《吕梁深处人家》
一．李家山
“李家山村”，隐藏在吕梁山深处，黄河之滨。在不通公路的岁月，由于封闭，才保持原生态，成了世外桃源。1989年10月，著名画家吴冠中到此采风，慧眼识宝，大力宣扬，这颗埋没在土里的“夜宝明珠”，终于绽放光芒。而他当年所画的《山村》，拍卖出2700万元天价。画家陈逸飞捧红了周庄，画家吴冠中造就了李家山。
当年吴冠中惊呼：“李家山外部看像座荒凉的汉墓，进去是古老讲究的窑洞，就像与世隔绝的桃花源。这样的村子房子，走遍全世界都难找到”。
李家山的所有民居，都分布在东西相对的两座山坡上，40°~70°陡峭山坡高达五六十米，远看就像凤凰展翅，是名符其实的山村。明清时期，独特的地理环境，远离战乱，有李氏晋商在此选地造屋，安置家眷，由此叫作李家山。讲究的窑洞，精致的石雕，使得李家山非同一般。
李家山有东西两大财主，在碛口都有店铺，财路亨通，日进斗金。有了钱就大兴土木，请来风水先生观相，村南形似凤凰头，左右两山是凤翼。因为凤的左翼已是旧村，于是东财主家定在凤身，西财主家选在凤右翼。在数十米的山坡上，依山就势，从沟到顶，层层叠叠，多达九层。
550年历史的典型窑洞村，青砖砌筑，有许多四合院式的窑洞，大多还是明清时期的，盘桓于李家村，恍若隔世。山村有大小院子百多座，400多孔窑洞，200多户人家。民居、窑洞一层层叠加而建，前排房的屋顶便是后排房的院子，高低叠置，错落有序，从山底直造到山顶，最多处达十一层。
李家山民居的形态有八种，从豪华的清代建筑群，到破落的单孔土窑洞，同时并存，共同书写出黄土高原特有的窑洞文化。
并非所有的村民都聚集而居，也有些房屋，零星散落在沟谷边或枣林里。整个山村疏密有致，这种格局，有人形容成“疏可跑马，密不插针”。
小道曲曲弯弯把村子连接，使村子显得悠远耐玩，与苏州园林有同工异曲之妙。
漫山遍野红枣林，熟透的大红枣掉落一地。
每年吸引数万摄影者、画家和美院学生到此获取艺术灵感和收获满意的作品。
吴冠中说他一生有三大发现：“明珠”张家界，“汉墓”李家山，“金矿”晋陕蒙黄土高原。
李家山的山梁沟峁，民居窑洞，犹如展现出黄河文化和黄土风情的画卷。
二．碛口古镇
碛口古镇，依吕梁山，临黄河水。凭借黄河水运，曾是华北的商贸重镇，也是晋商的发祥地之一。
碛口是晋陕间重要的水陆码头，当年商贾往来密切，舟楫转运繁忙，因此老店铺、老字号鳞次栉比。客栈酒家、镖局钱庄、风月寻欢，生意兴隆。
饭店
客栈，
十八义镖局与永丰货栈，
商会，
大德通钱庄，
当铺
杏花村，专卖山西名酒，关连着那首著名的唐诗。
老醋坊，山西与老陈醋划等号，老西们喝的醋绝对比酒多。
当土地养不活人时，山东人被逼闯关东，山西人无奈走西口。
黑龙庙，位于湫水河口，卧虎山下，是碛口的标志性建筑，也是主要景点之一，创建于明代。
庙里供奉黑龙大王、河伯、风伯、关帝和华佗，为保佑来往车船平安，生意兴隆，百姓安康。
黑龙庙古朴典雅，庙不大，名不小。
戏台
琉璃瓦的乐楼，两边置钟鼓。钟鼓音响宏亮，能响彻数里之外。
当地正在筹备红枣节《枣儿红了》，政府搭台，经济唱戏，希望将当地盛产的红枣推销出去。
滔滔黄河万古流，
九曲黄河第一镇。
三．西湾村
靠黄河船运发家的陈氏家族，择风水宝地，依山面水，背风向阳，负阴抱阳，建房造屋，从明末到民国，经历300年修建成西湾村。
村子建在两座石山之间，房屋散落在30°的山坡上，
山村参差错落，庄重和谐。
