雅集｜日本《雁塔圣教序にす关ゐ记录》高清图（收藏级）

褚遂良《雁塔圣教序》宋拓片流失日本，原碑仍立在西安大雁塔。

1997年，两个日本人到了西安，打开了铁链，拍了几天照片。2010年，论著由文物出版社出版，不仅宋拓及原碑影像有了对照，而且理清了中国书界n年争论不休的几个问题：

一、《圣教序》与《圣教序》碑均为褚遂良亲书。太宗在贞观二十二年（648）撰写《雁塔圣教序》，时任中书令的褚遂良书写《圣教序》，高宗即位既永徽元年褚遂良被第一次左迁，永徽三年召回长安，四年（653）任尚书右仆射，六年反对高宗和武则天结婚，第二次被贬，死在爱州即如今的越南。

二、两碑同一年建，《圣教序》为上，《圣教序记》为下。但因高宗也是皇帝，于是在大雁塔左右对称排列，刚驾崩的父皇列左，书写按从右到左；儿皇帝列右面，书写从左到右。

三、褚遂良写出的上下碑不同，上下碑共1463个字，其中978个字有1492处修改痕迹，太宗喜欢行书笔意，高宗不喜欢，褚遂良贬后重召进宫，续写部分不及几年前所书，于是修改了行书笔意，增添了楷书痕迹。两个说一不二的皇帝造就了乱七八糟但却无与伦比的《雁塔圣教序》。

四、《雁塔圣教序》建立经过为：
1、玄奘从印度回来，请太宗写序文。
2、太宗写好序文，皇太子李治写序记文。
3、以弘福寺寺主为首的长安的僧人申请立碑。
4、中书令褚遂良书写二序文，字体靠近行书，在一张纸上从右写到左，两篇文章连续书写。
5、太宗驾崩，高宗即位。
6、褚遂良被左迁为同州刺史。
7、褚遂良从同州回京任吏部尚书，又升为尚书右仆射。
8、重新书写《圣教序》，这次布局分为两块碑，序为从右到左，序记为由左到右。但没有原来的好，只好使用原稿的字来进行修改。
9、立碑。立碑时间是太宗早就已经确定的。

上述结论在1999年日本筑波大学第九届书学书道史学大会发表。

以下是日本荒金大琳编著《雁塔圣教序にす关ゐ记录》，帖与原石对照单字笔画分析图片260张。荒金大琳、荒金治父子的《雁塔圣教序》研究在最近的书法史研究中是颇令人震动的发现，长达十余年专注的研究，以及不懈的考察和努力，最终有了这样一系列的研究成果和这样的一套独特的字帖，原碑的高倍放大图片解密..

图片较多，建议WiFi情况下阅览

荒金大琳、荒金治父子对《雁塔圣教序》十余年不懈的考察和努力，最终形成一系列独特的研究成果，原碑的高倍放大图片解密了唐代书法史上的一个重要发现——褚遂良的《雁塔圣教序》《雁塔圣教序记》中竟有如此多的笔画修改，孕藏着诸多谜团。

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