心者:性也。人之元阳，主神智，主思维，判断。人身之先天阳气。居于祖窍穴。意者:人之阴识。主触觉反应，人身之后天阴气。伏于脑海，
人之心性有亏，缺乏理性，思维判断差。行为就易失控，冲动，盲动。如人们常说的，让猪油蒙蔽了心智。
人之意识有欠，反应呆板迟钝。说话言不达意，做事有心无力，如常人所言:眼睁睁瞅着事发生，自己却作不出任何的行为反应。
心性对意识有导控功能，一旦阴盛阳衰，阳不制阴，便易任意妄为，走火入魔也。
修练静功的人都知道，行功之初要垂帘注目，即眼睑要微闭，要留一缝隙。勿全闭眼。方能澄心凝神。一旦双眼全闭一抹黑，思想就易胡思乱想，神游太空而不知所谓，
这个诀窍就叫心意守望。
古时武者，喜在夜深时在坟场练武，因环境时间俱阴气重，故在强化攻防意识，临机反应的敏觉有所助益，但就养生而言，不值提倡。
我们修练心意，就是要达到阴阳平衡，心意合一的境界。也就是要达到思维与意识敏锐，有感皆应，一触即发而又不失精准，不差毫厘的境界。所证大道之无为，而无不为也。
再说六合，
六者:人体手足阴阳六经脉也。每条经脉主司一脏腑。
合者:里外经脉互为表里交会，各经脉间互为通络，又形成整体系统。
通过练功修行，弥补各经脉亏损，经脉通调，气血顺畅。充实五脏精气，强化六俯功能。使身体精气神足，五气朝元，内壮外强。既为丹道筑基，也合符技击之须。此六合，道艺也。
若论武艺，心与意合，上以论述。意与劲合:意由心生，劲随意注。心有噬人之意，自发虎豹之威。意识之专注，必有潜能被激发产生，(练心意拳功者，必萌生其意，暴发其劲，自然相由心生。绝非徒仿其形，虚有其表)。劲与气合:气缓则劲舒，气促则劲决。肩与胯合，手与足合，肘与膝合。此六合也。
拳者，武艺之徒手相搏之手段。而论道艺，当作权论，练武合道，权宜之时，以武证道，权宜之计，步入大道之一阶梯也。
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