湫水河从村前流过，黄土高原的河水大多浑黄，黄河也仅在汛期才可能短暂变清，所以有“跳进黄河洗不清”之说。
村子有五条南北走向的竖巷，寓意金木水土火五行，代表陈氏家族五个分支。
小巷深深，连结各处院落。走在深巷，幽暗落寞。
小巷贯通的数十座宅院，构成城堡式建筑群，许多宅院既独立又连通。走进一座院落，就可游遍全村，“村是一座院，院是一个村”。平时方便村民往来，危急时有利于转移和防御。
许多宅院都有匾额和雕花屋檐。
村里全姓陈，陈家祠堂保存完整，大门匾额书写“承先启后”。每年祭祖时，漂泊在外的陈家后代大多回村团聚。
绣楼院，西湾民居的代表作。
东财主院，由东西两组建筑群组成，均为四进，朝朝升高，砖木雕刻也较精细。格局规模大致与李家山财主大院相仿。两村的财主大院都简而不华，只是李家山多窑洞式建筑，西湾村多北方砖瓦房。山西财主非常抠门，都说自己“抠”，山西老抠平日里粗茶淡饭，连荤薪气都难闻到，但朋友来了有好饭菜，一代响彻于世的晋商不光靠“抠”出来的。所以只有大富豪才造出乔家大院、王家大院，简直凤毛麟角。
西湾村，以独特的风貌成为中国历史文化名村。
《绵山》
绵山，位于山西介休县，海拔2560米，是太岳山支脉。无论听或没听说过，它的历史文化不容置疑。2700年前春秋时期，晋国贵族介了推，跟随晋公子重耳逃亡十多年，在无法忍受的饥饿时，割下自己的腿肉给重耳吃。当公子重耳登上王位成为晋文公后，邀请介子推为官，介子推一再谢绝，并携母亲到绵山隐居。晋文公找不到，便烧山逼其出来，却把介子推母子烧死了，好心办坏事。晋文公悲愤交加，将绵山改为介山，把阳县改为介休县，以示纪念。并规定每年清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许用火，家家吃冷饭，谓之“寒食节”，流传至今。
绵山风景名胜区，5A级，有14个景区，360个景点，但景交只停6站：龙头寺、大罗宫、一斗泉、云峰寺、栖贤谷和水涛沟。时间限止，重点游览了大罗宫、云峰寺和水涛沟。在有限时间内，连走带跑，艰难急促，还到水涛沟相邻的栖贤谷和古藤谷，跑马看花或蜻蜓点水，浅尝即止（绝不提倡）。
路过龙头寺，抓拍了两张。小经验：如果景交是原路往返的，进去时错失的，回程可提前准备。（大部分照片由同学杨敏明提供）
龙头寺，原名塔岩头，因岩下有空王塔院而得名。相传，唐太宗游绵山拜佛时，有双龙显灵，便改成龙头寺。
路过一斗泉车站。
大罗宫景区，依山而建，层层叠叠，共十三层，高110米。放眼看去，相当震撼，可谓“天下第一道家宫观”。
大罗宫有许多殿堂，例如混元殿、灵霄殿、三清殿、财神殿、救苦殿、上下元辰殿、三官殿、五老君殿和斗姆殿等数十座。
香客不在少数，心诚则灵？但凭殿中那么多唐宋元明清历代的精品彩塑，就戴上了“山西敦煌”的桂冠。
重重楼阁，座座殿堂，雕梁画栋，金碧辉煌，每一座都是珍贵的艺术品。
大罗宫耸立在半山腰，这座明四暗七层的宫殿，面积达3万平米。
每一层都有粗壮精美的柱子，或游龙戏柱，或繁花似锦，疑是到了皇家。
殿内供奉各位仙师道祖，还珍藏了中国百位名家题写的《道德经》。
大罗宫，意为最高的仙宫。
云峰寺景区，云峰寺，建造在半空的抱腹岩内，原名抱腹寺，至今已有1700年。
云峰寺，不在白云间，长长的台阶能达寺下。
抱腹岩高约60米，长180米。据称，巨大的腹内怀抱着二百余间殿宇禅房。
