△有树才有花,有国才有家。 △宁做太平狗,唔当亡国奴。注:希望国家强盛,过太平日子。 △国难思良将,家贫惜贤妻。注:国难当头,只有依赖良将良臣保卫国家;家穷时节,就要靠贤劳之妻才能持家。 △国强民富,国弱民穷。? 注:因为国家是人民的保障。国强才能民安,才能兴家致富;反之,国弱则民贫,受外敌欺 凌,国破则家亡。故古语说:“国家兴亡,匹夫有责”。 △国有国法,家有家规。注:旧社会每个姓族还有族法。国法是管全国的,宪法是总法,下面又有依据宪法精神制定的各种法律。旧时家法(规)是管一家的;族法是管理全姓族人的,其主流方面遵儒家规范,但也含着封建色彩,如“三从四德”等扼制妇女的条条。 △别人龙床再好,唔当自家狗薮。注:龙床,是皇帝的眠床;狗薮,指狗窝。这意思是说,别人的再好也是别人享受的;自己的狗薮(床)再坏,也是属于自家的。不要有甚奢想,要讲现实点。 △生在苏州,住在杭州;吃在广州,死在柳州。注:苏州人生来美貌;杭州地方繁华;广州吃的丰富;柳州的棺材最好,据说多用柳木做的。? △走上走落,唔当涯兴宁长乐。注:长乐,是今五华。这是人们家乡观念浓重的反映,故乡再差,也总觉得还是自家家乡好啊。? △在家千日好,出门半朝难。注:这从字面上看,好似明白;但还有另一层意思,就是,“若在家千日,都觉得好过;出门半朝,你就会知道难过了”。 △树高千丈,叶落归根。注:这本是劝人莫忘家乡故土之意。对于外出谋生者影响很深。如华侨等。但老是“亲人难舍,故土难离”又怎能以“四海为家”,去开拓发展呢?! △大虫另 食细虫另 ,蛤蟆食老蟹。注:此喻“以大欺小,恃强欺弱”的“弱肉强食”现象。虫另 :即青蛙,蛙,古音读“虫另 ”。 △天下乌鸦一般黑,到处杨梅一样花。注:此喻社会,是说旧时到处社会也一般黑暗;到处杨梅也是满树花。这“花”,指“花花世界”。 △官府衙门八字开,有理无钱莫进来。注:此喻旧时官场的腐败。办事不是讲理,而是只看钱。 △官清马瘦,吏贪民贫。注:喻清官马都瘦,因为没甚好吃的;吏贪则民穷,因为官吏剥削多,则民不聊生。 △阎王唔怕鬼瘦,贪官唔顾民穷。注:鬼是受阎王驱使的,再瘦也得听他差遣;民众是受官管辖的,若是贪官,就再穷也照样受他剥削敲榨。 △老虎专食孤寒肉,狐狸专打夜啼鸡。注:喻愈是孤凄贫弱就会愈受欺凌。 △人无伤虎心,虎有伤人意。注:人与虎是对立的,但人弱当然不敢惹虎,而虎是恶的,你不惹他他也想吃你就吃你。此劝人不可太天真善良,此就是“害人之心不可有,防人之心不可无”。 △人同人坐,鬼同鬼嬲。注:这是“物以类聚,人以群分”的通俗解释。人和“鬼”是不能共同生活的。因为“鬼” 是害人的“妖精”。