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1,如果你无法潜到水底,就不要说水是深不可测的。
2,你穿的衣服越显得漂亮就说明它遮住了你更多不好看的地方。
3,过于妩媚的笑总是值得怀疑的。
4,当你在相信别人的时候也就暴露出了你在何处该相信自己。
5,人在哪里看不到意义,人就会否定意义。
6,如果你永远只当学生那就是对老师最差的报答。
7,意志推不动的石头就叫做“事已至此”。
8,人一旦不能服从自己就要服从别人。
9,(人生是在追求幸福,还是在避免痛苦),人对人生的理解有多深,他对痛苦的理解就有多深。
10,人就像一棵树,他愈想伸向高出和明亮处,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗,向深处。
11,人总喜欢戴着比自己还漂亮的面具。
13,如果我不在幸福周围包裹这么多苦难,这帮嫉妒者就不会容忍我的幸福。
14,人要常常回归自然,因为在人群中比在兽群中更危险。
15,这条路向前是一种永恒,向后是另一种永恒。如果我沿着其中一条路,一直走下去,那我也必定从这条路回来。难道这两条路是矛盾的吗?我究竟是走在前进的路上还是走在回来的路上。(轮回)
16,人总希望用未来弥补现在。
17,人就像树上的果实,总有一些畸形的,但愿来一次风暴,将所有腐烂的,被虫蛀的果实一一打落。
18,你已经成熟了,但你要收获这份成熟,你还不太成熟。
19,道德把人类驯化成了温顺的家畜。
20,沉默这种状态究竟是一种哲学沉思,还是精神失常式的发呆。我的沉默学会了不因沉默而泄露自己。
21,人往往只看到了萦绕在高处的阳光,却没有看到高处的严寒。
22,人应该学会期待,但只能期待自己。
24,一切有价之物都少有价值。
25,人总是在逃避自我和寻找自我之间奔波。
27,可以共有的东西,价值总是很小。
28,造就伟人的,不是高尚感情的强度,而是高尚感情的持续时间。
29,人最可贵的不是他来自何处,而是要看他去向何方。
30,其实赞扬比责备有更多强加于人的成分。
31,人的自尊心是受很容易到伤害的,人的虚弱心却很难受到伤害。
32,没有道德现象这种东西,只有对现象的道德解释。
33,如果你总是睁大眼睛注视别人的缺点,那就会将你的缺点也暴露无遗。
34,女人如果没有做配角的本能,就不会有装饰打扮的天才。
35,在世界的任何角落都有人坐着等待,机会真正来临的时候,他们却惊恐的发现,自己的四肢已经麻木。
36,任何勇敢的人面对已知的危险也会缺乏勇气。
37,如果有人怀疑生命的价值,那么我们就必须怀疑他的智慧。
38,摧残激情就是摧残生命,使欲望得到升华才能防止欲望的泛滥。
39,迄今用来培养人道德的一切手段,归根到底都是不道德的。
40,人不能抱着体验的愿望去体验,在体验的时候不能凝视自己,如果你只是为了体验而体验,那你就什么也体验不到。
41,渴望强壮并不是强壮的证据。
42,小狗说:生物进化的越高级,伪装也就会越多。
43,野兔有七层皮,而人则可以撕掉七成七层皮,仍难以认识和找到他自己。
44,历史没有正义,自然没有善。
45,艺术向来只对艺术家说话。
46,人就像一条肮脏的河,为了接纳这条河,我必须是海。
47,一片镇定剂,可以制造一个安逸的梦,多片镇定剂,可以造成安逸死。
48,站在一定的高度之上,有的人仰望天空,有的人俯视悬崖。
49,凡是对我有害的,其本身就是有害的,我就是价值的决定着和创造者,我不需要得到别人的认可。
50,学习就是自己使自己有天赋。
52,人从不探究快乐的来源,只图保持快乐的现状;但人总是要追究痛苦地起因。痛苦远比快乐更容易使人感受。
53,爱真的是一种伟大的自私。
54,所拥有的东西都会因为拥有而变“小”。
55,没有一个征服者会相信运气。
56,当艺术穿着破衣烂衫时,最容易使人认出它是艺术。
57,感觉近似和相同均是眼力不够的信号。
58,一个人要想成为舞台上的主角,就不要留心合唱。
59,每个人都应该走在自己的前面。
60,求知欲和贪婪都是一种贪得无厌的意志。
61,人的沟通能力总是和沟通需要成正比。
62,他们认为自己是值得同情的,并因此而产生一种快意,这才是穷人真正的贫穷。
63,一切能激发人欲望的美才是真正的美。
64,尼采认为,道德不过是一种保护弱者的工具,没有软弱就没有道德,现代人总认为保护弱者是一种进步,其实保护弱者是一种倒退!
65,给平等者以平等,给不平等者以不平等,这才是真正的平等,绝不能把不平等者拉平。
66,如果一个人想要一个目标,那么也就必须想要手段。
67,克制也是一种道德高尚的表现。
68,白天我们不得不克制自己十次,夜晚我们又不得不和自己和解十次,具备许多道德固然好,只是命运过于沉重。
69,人总爱用今天来驳斥昨天。
70,如果你相信人生的价值,你就会愈少拜倒在现实面前。
71,谁占有的东西越少,谁就越少被占有。
72,人总爱把自己这滩水搅浑,以便让水显得幽深无比。
73,人类数千年的文明和愚昧一同沉淀在了我们身上。
74,人总把自己的界限当成了事物的界限。
76,世上有多少双眼睛,就会有多个真理,也许根本就不存在真理。
77,任何必然性都是不是事实,而只是一种解释。习惯使人期待,所以你总是从期待的角度来解释事实。
78,人类的生存条件决定了人类的感觉范围,如果人过于敏感超越了生存条件,人就难以活下去;过于迟钝,达不到生存所必须的敏感,人同样活不下去。
79,人总是渴望未知而厌倦已知。
80,人总要为自己的浅薄寻找一个深度。
81,谁粗鲁,谁就会被粗鲁所愚弄;谁精明,谁就会被精明所愚弄。
82,如果猪知道自己的命运终将是被端上餐桌,他还会因为现在安逸的生活而感到幸福吗?生物必须被一种巨大的,无知的幸福笼罩着,才能得以保存和繁衍。
83,诗人总是热衷于用文字来抱怨人生。
84,正确的给予比正确的接受更难。
85,只有知道驶向何方的人才能知道什么是顺风。
86,人都是在为了自己而吃苦,为自己吃苦有什么抱怨和不公平呢?
87,步态能反映出一个人是否走在自己的轨道上。
88,人的渴望总是隐藏在千百种面具下。
89,基督教最善于把人的错误转变为良心折磨。
90,世上根本就不存在事实,只存在诠释。
91,对自我的肯定总是转变为对他者的否定。
95,为了发展,我们必须放弃稳定的安身之处。为了生存,我们又必须寻找一个稳定的安身之处。
96,意志不能要求过去,因为时光无法倒流。
98,人只能从人的角度来解释这个世界,但要想完整的了解这个世界,一切存在都应该参与解释。
101,理想和抱负不过是欲望的投影。
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