殿宇依山而筑，下层以空王古殿为中心，左有药师、弥勒、观音殿；右有弥陀佛殿。空王殿后60级台阶上还有石佛殿。
穿过云峰寺，踏上悬空栈道，远看“之”形，称为“通天云衢”，上天的架势足以吓退众人。
前往正果寺必须走上悬空栈道，确切讲是天梯。
足以叫恐高症的人头晕脚软。
同心锁、招财锁、平安锁应有尽有，1700年的道观仙气十足，有求必应。
高空挂锁，请勿模仿。
云衢亭，“绵山四山人”游绵山，见在云中栈道忽隐忽现，如云衢仙阶，感悟出“人生如梦，似过眼云烟”，遂建小亭以记其事。
不知不觉间已爬了这么高。
五龙松，看似平凡，却是1300岁的唐松。据传是绵山五龙兄弟的化身，化作五棵青松，在此守山。
正果寺，由皇帝敕建。五龙皈依佛门，常在“说法台”上听空王佛讲经，五龙道行大增，终成正果。正果寺有弥陀殿、圣母殿、观音殿、五龙殿等等。
最珍贵的是寺内有13尊包骨真身，内藏高僧，时过千年仍完好如初。
灵应塔，明七暗九层，高59米，立于云霄，巍峨壮观，是中国高山寺院中最高的佛塔。
栖贤谷景区，有著名的九曲一线天峡谷，蜿蜒幽深。
（景区部分照片由同学杨敏明提供）
狭狭的谷，真如一线天，谷内怪石嶙峋，须攀十余张天梯才能通过。时间有限，就此看看，未能穿越。
介子推母子就隐居在栖贤谷，难怪晋文公找不到。
谷内溪水淙淙，山环水绕，曲径通幽，亦奇亦秀。
古藤谷景区，古藤谷与水涛沟亲密相邻，进水涛沟先要经过古藤谷口。
环境清幽，唐代著名宰相令狐楚在此创办静林书院，乃静心读书，修身养性的好地方。
谷内古藤缠绕，是形态各异的藤景奇观。
水涛沟景区，绵山秀色，首推水涛仙沟。
山间深沟峡谷，溪流贯穿，成为景区的主线，各个小景点，散布在小溪身边。
水牛竞渡，
二龙戏水，说的是唐王李世民到此交兵打仗而失利，溪边饮马时，突见两龙盘旋头顶，后来大获全胜，特塑像纪念。
碧溪垂钓，唐朝诗人张志和绝意功名，寄情山水，在此垂钓观鱼，即兴唱之：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，才有了著名的《杂歌谣辞·渔父歌》。
牧童短笛
几座别致的亭子
“听涛”，听松涛声声，水声涛涛。
“知音”，说的是俞伯牙和钟子期的传奇。山青青水碧碧，高山流水情依依，人生难得一知己，千古知音最难觅。
十里溪水，就是郦道元《水经注》所称的绵山石桐水，千回百转，飞流激荡。
一道道瀑布，是密林中的串串碧玉珍珠项链。
“五龙飞瀑”落差80多米，直泻五龙潭。
十里清流十里景，十里画卷，山青水秀。
《晋祠》
晋祠是太原乃至山西最重要的景点之一，现在已扩大了一倍。由两大部分组成：原来的晋祠，现在真名是“晋祠博物馆”，前面是新建的反倒叫晋祠。两者门头上都是“晋祠”，所以不听介绍，会把人搞糊涂。2014年4月，我们来玩过晋祠，仅仅是现在的晋祠博物馆。
一．晋祠（公园）
晋祠胜境，牌楼背面的匾额为篆书：“唐晋斯原”。
晋祠门楼，琉璃瓦与彩绘显得庄重，中门楣“晋祠”匾额上有“御制 御书 贞观”字样，应是唐太宗李世民所书。廊柱上楹联：“临汾川而降祉，构仁智以棲神”，乃仿王羲之字体，唐太宗酷爱王羲之书法，据说此联是唐太宗所书。
唐园，单檐歇山顶，2007年重建。匾额上“唐园”二字，由明末清初山西著名书法家傅山所书。上联“殿前无灯凭月照”，下联“山门不锁待月封”，意境悠远。
南湖风景，
唐风晋韻，
