心者:性也。人之元阳,主神智,主思维,判断。人身之先天阳气。居于祖窍穴。意者:人之阴识。主触觉反应,人身之后天阴气。伏于脑海,
人之心性有亏,缺乏理性,思维判断差。行为就易失控,冲动,盲动。如人们常说的,让猪油蒙蔽了心智。
人之意识有欠,反应呆板迟钝。说话言不达意,做事有心无力,如常人所言:眼睁睁瞅着事发生,自己却作不出任何的行为反应。
心性对意识有导控功能,一旦阴盛阳衰,阳不制阴,便易任意妄为,走火入魔也。
修练静功的人都知道,行功之初要垂帘注目,即眼睑要微闭,要留一缝隙。勿全闭眼。方能澄心凝神。一旦双眼全闭一抹黑,思想就易胡思乱想,神游太空而不知所谓,
这个诀窍就叫心意守望。
古时武者,喜在夜深时在坟场练武,因环境时间俱阴气重,故在强化攻防意识,临机反应的敏觉有所助益,但就养生而言,不值提倡。
我们修练心意,就是要达到阴阳平衡,心意合一的境界。也就是要达到思维与意识敏锐,有感皆应,一触即发而又不失精准,不差毫厘的境界。所证大道之无为,而无不为也。
再说六合,
六者:人体手足阴阳六经脉也。每条经脉主司一脏腑。
合者:里外经脉互为表里交会,各经脉间互为通络,又形成整体系统。
通过练功修行,弥补各经脉亏损,经脉通调,气血顺畅。充实五脏精气,强化六俯功能。使身体精气神足,五气朝元,内壮外强。既为丹道筑基,也合符技击之须。此六合,道艺也。
若论武艺,心与意合,上以论述。意与劲合:意由心生,劲随意注。心有噬人之意,自发虎豹之威。意识之专注,必有潜能被激发产生,(练心意拳功者,必萌生其意,暴发其劲,自然相由心生。绝非徒仿其形,虚有其表)。劲与气合:气缓则劲舒,气促则劲决。肩与胯合,手与足合,肘与膝合。此六合也。
拳者,武艺之徒手相搏之手段。而论道艺,当作权论,练武合道,权宜之时,以武证道,权宜之计,步入大道之一阶梯也。
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