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大家好，我是蜀山笔侠，很高兴分享文章给大家，今天，我想把之前我未说完的一个话题继续说完，就是大汶口人（常说的东夷人）的来历。
这里面隐含了我们伟大民族——华夏族波澜壮阔的迁徙史，弄清楚了这个，你就知道了华夏先民的由来和华夏文明的真正起源。
说民族必会牵涉到政治，但笔侠绝无此意，我仅仅是从人类历史的角度来分析问题，希望大家不要误读我的初衷，我也会尽量不去触碰敏感的东西。
好了，说正题。
从分子人类学的已知结论来看，现在中国人的Y染主要成分来自N、O、C、D。C和D很单一，我们就不讨论了，我们重点讨论N和O。
我对华夏民族迁徙史的解读也正是来自于对N、O分化的分析。
N、O是一个共祖，很多人认为N、O是从东南亚北上迁徙而来，但我怎么也想不明白：N比O分化要晚，而N分布在北方，O分布在南方，N为什么不是从O分化出去的儿子？而和O是兄弟呢？N的直系祖先是从天上掉到北方的吗？
于是，结合有限的材料，我得出了自己的假想：NO是从北方而来。也就是说：中国人的先民来自于北方。
结合历史，我有自己的推论模型。
古人类的迁徙从东非到达印度后，遇到了一个分水岭，就是青藏高原。
一部分古人沿海岸线到达了东南亚，而一部分古人则选择了北上西伯利亚。这其中就包括华夏的先民NO和古北欧亚人R、Q（后面会频繁出现在中国）。
估计是条件太恶劣，他们并未走葱岭（帕米尔高原），而是绕道天山，进入蒙古高原，这和后来成吉思汗西征的路线一致。
其实，我有一个疑问：在寒冷的冰川期，为什么这些古人要往苦寒之地跑呢？甚至，还有人跑到了白令海峡，进入美洲。结合气候学，当时应该是间冰期，气温上升，所以北方才适合生存。
在蒙古高原，NO发现了更加美好的南方沃土，于是，他们开始大量南迁。留在高原的后来形成了N，南迁的，演变成了O。
N就是匈奴的主体，而O，则是华夏的主体。
O南迁后，一支留在了肥沃的黄河流域中下游，形成了O2；而另一支，则沿海继续南进，形成了O1。
O1的足迹遍布中国南方，甚至东南亚，他们就是后来出现在我们史书中的百越。
由于气温持续上升，海平面也大幅上升，海侵出现，华北平原成为一片汪洋，泰山成了一座孤岛。留在泰山的O2成了岛民，他们的图腾变成——鸟。
平原的O2被海水赶着进入了西部高地，也就是燕山、太行山和黄土高原。他们在这里创造了两大文化，也就是举世闻名的仰韶文化和红山文化。
而留在泰山的O2创造了比仰韶人稍晚的文化——大汶口文化。现在大家知道大汶口人的来历了吧？
随着海水的消退，黄土高原的O2开始走下高山，逐海而居，最终和之前分离的兄弟大汶口人相遇，而此时，他们已形同陌路。他们称大汶口人为——东夷，而大汶口人称他们为——羌。
与此同时，羌人的一支从川西高原南下，走下岷山，创造了早期蜀文化——宝墩文化。
宝墩人一部分继续南下，和早前在印度分手的远古兄弟相遇，打通了（古）南丝绸之路，这也是三星堆青铜技术和象牙、海贝的由来。
大汶口文化虽比仰韶文化出现晚，但他们后来居上，最先向父系过渡，同时，私有制出现，早期战争开始。
大汶口人优势明显，他们占据主导地位，将仰韶人向西挤压，形成了涵盖整个黄河中下游地区的交叉文化——龙山文化。
这一时期，实际上对应的是仰韶人炎帝支的没落期。炎帝在东，所以被习惯称为东羌（羌人原本是对仰韶人的称呼，没想到后来成了少数民族的称呼）。
此后，位于黄河中上游的黄帝支（西羌）崛起，又将大汶口人挤压回了山东半岛，夺回了东羌人的地盘。这一时期，称为——夏。
夏并未灭东夷，实际上那个时候的战争也不可能团灭，只是拥有更多话语权和分配权而已。
东夷人不甘屈居人下，奋发努力，终于在掌握了马的技术（后勤机动为主）以后逐渐赶超夏人，最终将夏人再次打败，建立了大汶口人的第二个霸权——商。以后，他们就称商人了。
夏人再次龟缩回了他们的老家关中，养精蓄锐。
此时，蒙古高原的老兄弟N受到了东迁的R、Q（白人）挤压，开始向东、南转移，以N为主体的匈奴人开始白种化，这也是为什么后来史书中的匈奴又像黄种人又像白种人，就是这个原因。
其实，N的南下是持续的，他们最先遇到的是最北边的红山人O2，或许，红山文化是N和O2共同创造的也不无可能。
玉的打磨技术发源于红山文化，传承于仰韶和大汶口文化，最终在南迁的O1那里得到升华，这就是O1打造的良渚文化，玉已经非常精良。
总之，N的南下和夏人、商人进行了长时间的摩擦，夏人的一支——周人就是在这种背景下辗转迁徙、融合而成的。他们最终落户到了岐山脚下的沃土——周原。从周人老祖先的迁徙轨迹看，他们还处于半农耕半游牧状态。
商人的统治并不轻松，西边有夏人，北边有N，南边有O1，还有O1和O2融合（夏的残留，又称诸夏）三苗、巴等。
有意思的是：尽管被夏称为东夷，商也以正统自居，把南边的O1也称为夷，什么徐夷、淮夷……
后来，处于内忧外患的商人被周人联合诸夏击败（甚至还请来了蜀人这个远亲），周朝建立。
周人处于华山之下，自称华；又将关外的部落称为诸夏，合起来，就是华夏的统称。这是华夏实质的由来，至于字面意思，交给文字专家解读去吧。
炎帝部落原本生活在中原，被商人和其祖先大汶口人两次抢夺地盘，流离失所，于是，周人将炎帝后裔分封回商人的故地作为他们助周伐纣的奖赏，这个后裔就是——姜子牙。
商人善养马和驾车，周人就让最能养马的商人替他们养马，这支商人就是后来自称嬴姓正宗的（这也是他们不称秦氏的原因，赵氏就更不考虑了）——秦国王族。
周人为了美化自己的祖先，就把仰韶人和大汶口人的两次拉锯战编成黄帝和炎帝大胜东夷祖先蚩尤的故事，炎黄二帝成为华夏文明的象征。
实际上，不管是仰韶人还是大汶口人，打来打去，都是一家人。
商人后裔大部分被华夏融合，部分流入南方，部分流入朝鲜半岛（箕子朝鲜），成为韩国和日本的一支先祖。
而孔子是商人后裔，难怪棒子吵着说孔子是他们韩国的，这真是儿子叫老子认爹，本末倒置啊。
好了，本期内容就说到这里，如果还意犹未尽，请留言探讨。
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本文作者《賨人客》，号“蜀山笔侠”，一个文章会“说话”的历史作者，专注于不同角度看历史，探索不一样的春秋。
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