中国山水画从北宋开始，正式提出了“可行、可望、可游、可居”的“四可”标准后，中国文人便在这片天地里面， 辛勤耕耘了上千年。
从最初的作为情节性人物画的陪衬，到自立为中国绘画的一科，最后演变成为中国绘画最大的一科，中国山水画逐渐成为一个精致的表达智库。
在这座智库里面，有实写、意写，它一直映射着中国文人的精神世界。
八大山人作为中国的典型文人画家，尽管以花鸟画著称，但他的山水画更为出色。可以说，他的山水是他内心波动的心电图，透过这一幅幅作品，我们能感觉到他的孤独。
一生被清军打压，所幸能在颠簸中保全性命。
于是，为书、为画，皆是心灵的写照。
他的山水画出自董其昌，是中国山水表现主义的顶峰。
中国的笔墨是这样，有的人一拿起来就跟别人画得不一样。这尽管有些宿命论的倾向，但是艺术好像就是先验的，有的人一看就知道如何表达。
八大显然是这样的艺术家，你说他在笔墨上下过功夫吗，那是肯定的，他临摹过大量董其昌的东西。
但为什么那么多临摹董其昌书画的人都难以挣脱董其昌的吸附。
这是个问题。
八大一生漂泊，他在书画上消耗的时间不一定有一般艺术家多，可他就能转化为自己的表达。
他的山水多用渴笔，构图上也没有什么新鲜的东西，图景也不是自然现实，就是这种线条的组合。
把中国山水中的程式化的物象描摹出来，结合在一起就变成一种荒寒的图景。
八大之后的山水再也难以表现这中境界，甚至他之前的山水也很少这种杰作。
八大的山水是他内在的心理活动的显现。
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