文：柳侍墨（白马晋一原创团队成员）
吾家有女初长成，愿予柳府为书童。
忘敷胭脂勤耕笔，翰墨丹青胜腮红。
说唱声名赢票友，说文解字善女工。
集采山川百花谱，溢彩流光逗乃翁。
良苑天成三千界，逍遥文士古今同。
《性食同类：女儿国为什么会有蝎子精》
2005年1月，国务院批复北京城市总体规划，首次提出了“宜居城市”的概念。
现在，问题来啦！如果让您在《西游记》沿途的景点里面挑一处“宜居地”，您会选择哪个风景区呢？
有些女读者可能心里会犯嘀咕：
那西游路上，除了空降的妖魔，可还有不少草根妖精呢——白虎岭有棒骨精，压龙山有狐狸精，车迟国有虎鹿羊，荆棘岭有众树精，祭赛国有九头虫，稀柿衕有蟒蛇精，陷空山有老鼠精，玉华县有狮子精，金平府有犀牛精……
细看下来，唐僧师徒所到之处，不是穷山恶水，就是不毛之地；除了恶徒杀人，还有妖怪吃人——放眼西游沿途，哪里有什么可宜居的地方？
不过有些男读者却不会这样想。因为性别不同，所以看问题的角度也会有所差异：
这西游路上，不是还有积雷山摩云洞的百万家私无人掌管，濯垢泉急需招聘搓澡工，西梁女国一城的待字闺中么？
嘿嘿嘿嘿……你们懂你们懂。
玩笑开过，书归正传。以上三处景区，是否真的适合“宜居”呢？
积雷山那位公主奢靡骄横，一般人恐怕无福消受；濯垢泉对搓澡工有效率要求，寻常人亦是难胜任——最重要的是，这俩景点的业主都是妖精，生存环境里也都是妖精。稍有差池，莫说生活质量得不到保障，连生命安全都堪忧哇。
如此，相形之下……似乎是女儿国更适合“宜居”吧？
城里至少都是货真价实的女子，总不至于像妖精那般吓人呢。
亲爱的读者，如果您这样想，那就大错特错了。女儿国虽然只有一城女人，但那却是一群无比强大的女人。有多强大呢？女儿国的“全民气场”，吸引的不只是异性好奇的目光，还有和她们三观合拍，相处默契的蝎子精。
那位说，蝎子精是顶着灵山通缉令的妖怪（她曾蛰伤如来），她怎么还能和女儿国民众的三观合拍？
其一，蝎子是纯肉食动物，即使不成精，它们也不会吃素。所以，蝎子精的餐桌上才会有“人肉馅的荤馍馍”这道主菜。而她餐厅里的厨师和服务员们，正是从西梁国摄来的那些“大小丫鬟”。这些女子虽然年轻，却对杀人害命、分尸剔骨驾轻就熟。因为在女儿国民众的认知里，男人只是依附于女子的附属品，地位和家养的宠物差不多。杀害“人种”并将其做成食品，在这些年轻女子看来，和放倒路边阿猫阿狗性质相同。
其二，蝎子是动物界“性食同类”的代表。野生状态下的蜘蛛、螳螂、蝎子，有着在交合后将配偶吃掉后的习惯。男人在女儿国被统称为“人种”，功能与用途也只是满足欲望需求，并不拥有独立的人权。女儿国民众对待“人种”的态度也具有“性食同类”的特征——假如不从，便害其性命，割肉做成香袋；若是从了，虽然可以多苟活些时日。但在榨干之后，同样也会被消化吸收。
所谓“高山流水”，子之心而与吾心同。别看女儿国一城都是女子，但其彪悍程度，绝不逊色于任何一个吃肉的妖精。
大抵，也是基于这个原因，蝎子精才会将女儿国，定位成自己的“宜居城市”吧？
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