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半亩方塘 烟云供养-张风塘山水精神探索

张风塘 (Zhang Fengtang)

字法舜,号种竹者,1964年生于山东潍坊,现为青岛画院院长。系中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、山东省美协主席团委员、青岛市美协副主席。

长白揽胜图

2010年组织策划了83天“重走长征路”的重大写生活动。2012年组织策划“江河对话 文化寻源”——长江、黄河流域大型写生采风活动。2013年组织策划“溪山行旅·国家南水北调工程”写生采风活动。2014年组织策划“溪山行旅·寻梦敦煌”写生采风活动。2015年组织策划“溪山行旅·北国抒怀”写生采风活动。

2012年与饶宗颐、刘文西、范扬、王明明、周韶华等十人一起当选为“2012年美术报年度人物”。

观沧海

半亩方塘 烟云供养 —张风塘山水精神探索

文/张逸之

在中国传统的艺术理念中,山水乃至山水画从来就不曾等同于风景概念,它一直是人类与自然精神的栖居地。

张风塘的山水画之旅,就是对这样一种精神往来的深刻践行。

安全巡视台

相信谁都知道李可染先生的名言:对传统要用最大的功力打进去,用最大的勇气打出来。然而,面对深 不可测的传统长河,许多人只能选择在岸边徘徊,更谈不到打出来的勇气。一来迷失的危险和寂寞的煎熬使人们望而却步,另一方面,现代的思潮和花梢的技法似乎又提供了可寻的捷径。于是,走在十字路口的中国山水画在视觉迷离中渐渐失落了凝铸在经典技法中的精神和意味。

八里湾泵站

张风塘却是义无返顾地踏进了传统之河,并且带着打出来的信念,所以他的山水实践一直为我所密切关注。

张风塘的入古不可谓不深,宋元明清以来的山水名迹几乎无所不临,最终将取法重心定格于清风老人黄秋园,这位生前寂寞的“盛世遗贤”,用他融汇众长、独树一帜的艺术精品震撼了身后的整个中国画坛,用他前无古人又具有现代审美意蕴的“鬼脸皴”、“秋园皴”捍卫了中国山水画的价值精神。对于沿着传统的精神溯源前行的求索者来说,黄秋园的出现与成功给了他们最大的慰藉和信心。他在淡泊中获得主体自由和创作空间的人格魅力,同他的作品一起契入了张风塘的心胸。

白云寺

张风塘的山水画探索首先根基于生命本体意义上对现实山水和艺术山水的挚爱,这成为他矢志不移于山水画创作、不断调整自己的生活走向的源动力,也是他的山水画精神层面体现的自然依据。这种挚爱外化的结果就是生活与艺术的“纯粹性”。

北武当山

张风塘从放弃潍坊政府的仕途,来到青岛某疗养院工作,再到文联,一方面受到了青岛山水的吸引,另一方面,也通过不断调整自己的工作状态来寻求生活环境与艺术追求的“并轨”。可以想见,能够使他毅然决然于人生之途的重大抉择,其内心深处的山水情结当是如何的浓烈。

碧霞祠

与生活取向的“纯粹性”相对应,张风塘在艺术追求上也表现出“纯化”的倾向。他的传统取法范围极其广博,这从他的摹古之作中体现得非常充分,尽可能全面地掌握传统流派与技法的表现手段成为主要目的。但是张风塘对创作出口的把握上非常谨慎,基本以黄秋园的面目为主体,严格地对形式元素进行选择与改造。这个过程非常漫长,但是对表现技法的“提纯”提供了充足的时间。

炳灵寺石窟

张风塘有着深厚的书法根基,他的主体行草书浑朴中不乏灵动,频频在国家级书法大展中入展获奖,外在成就远高于他的绘画。这种书法根基使之在运用点线钩皴技法时,具有了自然优势,更加得心应手。传统笔墨的表现力在他的画作中成为一个突出的特点。

苍龙瀑

张风塘以“多产”闻名,但可以想见,创作黄秋园式的、以积墨为主要表现风格的作品,离开时间精力的积累是不可能完成的。他在文联工作期间,每天中午都是捎饭,绝少参加同事的聚餐,尽可能挤出时间用于绘事。毕三月之功,将龚贤的7米多长的《溪山无尽》长卷临成册页,其毅力令人瞠目。由此,也反映出张风塘的临古从一比一对临进入到片段选择临摹的境界。他开始选择经典名作的片段,临摹成册页形式,从更细微的层面来体味技巧的表现力,并从中抽绎出附着在形式元素之上的精神内涵。

漕河渡槽

中国历来的山水画观念讲究“师古人”与“师造化”,讲究“搜尽奇峰打草稿”,取法自然亦是古人进阶的不二法则。写生也是张风塘山水画进程中极为重要的一环,他每每流连于青岛崂山中数日不知返,也曾远赴新疆、太行、蜀中而不知疲倦,每次归来总是厚厚的几本写生册页,在同真实山水的笔墨对话中,检验经典技法的精髓与局限,新意渐渐流溢其中。在不断挖掘探询传统表现底限的同时,通过写生与感悟谨慎触碰出古的方向,这是我对张风塘山水画探索的最强烈的感觉。

穿越黄河

关注张风塘山水画的作品脉络,可以发现情感的体现渐渐突出,作品生气渐渐浓重,我想这是在技法精熟之后主体自觉的必然结果。古人云:“外师造化,中得心源”,人类艺术的最终目的必然要求内心情感与表现形式的完美融合,心中山水外化为纸上山水,也即“有意味的形式”。张风塘就在这个融合外化的路上,也许忘情山水、忘情笔墨的那一天,就是他的山水画成功的一天。张风塘自然不缺乏情感的根基,散文诗歌一直是其所长,即使在党校学习的课堂上,也不时有动情的诗思奔涌脑海。熟识的朋友都可以感受的到他谦和的外表下那颗敏感、高标的内心。

大金山

从“师古人”到“师造化”,从“外师造化”到“中得心源”,张风塘一直在沿着传统山水画的内部坚忍前行,在当代的背景之下,他的这种努力本身就值得关注、值得期待。当然,就如他的书法一样,张风塘不乏现代的视野。吴冠中先生说:“打进去确乎要用最大的功力,但打出来单凭勇气是不够的,必须学习西方,学习世界,达艺术之通途,才能认清自己所处的经纬度,不沉湎于古人竹篱茅舍的旧诗情中。”谨以此作为张风塘山水画探索的注脚。

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