海子的永恒轮回

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《海子的永恒轮回》作于2004年，共四章，依次阐释了海子对永恒轮回接触、肯定、再次肯定，以及最终反抗轮回的过程，并尝试以此为契机分析海子诗歌的奥秘。

人为什么活着？从人会思考以来，这个问题就一直在困惑着人们。或许在常人看来，无休止地追问终极意义，是没有多大必要的。但如果任何人都不去思考，那也将是一件异常恐怖的事情。所以在人类的精神史上，有关存在的思想绵延不绝，“实体”、“存在”、“永恒”等，一直是哲学家和艺术家最为关注的主题。

作为一个极富生命感的诗人，海子也属于这些终极追问者的行列。他对生命的热爱和对生命终极意义的困惑与发问，都是其诗歌之所以炽热感人的原因。在追问存在意义的过程中，海子对存在的体悟，经历了一番迅速的变化。起先他赞同西方传统的“存在”观，即认为确实有那么一个永恒、固定、不变的“存在”——即在变化无端的生命之外，有那么一个“实体”相对于我们，在沉默着。但之后，他感到了大地的循环、生命的轮回，并认为实体不是永恒不变的，而是像土地和水一样，是流动变化的。

 

这样他就和尼采的永恒轮回学说发生了碰撞。不过，他还没有放弃“实体”这个概念，他仍在内心把实体视为隐秘的核心，视为存在之光的来源。但最终他还是放弃了这个实体，因为这个永恒的实体从未发话，从未关心过我们，它给人的感觉同样是空虚的。这样一来，核心没有了，一切都仿佛瞬间卷入了流动之中。没有目的，没有方向，就和尼采所说的永恒轮回一个样。

永恒轮回学说是一个冷酷沉重的学说，海子在一开始的时候，并没有意识到它的严重性。等他意识到的时候，他已经开始厌倦了。他也想如尼采所说的那样，实现超越和自我解救，但因那巨大的厌倦，他放弃了解救和超越，而走向了一味反抗的道路，并不惜自我毁灭。

 

 

《海子的永恒轮回》结论

作者： 铁蜗牛 2011年03月19日23:39 浏览量：443 评论数：1

尼采的疯则向我们表明，永恒轮回的思想对他而言仍然是沉重的，他自己仍然无法超越它。永恒轮回之于海子，亦应如是。

《海子的永恒轮回》：4.2 以死相拼

作者： 铁蜗牛 2011年03月16日15:31 浏览量：349 评论数：0

“他离弃了众神 离弃了亲人 / 弃尽躯体 了结恩情 / 血还给母亲 肉还给父亲”。（海子《太阳·诗剧》）

4.1 对绝望的追求

作者： 铁蜗牛 2011年01月13日15:52 浏览量：168 评论数：0

海子并没有像尼采那样，用尽一切可能，迫使自己以强力意志拯救轮回带给人的毁灭感。而是完全放弃了拯救的意图，甚至只求加速生命（不只是诗人自己的生命）毁灭的过程。

3.3 终极追问与自我拯救的尝试

作者： 铁蜗牛 2010年12月22日13:47 浏览量：187 评论数：5

鲁迅笔下，过客的“走”，能让人看到一丝拯救的可能，有一丝希望在里面，而海子全是“出自死亡的本源，和死里求生的本能，并且拒绝了一切救命之术和别的精神与诗艺的诱惑”

3.2 盲目

作者： 铁蜗牛 2010年12月03日00:41 浏览量：125 评论数：0

“时日漫长 方向中断”……“当众人齐集河畔空声歌唱生活/我定会孤独返回空无一人的山峦”。海子很难再保持最初的肯定了，四季的循环不再是“血洗的痛快”，而是“四季的摧残”。

3.1 一切都源于爱情

作者： 铁蜗牛 2010年12月01日23:25 浏览量：745 评论数：0

“一切都源于爱情，……/爱情使生活死亡/真理使生活死亡”，一切都是从灾难性的爱情开始。只不过，由它开始的一切，已不仅仅与爱情有关了。

2.4 水使生命的轮回成为可能

作者： 铁蜗牛 2010年11月09日16:18 浏览量：195 评论数：0

生命如水，是包含的，循环的，在生命将要结束之处，一切又会重新开始……无数次结束，又无数次回到最初产生生命的地方，生生不息，循环不止。

2.3 土地是轮回的载体

作者： 铁蜗牛 2010年11月06日19:40 浏览量：161 评论数：2

土地在尼采那里，是用来反对实体的，是永恒轮回的载体， 而海子最初选择土地这个意象，他的目的却恰恰是用土地来指代实体。

2.2 海子对生殖的肯定与赞美

作者： 铁蜗牛 2010年11月05日11:28 浏览量：627 评论数：0

海子的全部诗歌中，关于生殖及生长的文字处处可见。而写在前期（约为一九八四至一九八五年左右）的大部分此类文字，多为赞美生殖的。

2.1 “向上”的姿态使肯定成为可能

作者： 铁蜗牛 2010年11月03日13:17 浏览量：162 评论数：1

尼采对永恒轮回的肯定，是通过肯定“生成”的合理性，从而肯定生命之延续的价值。而海子对于“永恒轮回”的肯定，也表现在他对“生殖”、“生长”的赞美上。

1.3 从实体到永恒轮回的模糊转变

作者： 铁蜗牛 2010年11月02日19:51 浏览量：131 评论数：0

海子心目中的实体就像土地。而土地又是四季循环的，它蕴涵着水和生命，它们都在生生不息、循环不止……生命本身是循环往返的，实体也无法成为理想的乐土。

1.2 寻找对实体的接触

作者： 铁蜗牛 2010年11月01日22:59 浏览量：135 评论数：0

实体的概念来自于人类思想中绵延已久的“要真理的意志”，“要真理的意志就是固化、真实化、持久化，是消除虚假性，”是意图把一种特性变为存在物……

1.1 追求一种“明澈的客观”

作者： 铁蜗牛 2010年10月31日13:32 浏览量：211 评论数：0

海子不是那种以自我为中心的、自我膨胀的诗人，相反，他一直在自觉地超越此类诗人，他把他们称为“狭窄的抒情诗人”。在《我热爱的诗人——荷尔德林》中，海子把抒情诗人分为两类。

海子的永恒轮回：引论

作者： 铁蜗牛 2010年10月29日14:37 浏览量：940 评论数：3

海子喜欢在诗歌中对生命存在之终极价值进行逼问。深入阅读，你会清晰看到：海子最初对实体的爱，最后转变成了对轮回的爱、对轮回的恨……所以我决定从永恒轮回入手，以期从中发现海子诗歌的主题精神。