想问一个人生问题:
我现在是一个大四快毕业的学生,出生和生活在一个小县城里。我的学业大概是一本分数线超几十分,其他能力不突出。
在网上,我崇敬的高人说要“致良知”,激发人生潜力。我也觉得人生应该波澜壮阔,做些远大的事。
现在周围的人告诉我,舒适过好自己的生活就可以了,要务实,不要谈什么理想,见识和眼界也不那么重要,只看你能拿到什么;我的同学也是,他们大多把自己的学业做好就行了,也不会思考很多东西。
是我过于理想主义了吗?在这个时代我真的错了吗?
今天下午有同学提到这个问题,比较典型,是许多学生过来的人都曾有过的困惑。这涉及毛选和唯物辩证法的一个经典思考模型。分享大家。
1 坚持辩证法的“两点论”,反对“一点论”
在理想与现实的关系上,要注意小心落入两种人生陷阱。
一是用理想否定现实。整日虚头巴脑,夸夸其谈,自诩清高,头重脚轻,对个人的生存发展缺少规划和精力投入,毕业几年后被现实捶,就会无比低落,进而转向下面这个极端——
二是用现实否定理想。变成一个只有眼前利益的功利主义者,既伤害了身边的人,又缺乏战略眼光而陷入泥沼。
小孩子才做选择,大人全都要。学习毛选和辩证法,要克服片面思维,学会统筹兼顾。在理想和现实之间要找到一个恰当的位置,把二者都提起来。当年咋说?既要抬头看路,又要低头拉车!
2 坚持辩证法的“重点论”,反对“均衡论”
许多人学习唯物辩证法只会套用“既要XX,又要XX”的空洞思维。看似正确,真正用处不大。
对理想和现实应该因人、因事、因人生阶段有所侧重,并根据现实情况的发展变化有所调整。
如果你个人性格容易陷入头脑幻想,请你多多侧重关注现实进行矫正;
如果你正处于影响人生的某件大事上,比如考研、考公、创业、面试某个心仪的大公司,那就请你暂时扔掉大部分虚头巴脑的东西,扎扎实实把这件事干好再说;
从人生阶段来说,鉴于你即将离开象牙塔走向社会,面临择业、择偶、结婚、买房、生子等重要现实问题,请你暂时以现实为重,要关注钱和利益,一定程度解决了这些问题再想诗和远方。
3 总之,谨记毛主席的方法论
工作生活中,遇到其他问题的思考模式,亦可如上。“两点论”和“重点论”的思考方法是毛主席对矛盾分析法的创造性发明应用。
一句话牢记:坚持“两点论”和“重点论”的统一,两点是有重点的两点,重点是两点中的重点;既要反对离开重点谈两点的均衡论,又要反对离开两点谈重点的一点论 。
八个字概括:统筹兼顾,重点突破。
一张图看懂:
一段话论述:
把握主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾方面和次要矛盾方面的关系,就要在实际工作中坚持唯物辩证法的“两点论”和“重点论”的统一。
辩证法的“两点论”,就是在分析事物的具体矛盾时,不仅要看到矛盾双方的对立,而且要看到矛盾双方的统一,不仅要看到矛盾体系中存在着主要矛盾、矛盾的主要方面,而且要看到次要矛盾、矛盾的次要方面。
辩证法的“重点论”,就是实际工作中要着重地把握主要矛盾、矛盾的主要方面,并以此作为解决问题的出发点。毛泽东同志指出:“研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了……万千的学问家和实行家,不懂得这种方法,结果如堕烟海,找不到中心,也就找不到解决矛盾的方法。”
“两点论”是有重点的,“重点论”是以承认非重点为前提的。“抓好典型,照顾一般”、“统筹兼顾,适当安排”等,体现的就是“两点论”和“重点论”的结合。“工作要做到点子上”、“一着不慎,满盘皆输”等,体现的就是抓重点、抓关键、抓主要矛盾的道理。在实际工作中追求“齐步走”,搞绝对平衡,“眉毛胡子一把抓”,不分主次,不论轻重,不顾缓急,表面上是面面俱到,实际上是顾此失彼。工作要全面推进,但要重点突出,善于抓主要矛盾,解决突出问题。
同志们好,我是:毛选方法论。专注于研究毛主席分析解决问题的方法论,致力于分享毛选式思维体系。
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