决斗背后的家庭不幸《荷拉斯兄弟之誓》

作者：雅克-路易·大卫(Jacques-Louis David)

作品：荷拉斯兄弟之誓

英文：Oath of the Horatii

类型：布面油画

尺寸：330cm × 425cm

收藏：卢浮宫，法国

在印欧语系的民族中, 决斗是一种古老的习俗。凯撒就曾说过:日耳曼人用单独斗剑来解决争端。在荷马史诗《伊利亚特》中也有这样的情节:两个男人为证明自己是美女海伦的主人而在宙斯面前进行决斗, 输掉的一方就是撒谎者。

决斗是西方上流社会流行的一种解决个人纠纷的手段，决斗者常常为真理、荣誉、自由、礼节, 特别是为女人而战, 在描写中世纪骑士的小说里, 我们经常能看到某位骑士发誓为心爱的女人而决斗的情节，法国人、英国人、勃艮第人、意大利人、阿勒曼人等民族部落特别擅长决斗。据记载, 在1588年-1608年这20年中, 仅在巴黎就有8000多人在决斗中丧命。我们所熟悉的文学家大仲马、屠格涅夫、托尔斯泰等都曾参加过决斗;法国第三共和国总理乔治斯·克列孟梭也是决斗的高手;号称“铁血宰相”的冯·俾斯麦更是把决斗当成家常便饭, 在大学期间他就与人决斗过27次。

法国艺术家雅克-路易斯·大卫于1784年创作的一幅大型油画《荷拉斯兄弟之誓》就是记录罗马历史上通过决斗解决部落争端的著名作品。它描绘了公元前7世纪罗马（Rome）和阿尔巴隆加（Albalonga，又称阿鲁巴）两个城市之间的争端，通过选择两个家庭之间进行决斗的方式决定最后的胜利者，而大卫的画则是通过家庭的牺牲来强调爱国主义，以及男性自我牺牲对国家的重要性。

这幅画中，三兄弟在战斗前表达了对罗马的忠诚和团结，完全得到父亲的支持。他们坚定的目光和绷紧，伸展的四肢，是爱国主义的体现，是罗马最高美德的象征。他们清晰的目的，通过大卫对色调对比简单而有力的运用，反映在这幅画中。关于爱国牺牲的高贵，强烈信心与坚强意志的表达，这一切都与那些温柔的女人形成了鲜明的对比，她们躺在那里哭泣和哀悼，等待战斗的结果。罗马王政时期第三代国王托里斯·奥斯蒂吕斯和首任国王罗穆路斯一样，是个崇尚对外进攻的男人，他把进攻的第一个目标选在了阿尔巴隆加。因为这里被认为是拉丁民族的发祥地，所以也是罗马人的祖先之地。要找一个开战的理由很简单。当时生活在两国国境线附近的农民之间时有争端。掠夺了对方的财物，阿尔巴隆加方面拒绝作出赔偿。这就是开战的理由。当然，开战也是要考虑战争的后果，托里斯借口强大的伊特鲁里亚就在附近，无谓的流血对两国都没有好处，因此他建议双方各派代表，以决斗的形式决定胜负。因为同属拉丁民族，而且罗马城中的很多人还是从阿尔巴隆加中迁移过来的，所以两个城市互有通婚，为了避免战争带来大规模的流血，他们同意从每座城市中挑选三个人，而不是两座城市派遣军队参战，胜利者将是获胜的城市。来自罗马荷拉斯（Horatii）家庭的三个兄弟，愿意为结束战争而参加决斗，同样阿尔巴隆加的库里亚提（Curiatii）家庭派出三个兄弟参加决斗。荷拉斯家庭的三兄弟都愿意为了罗马的利益而牺牲自己的生命，他们的父亲为他们拿着刀剑，他们伸出手臂，对着剑宣誓。在三个荷拉斯兄弟中，只有一个在对抗中得以幸存。战斗一开始，荷拉斯家庭的两兄弟战死，幸存的兄弟杀死来自阿尔巴隆加的三名战士。他让这三名战士追逐他，使他们彼此分离，然后再依次杀死每个人。除了所描绘的三个兄弟外，大卫在右下角还绘制了一个坐着哭泣的女人，她是卡米拉，荷拉斯兄弟的妹妹，她也与一个居里阿提家兄弟中的一个人订了婚，因此她哭了，她意识到无论如何她都会失去她所爱的人。两军都有三兄弟同时从军的士兵。他们是荷拉斯家的三个年轻人和居里亚斯家的三个人，分别代表各自的祖国和对方展开决斗。双方约定决斗失败的一方将无条件地接受获胜方的统治。6个年轻人分别从各自的队伍中出列，站到了两军阵前。听到一声令下，在提心吊胆地观战的两军士兵面前，6个手执刀剑的骑士之间的决斗开始了。经过激烈的交战，罗马方面有一人首先倒下，接着又有一人死在阿鲁巴骑士的剑下。剩下的唯一一个罗马骑士惊恐万状，他伺机逃离了决斗现场。他边跑边向后看，发现阿鲁巴三个骑士之间的距离也在不断拉大。于是，他瞅准时机勒住缰绳，转身打倒了第一个追来的阿鲁巴骑士，接着又成功撂倒第二个对手。这时对方也只剩一个人。在这种情形下，比拼的是各自的武力和体力。最后罗马骑士荷拉斯取得了胜利。凯旋归来的荷拉斯，受到卡米拉的斥责，卡米拉于悲痛之中不觉咒骂她的祖国罗马。荷拉斯激于义愤，杀死了他的妹妹，于是被捕，在审判犯了杀人罪的荷拉斯时，他的父亲出庭辩护，终于因其爱国热情获得无罪开释。