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刺梅‖散文:他们在那个年代觉醒

他们在那个年代觉醒
/刺梅

出生在六十年代初的人,当开始学知识的时候赶上特殊历史时期,那个时期对历史特别是近代史有特殊的解释,因此我们所了解的“五四”运动就是以北京大学为首的学生们自发的一场反帝反封建的学生运动。这场运动是中国近代革命运动的里程碑,为中国的近代史涂上了浓墨重彩的一笔。至于当时的社会背景和社会环境我们了解的甚少,所以我们的印象里“五四运动”只是单纯的学生运动,是新文化与旧文化交接所产生的必然摩擦,最近看了央视播放的电视剧《觉醒年代》,才刷新了我对这一时期历史的认知。

《觉醒年代》这部电视剧是近几年来少有的精品,已经好几年不追剧的我硬是一集不落的看完,剧中的那些有血有肉活生生的人物和他们在那个时期为追求真理、

捍卫国家主权不惜抛头颅洒热血的气概深深吸引着我,虽然我们已经过了血气方刚的年龄,也很少再为什么事激动,但是看了这部电视剧那久违了的心潮澎湃的感觉又涌上心头。

电视剧是从陈独秀流亡日本回来拉开帷幕,他认为第二次大革命失败的原因是当时的中国大众素质太低,因此他试图通过创办杂志来唤起民众的觉醒。电视剧是以纪实的手法讲述了第二次大革命失败后那些仁人志士表现出的迷茫沮丧忧国忧民的家国情怀,给我留下最深印象的就是蔡元培冒雪三邀陈独秀来北大任职、陈独秀放弃二十年不谈政治的慷慨陈词、李大钊深入工人群众中播撒马克思主义火种、胡适担心陈独秀李大钊的命运含泪劝解他俩转变其思想的肺腑之言。尤其是鲁迅先生满怀悲愤之情呕心创作《狂人日记》的情节,为我们这一代人补上了一课。当年在课本上学到的《狂人日记》似懂非懂的理解为鲁迅先生只是借这篇白话文的小说向延续几千年的旧文化文言文体发起宣战,直到看了电视剧《觉醒年代》才理解了鲁迅先生是在怎样的一个历史背景下以怎样的心态完成了这一在文化领域里承前启后的伟大作品。电视剧从另外的一个角度让我们了解到北京大学的缔造者蔡元培先生从北大建校初期就以博学包容的大家风范容纳八方学子,以思想自由言论自由的理念为中华民族培养了近代史上第一代国之栋梁,也只有在北大这样的学府里才会出现像陈独秀、李大钊、蔡元培、胡适、鲁迅、钱玄同、辜鸿铭、邓中夏、等这些虽然在信仰追求和思想理念上有所不同,但依旧不会影响他们之间那种深厚感情这种单纯清澈的人物关系的存在,他们才是中国知识分子的代表,是当今文化教育领域里应该效仿的楷模。

该剧最使人难忘的应该是陈独秀送陈延年和陈乔年出国的场面,一个父亲亲自送两个儿子远去,预示着目送他们奔赴新的战场,镜头穿插着两个儿子走向刑场的画面,整个情节没有一句台词,但是只从那满身伤痕血迹、带着手铐脚镣和那回眸一笑、看着他们稚气未脱远去的身影就已经让人泪流满面了。

这样的影视作品应该让现在的年轻人多看看,让孩子们知道现在的生活是当年一群和他们一样大的年轻人用坚定的信念和不屈的意志用自己鲜活的生命换来的,只有不忘中国共产党的使命,牢记为人民服务的宗旨才不辜负今天的幸福生活,愿告诫今天的人们珍惜眼前来之不易的和平生活,为中华民族的腾飞不懈地努力。


作者简介李连芳(刺梅),企业退休,爱好文字,喜欢读书,热爱生活。

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