四大天王

　　佛教也有自己的力量，基本用于自卫，而不是主动挑衅别的宗教或世俗政权。在中国，我听说过儒家和道家多次挑动帝王灭佛毁佛，却没听说过由佛家挑起的消灭别的什么宗教的运动（也许是我孤陋寡闻）。佛教不是排斥，而是包容，于是有了儒释道三教最终的合流。作为一个没有宗教信仰的家伙，我真心希望自己是一个佛教徒。

　　释迦牟尼的弟子们便有不少在与其他宗教的冲突中丧生，释迦佛不会愚昧到一味地强调慈悲，他也知道教育不是万能的。隋人薛道衡游钟山开善寺，问小僧：“金刚何为怒目？菩萨何为低眉？”小僧答：“金刚怒目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”咱们今天所说的是佛典中的虚拟武装，那是佛家对慈悲与暴力之间关系的一种阐释。

　　人们通常把佛教中的护法武将称为天王、金刚、力士、夜叉之类，具体有多大的队伍，似乎不好弄清楚。如果说哼哈二将是佛的贴身侍卫，那么四大天王便是四大军区的司令员。

　　四大天王在佛经中原是驻守在须弥山半腰处的犍陀罗山的四个山头，东西南北各管一方。宋辽以前的造像仪轨不知道规律如何？我手头资料有限，所见苏州瑞光塔北宋木函上所绘的四大天王与大同华严寺的辽代彩塑像的仪轨各不相同，不知哪一种是通行的版本，或者另有通行的仪轨？知道的老师烦请留言！

　　明清以后的四大天王都是出自《封神演义》中的魔家四将，印度来的四大天王不知去了哪里。姜子牙也是厉害，提前几百年就为不知道在哪里的佛教封好了各路天将，我也是醉了。明清时期的四大天王造像仪轨很清楚，下面有图例，师友们不妨自己观察。

　　近来很懒，不爱码字，关于四大天王的详细情况，网上资料不少，我就不啰嗦了，有兴趣的请自己搜索。且看图：

北方多闻天王：