文：光明右使
《孙悟空的低能力和取经路上的“无庸之战”》
孙悟空作为取经队伍中的主力队员，骨干力量。自从在五行山下服刑五百年后，不但不复闹天宫的当年之勇，而且在取经的过程中不讲团结、用人不当、好勇斗狠、显能卖乖。人为的增加了取经难度，打了几场不必要的战争，消耗了天庭和佛界大量的人力、物力、财力。
一、在取经队伍中由唐孙猪沙四人组成，而孙悟空作为大师兄，应当对上尊敬师父，坚决执行取经命令；对下领导好两个师弟、主动搞好团结，充分调动两个师弟的工作积极性，本着“千斤重担大家挑，人人头上有指标”的原则，分工合作，默契配合，共同完成取经任务，早日回归佛界体制内。
但是，孙悟空的现实表现如何呢？
戏弄猪八戒的事件屡有发生，老猪是凡心未褪，取经的意志不是很坚定，作为大师兄的孙悟空应当和师父、沙和尚一起帮助其改正错误、坚定意志、治病救人，而不是取笑、捉弄、讥讽；孙悟空的一系列做法加剧了猪八戒的思想滑坡、打击了沙和尚的取经积极性，破坏了取经队伍的内部团结。尤为严重的是，猪八戒有意的打击报复，使取经队伍内部形成了极为严重的“内耗”，为一些妖精所趁。（孙悟空几次被唐僧念紧箍咒大都和猪八戒的挑唆有关系，最具代表性的是三打白骨精案例中，孙悟空被逐回花果山），大大增加了取经的难度。
二、在取经的过程中，孙悟空犯了用人不当的严重错误，使自己劳心费力，疲于奔命。
诚如我们所知，猪八戒曾在天庭任天蓬元帅(地方军事长官)、而沙和尚曾任卷帘大将(玉帝贴身侍卫)，据两人的出身来历而言，沙和尚的个人能力(不包括管理能力)应当略强于猪八戒，在真假美猴王中，沙和尚曾以一人之力，打退了六耳猕猴率领的花果山群猴围攻，全身而退，其个人的战斗力不容小视，比起猪八戒在取经过程中诸多战斗中的屡有败绩，高下可见。（如果在天庭中天蓬元帅不满天庭的管理，蓄意刺杀玉帝，而卷帘大将的武功又不及天蓬元帅，那玉帝岂不是大大的危险？）而且，就前所述，猪八戒的凡心未褪，取经的意志不是很坚定，那么，在取经的过程中，他一定受这种情绪的影响，会消极怠工，那么对猪八戒的使用应当是开展辅助工作为主，最起码的先锋工作是不能胜任担当的。但是在孙悟空的实际工作任务安排时，硬是安排猪八戒承担了一部分先锋工作任务，老猪却很少有圆满完成工作任务的时候。这其中固然有老猪的工作思想不积极、工作态度不端正，同时其个人能力有限也是主要的原因吧。而沙和尚因为他的城府和心机，他不会积极主动的承担先锋工作，所以基本上是老猪完成不了先锋工作任务，最终结果是孙悟空自己上手，形成了一件工作任务多人重复劳动，消耗人力、物力、时间。坦率的说，猪八戒的先锋作用远不如各地区的山神土地。
三、更为严重的后果是，由于孙悟空的自身的一些性格缺陷，不能很好的克服，为取经工作带来极大的麻烦和两场无庸之战。
第一场无庸之战是在女儿国，唐僧和猪八戒误饮子母河水，怀了孕，需要喝解阳山破儿洞的“落胎泉”，和如意真仙发生了争执，在沙和尚的配合下，击败了如意真仙，取得了落胎泉水，解救了唐猪二人；
第二场无庸之战就是赫赫有名的三调芭蕉扇。在这场战斗中动用了天庭和佛界大量的兵力，耗时长久，动静颇大。但是我们仔细想想，这两场战争其实是不用打的，战胜敌人不一定要用武力。
这两场战争的敌人有一个共同的特点是：他们都和孙悟空有一些过去的恩怨，而恩怨的起因是基于一个人----红孩儿（后来的善财童子）。如意真仙是大力牛魔王的弟弟，红孩儿的叔叔；而芭蕉扇的主人是铁扇公主和大力牛魔王，他们是红孩儿的双亲。
那么我们由此可以推断出一个结论：红孩儿是有能力帮助解决这两个问题的，只要他出面做他舅舅和父母的工作，赠予落胎泉水和出借芭蕉扇，是可以避免这两场战争的发生的。
我们又要问，红孩儿会帮助孙悟空解决这两个问题吗？
答案是肯定，因为红孩儿和孙悟空的关系还是不错的，我们来看看书中所述。唐僧师徒四人过了车迟国，被阻通天河，孙猪沙三人不能降伏金鱼怪，孙悟空去南海观音菩萨处打听金鱼怪的来历出处，遇见了红孩儿（这是红孩儿被降伏之后两人的初次见面）“行者依言，还未坐下，又见那善财童子上前施礼道：‘孙大圣，前蒙盛意，幸菩萨不弃收留，早晚不离左右，专侍莲台之下，甚得慈善。’悟空知是红孩儿，笑道：‘你那时节魔业迷心，今朝得成正果，才知老孙是好人也。’”红孩儿在孙悟空还没有来的及坐下就急着来道谢，可见他对孙悟空的感激之情的是很真挚的，红孩儿是懂的知恩图报的，而孙悟空如果因为落胎泉取水和借芭蕉扇的事情去求红孩儿的话，一者红孩儿欠着孙悟空的人情需要去偿还；二者这是帮助孙悟空完成取经大业，必可增强在观音菩萨心目中的地位，他刚刚进入佛界体制内，属于后进晚辈，能有这样的表现机会，实在是难能可贵啊，于情于理他都会帮孙悟空这个忙的。
而对于孙悟空而言，那可更是一笔大大划算的买卖啊！孙子兵法中曾有精辟的论述“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”“故上兵伐谍，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。故善用兵者，屈人之兵，而非战也”。如果孙悟空能够善加利用这一点，会给我们在《西游记》中留一段很经典的“不战而屈人之兵，善之善者也”的战例，可惜的是，孙悟空陷入了“西去取经就得除妖杀怪，而除妖杀怪就必须得用金箍棒（武力）”的思维怪圈中，并且在取经工作过程中崇尚暴力、好勇斗狠、显能卖乖，他自身没有意识到这些缺点，更谈不上加以克服改正，人为的增加了取经工作的难度和成本。
由此可见，孙悟空也仅仅是一个头脑简单、思维僵化、有勇无谋，被如来佛祖和观音菩萨所利用的取经马前卒而已，他没有进入天庭的管理体制内也是情理中的事情了。
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