从古到今，从东方到西方，都在认识人类自己
人性、心理的认知方式多如累卵，不知是什么原因，有些研究对象明明是人的心理，却拿动物做实验，拿老鼠、猴子之类做人的心理、社会实验，最终得出人的心理效应、社会发展的结论，且不说人与动物是否有社会性的差别，按庄子的说法是：子非鱼，安知鱼之乐。按照人类的认知了解动物行为背后的心理，得出有利于自己的心理结论，这点有些高估动物的社会性智力，有些低估人的智力。
心理研究的小白鼠也不难找，那些公众人物就是很好的研究对象。
因为一个人再能伪装，也不可能掩盖住百万年进化来的心理本能反应。这是作为公众人物应该付出的代价。很多明星之类的公众人物的事件反应就是很好的研究对象。
比起公众人物的信息量和影响，中国的皇帝们是更佳的心理效应研究的小白鼠。
中国的皇帝是神一样的存在，号称天子，是上天的儿子，地位至高无上，权势无双，荣华富贵达到人生最高端，各种需求都能得到满足， 但皇帝只是被神化、毕竟也是肉眼凡胎，世人有的缺点和人性的丑陋全都具备，而且在这样的一个地位，缺乏管束制衡，任性任心没人能比得过，就是对皇帝规劝几句，都要私下掂量掂量。碰上脾气保障、情绪化的皇帝老儿，捋虎须是拿性命做赌注，古今中外忠臣的结局大多不完美，这也是一个原因。
皇帝这个职务能比较充分的暴露出人性和心理效应，可称之为心理效应放大器，是研究人性心理的最佳实验品。
这比起那老鼠、猴子等动物做的心理实验更有指向性，更有说服力，皇帝掌握国家命运，一言一行关乎天下，每天的生活起居都要加以记录，称之为起居注，尽管有为尊者讳的传统，但是毕竟不能全部伪造，看其行为、举止，言谈，更能看出人的心理效应。一个皇帝的一生展现在我们每个人的面前，这是多好的小白鼠啊！
中国的宫廷斗争的历史也是一部忠臣、奸臣、朋党斗争的历史。忠臣、奸臣姑且不论其依据标准何在，本身就是个伪命题，在官僚眼中的忠臣和市井民间口中的忠奸也不一定一致。而且大多老百姓限于常识、见识等，对朝廷之事也不是那么关心。 奸臣能得到皇帝宠幸，并且得到荣华富贵也是有一定道理的存在，这也是我们看皇帝心理和其人性的一扇窗口。因为皇帝也是人，都是主动被动的按照人性和心理效应展开的结果。
心理学上有个著名效应--期望正负效应，也称之为“罗森塔尔”效应。
1965年，美国心理学家罗伯特·罗森塔尔在一所小学做了一个实验，他告诉老师们他的测试可以识别出有开发潜力的人才，这所小学大概有20%的学生，属于这类人才。事实上这20%的学生，只是随机选择的结果。
一年之后罗森塔尔重回学校，看到那些随机选择出来的学生，成绩比其他学生要好得多。 因为老师们给予这些学生更多的期望和关注， 帮助他们学习和成长。在这种期望之下，学生们表现得更好。
因为期望，可以改变大脑中的生物化学反应，从而改变全身的生物化学反应。 相信自己的人生会变得更好，在这种期望的作用下，人会朝着更好的方向发展。但是一旦养成“负期望”的思维模式，那么这种“负期望”，同样会改变我们大脑的生物化学反应，对我们发生负面作用。
中国的皇帝们背负着国家、臣民们成为明君的正面期望，古有尧舜禹的榜样、先帝、大臣的殷切期望，这都是正面的期望和作用。按理说很大把握成为明君，好皇帝，实际上中国历史出了了四百多个皇帝，能符合起码的明君标准的应该不超过十分之一。这明明与期望效应相反。是什么原因呢？难道皇帝们真有与众不同的心理结构，当然不是，这恰恰说明正是期望效应的作用，皇帝们成为好皇帝的几率很低。
作为期望效应来说，当事人的期望必然伴随着带有成就感的美好愿景的心理状态，如果迟迟没有成就感，只是一个空洞的目标，这种期望就会被短期的成就感取代。
成为一代明君是需要严格要求自己，皇帝这个职业还是很艰苦的，天不亮就要起来早朝，批不完的奏章，大权独揽就要亲力亲为，放权又担心大权旁落，江山变色。成就感无从谈起，而相反，皇帝可以纵情声色、骄奢淫欲，肉山酒海，这种享受都有爽歪歪的成就感，两相比较，没有权力的硬约束，每个朝代都有忠臣，忠臣可以冒死进谏，犯颜直谏表现自己的正真和忠诚，忠臣一般都是规劝皇帝改过、纠正错误，指出缺点，很少有表扬皇帝，激励皇帝的，正是这种提意见的方式进一步促进了皇帝的负面期望，因为心理学上有个效应，越是抗拒就越是持续， 符合人性的皇帝好过做什么明君好皇帝。古代的皇帝教育是极其严格的，但是这种皇帝成长的反人性安排，正面期望成了负面效应的展现，播下了龙种，收获的是跳蚤。
宋徽宗赵佶做皇帝不行，发生了靖康之变，北宋灭亡了，但是宋徽宗的艺术修养和造诣独步天下，尤其是瘦金体书法无人能超越，当皇帝不务正业，任用蔡京、高俅之流独揽朝政，发展自己兴趣做了艺术家， 周围的所谓奸臣贼子更是鼓励皇帝发展这种爱好兴趣，艺术家正面效应明显，反正当朝理政的正面效应越发淡化，终于沉迷艺术浪荡的正面效应大于理政，从此开始了一个皇帝的艺术探索之旅，一个皇帝的毁家作业。
明武宗朱厚照也是个浪荡皇帝，明武宗从小机智聪颖，喜欢骑射。 好好的皇帝不做，却自封自己为大将军。朝政糜烂，没什么值得称道的政绩，最后折腾掉湖里，惊吓生病不久就死了，年仅31岁。
再说号称中国最懒的皇帝-明神宗，朱翊钧年号万历，是明朝中后期的皇帝，也是明朝在位时间最长的皇帝。他是一个争议颇多的历史人物。明神宗在位48年，33年不上朝，明神宗是大学士张居正和太后从小到大管教出来的，明神宗称张居正为相父， 年幼登基，张居正辅政，万历前十年创造了明朝历史上经济最为繁荣，军事比较强盛的时期。而且万历皇帝自幼聪颖，好学勤奋，再加上张居正的教导，。在万历15年之前，他是十分勤政的。
万历15年之后，万历开始怠政，不上朝，不见大臣。并且开始推翻张居正的所有政策，对死于万历十年的张居正反攻倒算。 后来的33年(万历总共48年)，万历基本没有上过朝，
万历是个毁誉参半的角色。从期望效应分析，初期勤政，是因为有张居正、太后等辅佐管教，正面期望发挥作用，同时也受到很大的压抑，随着太后和张居正的离去，压抑久了的心理负面期望反弹，偏要反着来，负面期望发挥作用，自由享乐的时代开始，一发不可收，终身不上朝。正是成也期望，败也期望。心理效应不可不察！
中国的皇帝们应该在心理学实验上发挥更大的作用，我们也可从这世界上有史以来最大的心理学试验场上看看人性的两面，心理作用的幽深。人同此心、心同此理。
我们可以从皇帝们的成长和影响研究心理发展，这是人的心理成长的试验场。是中国独有的资源，因为只有中国才有这样完备的历史记载，尤其是皇帝们的历史记录。
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