享誉世界的同时，我殷切期盼皿方罍身盖合一荣归故里的愿望再次破灭。
真真是五十年宏愿，如梦幻泡影，说与何人听！
此后又过了12年，当初拍下皿方罍器身的法国家族再度传来喜讯，其将近期于纽约佳士得再次拍卖皿方罍器身，消息一经传出，瞬间引起一片哗然，媒体渲染这将是举世瞩目最为激烈的“罍王之争”。
（媒体宣传再拍皿方罍图刊）
为了实现我国皿方罍身盖合一九十多年来一代又一代人的夙愿，这一次我们卯足了劲，由国家领导人亲自出面，国家文物局统筹，湖南省政府、文物局、博物馆一起，联合了大批爱国商人、华人华侨与文物收藏家与爱好者共同筹资并与纽约佳士得拍卖行方面斡旋并最终通过谈判得以直接跳过拍卖程序以2000万美金的天价买下皿方罍器身，并于2014年6月12日达成交接协议与手续，“方罍之王”终于踏上回国与器盖团圆的旅途。
（皿方罍器盖合一回归庆典）
皿方罍器身回国之后，便在湖南省博物馆举行了盛大隆重的身盖合一仪式，在场无数为皿方罍身盖合一孜孜不倦努力了几十年的文物专家、工作者、爱好者、企业家与收藏家无不热泪盈眶，他们等皿方罍身和盖这对同胞兄弟的团圆已经等了太久太久，一个多世纪的努力，总算没有愧对祖宗，总算有了回报。
现在湖南省博物馆早已将“商末青铜皿方罍（léi）”视作镇馆之宝，乃至镇国之宝。
它通体高高84.8厘米、器身高63.6厘米。罍分器身与器盖两部分。
皿方罍器型硕大，雄浑庄重，通体精美云纹雕刻，浑身散发的青铜古朴厚重像是在世人宣告示其不容挑衅的“方罍之王”的地位与身份。
商周青铜以酒器为尊，罍是青铜酒器的一种，出现于商代晚期，流行于西周与春秋。
罍造型以圆居多，方的少见。
商周青铜酒器简单分为盛酒器与饮酒器两大类。
所谓饮酒器，即“酒杯”，拿来喝酒用的，如爵、斝（jiǎ）、觚（gū）、觯（zhì）、角；盛酒器就是拿来装酒存放酒的，如尊、彝（yí）、壶、卣（yǒu）、觥（gōng）、罍。
（商朝饮酒器爵）
一般来说青铜器的贵重除却主人背景外，就本身而言大概有几个因素；方的比圆的珍惜，单个的比成对的少见，上刻印有铭文的比没有铭文的贵重。
皿方罍，显然占据了方形、单个、有铭文这么几个炙手可热的因素，是目前已知最最珍贵，最高规格的古代青铜盛酒器。
皿天全父己作尊彞
（皿方罍器盖铭文）
皿，为商代一贵族大姓；天全，为名字；作，为制作；父、指父亲；己，为父亲庙号；尊，便是尊敬；彜，即为酒器。
整句意思即是说：皿天全为他已故的父亲做了一个盛酒器以表示纪念。
第一次去看皿方罍的人会发现，它在那里摆着，就好似扎根在了那里几千年一样古井不波。
可是，不说你可能永远不会知道，它过去九十多年来器盖分离的命运有多么的颠沛流离，人们与国家为了让他们器盖合体重回故土又付出了怎样的决心与努力，其间有多少心酸，多少汗水。
过去的将近一个世纪以来，它被文物商人、古董贩子、海外收藏家、国际拍卖行裹挟者，足迹遍至亚洲、美洲与欧洲，最后又重回祖国怀抱。
我们感谢曾经为皿方罍身盖合一做出过帮助的国际友人，同时对为此付出了几十年努力与汗水的国家文物局、湖南文物局、湖南省博物馆、民间文物爱好者、收藏家、商人、华人华侨等人士表以最崇高的敬意。
我们从皿方罍身上传承下来的不仅只有一具冷冰冰的青铜器，更有我华夏几千年休戚与共、与子同袍和众志成城的精神。老祖宗留下来的不仅有文物，更有文明、文化与精神传承。
同时我们呼吁每一位爱国文物爱好者与收藏家，乃至每一位同胞，勿忘祖训，共同坚守使命，共同守护我们的文明与国粹，誓与文物贩子与作奸犯科作斗争，祖宗遗宝，寸金不让！
文章转自今日头条：不书
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