飞龙阁，建于2007年，二层三檐，建在假山之上，有登高望远之意。第一层为“飞龙阁”，楹联：“文章千古事，社稷一戌衣”。二层是“凌云阁”，楹联“好鸟鸣楼外，清风绕阁前”。
“通幽”，是条长廊，廊架上爬满紫藤，更显幽暗。常说曲径通幽，其实直径也能通幽。
北湖风景，
望月楼，建于2007年，青瓦二层，阔三间，南侧有望月平台。
“唐宗遗风”，唐宗宋祖的唐宗即唐太宗。“晋阳自古称嘉丽，高殿歌台奏管弦”。
“龙兴晋阳”，为纪念太原建城2500周年，特塑李世民与群臣的青铜群雕。中间骑马者是唐太宗李世民，两旁为国舅长孙无忌、李绩、尉迟恭、魏征和马周。铜像讲述李世民的戎马一生，也揭示了唐朝与晋祠的历史渊源。
枕流亭，顾名思义，建在河畔的亭，“亭头看月色如画，枕畔听溪流水声”。
宝墨亭，
枕泉亭，
牡丹园里不见牡丹开，旦见漂亮的菊花，五彩缤纷，确实是真的，无论用手触摸，还是看花瓣叶子，都能证实，有的花瓣已凋落或发萎，一些叶子已枯萎。
又见晋祠，这才是真正的晋祠，现在叫晋祠博物馆，国家重点文物单位。
“三晋名泉”是座庙，第一版电视剧《西游记》，孙悟空与二郞神斗法，悟空变的一座庙就是拍它的尊容，忘得了这双圆溜溜的俏皮眼？
“文昌宫”，供奉文昌帝，即文曲星君。
昊天神祠，乾隆年间修建，由玉皇阁、三清洞和关帝庙组成。
关帝庙，
唐叔虞祠大殿，为晋国宗祠，即晋祠的由来，山西简称“晋”也由此而来。唐叔虞，姓姬名虞，周武王之子，封唐地，排行“叔”字辈，因此称唐叔虞。
善利泉，为晋水第三源泉。“善利”，取义《老子》“上善若水，水善利万物而不争”。
对越坊，建于1576年“对越”语出《诗经·周颂》:“秉文之德，对越在天”，由明代书法家高应元所题，笔力遒劲，宛如游龙。
金人台，四尊铁人铸于北宋，真人大小，英姿焕发。
献殿，
鱼沼飞梁，“鱼沼”指方形鱼池；“飞梁”指鱼沼上架有十字形石桥，古人本有“架桥为虚，若飞也”之说，实际上有34根八角石柱支撑桥面。
圣母殿，晋祠最著名的建筑，建于宋代。
圣母即姬虞之母邑姜，端坐殿中，凤冠霞帔，端庄慈祥。殿内有43尊彩塑侍女像，造型生动逼真，晋祠三绝之一。
木雕盘龙，八条黄龙各抱一根巨柱，怒目利爪，风从云生，是我国现存最早的盘龙殿柱。
殿前左右各有一个巨人武将，凶狠威猛。
周柏，相传植于西周，已有2700年树龄。老枝纵横，盘根错节，倒向圣母殿左侧，晋祠三绝之二。
唐槐，虽不能与周柏称兄道弟，至少也有千年。
左扭柏，拔地而起，苍老的树皮纹理向左扭去，顶端还有绿叶。
真趣亭，
难老泉亭，建于北宋年间，八角尖顶，与善利泉南北对峙。
难老泉，晋阳第一泉，“难老”取自《诗经·鲁颂》“永锡难老”一句。泉涌似花，晶莹澄澈，生生不息，李白曾赞叹道：“晋祠流水如碧玉”。晋祠三绝之三。
不系舟，船形的亭子建于水池之上，因为永远无法远航，所以不用系缆绳固定。
子乔祠，供奉太原王氏始祖王子乔，是天下王氏后裔寻根祭祖的祠堂。
晋溪书院，建于明代，讲文习武之地。
唐碑和宋碑，唐碑由李世民游晋祠时，亲撰铭文，刻石立碑；宋碑由宋太宗赵光义下召立碑，歌颂北宋开国皇帝的丰功伟绩。
当地人说，不游晋祠，枉来太原。
从太原出发，北上晋西北与陕北，又回到太原，转了个大圈子，全游程历时九天。停车场上，中国大妈意犹未尽，搬出音响，跳起了广场舞。阳光、豁达、随遇而安，这种性格，好。
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