《回眸人生》退休生活（八）

2011年10月，国际儒学联合会在武汉大学召开“近现代儒学基本特征与思想精华”学术研讨会，我有幸应邀参加，并以“马克思主义与儒学的融合”为题，在开幕式上作大会主题发言（大会确定的四个发言之一）。

在之后的问答环节中，上海某大学一位40岁左右的副教授声色俱厉地向我提出质问：要点之一是：你说中国人民选择了马克思主义，这究竟是少数人的选择、还是人民的选择？要点之二是：谁都知道，孔子最大的敌人就是毛泽东，你却大谈什么毛泽东思想与孔子学说的契合点，在这个庄严的学术殿堂上，你讲这些话，试问，你有学者的良心吗？我对上述质问据事论理、心平气和地作了回答。这位副教授的发言当场也受到了周围一些人的批评。有位北京市社科院的陈先生会后对我说：现在有些人，口口声声讲民主，实质上是只许他“民主”，不许别人民主。从你的回答中可以看出，你是很有涵养的。我参加过很多学术会议，没见过他这样的。给了别人，早就不让他了。

这是我回答提问时的照片。

 

我在参加小组讨论会时，发现还有一些年青人持有与那位副教授类似的观点，他们打着尊崇孔子的旗号反对马克思主义，向往西方式的民主。利用吃饭时间，我有意和其中几个人在一起交谈，他们说：你们年纪大的人，总喜欢拿中国的过去和现在比，我们却喜欢拿中国的今天和美国的今天比。他们大多是在高校从事教学工作，他们的思想不仅关乎自己，更为重要的，是会影响众多的学生。我对高校教师队伍的思想状况缺乏全面深入了解，但对上述情况感到深深的忧虑。

我认为，马克思主义与儒学的关系问题，是一个绕不开的重大问题。面对当前思想领域中的种种模糊以至错误的认识，我们只有旗帜鲜明地表明态度，开展有针对性、有说服力的，实事求是、充分说理的讨论，才能对社会舆论加以有力的引导和整合。

2012年12月，国际儒学联合会对“近现代儒学基本特征与思想精华”学术研讨会收到的论文加以精选，出版了专刊《国际儒学研究》第二十辑（见下页）。我的大会发言“试论马克思主义与儒学的融合”一文，收在“理论探索”栏目中。