《赵梅阳：致先贤——圣哲大儒》此文收录于赵梅阳《路遥知马力——开启感悟之门》总文集-第九十九子文集《登高壮观天地间》中。
时间：2019年11月20日……以此送给我那遥遥无期的奋斗征程……
圣哲大儒
经世致用畅，
清风伴明殇。
天地之气理，
形神物三相。
【创作来源】
王船山，即王夫之，湖南衡阳人，别号一壶道人，明清杰出的哲学家、思想家，与顾炎武、黄宗羲同称明清三大学者，并提出“经世致用”，是指学问必须有益于国事。晚年居衡阳之石船山，学界称“船山先生”。
毛泽东对王船山的经典评价是：“西方有一个黑格尔，东方有一个王船山。”
著名哲学家张岱年称：王船山是中国古典哲学唯物主义的最高峰。
中国社会科学院学部委员方克立教授在《现代新儒学与船山学》一书序言更是如此评价：“王船山是中国历史上民族气节最坚贞、传统学问最渊博、哲学慧识最高卓的一座思想高峰，不仅封建时代无人能超过他，近代中国也得益于他开启的思想曙光，甚至他也是辩证唯物论在中国传播和发展最重要的'内应’之一。”
1985年，美国哲学社会科学界评出古今八大哲学家，其中四位唯物主义哲学家依次是：德谟克利特、王船山、费尔巴哈、马克思。
清风有意难留我；明月无心自照人。这副对联， 是明末清初的思想家王夫之所撰写。此联中， “清风” 比喻清朝， “明月” 象征明朝。“有意” 是指清廷对自己的招降纳叛， “无心” 则是坦白自己不愿投靠清廷的决心。
王夫之：尽天地之间，无不是气，即无不是理也。
出自《读四书大全说·卷十》。
王夫之：形也，神也，物也，三相遇而知觉乃发。
出自《正蒙注·卷一上》。
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