康里巎巎是蒙古人中能在书法艺术上独树旗帜者。《述笔法》是康里巎巎39岁时书，全文1000多字，3米多长。此年龄段的精力、笔力都在上升阶段，气盛力强，通篇充满了气势的跃动，还有青春光洁的华美造型。从形态上看，似王羲之草书，也与唐人孙过庭的《书谱》十分接近，所不同的是康里巎把字形的安排美化了。这似乎是大多元代书法家的心意，喜美观，恶残缺，注重于外在的形象，摒弃那种粗服乱头的草草了事。
这当然是一种美感的需要，它的源头可以追到东晋的那些潇酒倜傥文人身上，追到王羲之的笔下。美观、洁净、意气风发，此时的康里巎巎做到这一点，他的字里行间也就都是晋人韵味。《述笔法》中，技法娴熟是一目了然的。康里巎巎是么灵活自如地使转着笔锋，走笔天成而妙，其速也多暗合古人。他用笔十分精细，没有因娴熟而出现残破，或者萌生烂熟的市井气味。在兔起鹘落的敏捷中，笔、墨的交替和谐，看不出耽搁、犹豫。这给欣赏者一个很深的印象，从情绪上看，畅达情思，感发志气，因而笔不停辍，文不加点，可谓心手双畅。
康里巎巎笔法的娴熟可以从草法中看出。草法是写草书的大法，严格遵循草法，除了无误之外，草法的掌握使书写更有秩序、更加顺畅，通常一笔而过，一字就在瞬间完成了。从《述笔法》中，我们看到康里噯巎对草法的谙熟，用笔先后、短长、虚实，都在一个连贯的动作中完成，快捷、简便，草法要诀已尽在其中。因此我们是完全可以相信他日书三万字的说法，严格的依照草法，举笔似宿构，毫无舛误。康里巎巎在元代要有自己的书法风格，才可能不落赵孟颍的门径。那么，他在哪方面与赵孟類有所差别呢？我们从前人的一些评说不难看出，康里巎巎自有一种风采
陶宗仪认为：“笔画遒媚，转折圆劲；”瞿知董认为：“子山平章书似公孙大娘舞剑器法，名擅当代；”康有为则直说：“惟康里子山奇崛独出。”这些评说都比较接近。以“舞剑器”喻康里巎巎书，是何意？唐代的舞蹈分为健舞、软舞两大类，剑器舞属于健舞之类，舞起来有一种雄健刚劲的姿势和顿挫淋漓的节奏，满堂旋转，骖翔龙舞，结束也特别利落，雷霆收怒，江海凝光。具有力量。这就是康里巎巎与赵孟的差别。二人在书写速度上不分伯仲，都很迅疾飞动，但赵孟類更圆转，也更小心翼翼，严謹有加，康里巎巎则是落笔大胆、直率，一笔而下，力在其中。
述笔法》的章法也有特色，康里巎巎书写很快，每字俯仰尽态，但字与字之间的牵丝联系几乎没有，字字断开。整幅字距、行距都比较密，却不相互碰撞，诸字在迅疾之中互相激动，整幅处于高度融化的情境之中。基调始终一致，不像有的书家在运动过程中改变节奏韵律，忽行忽草或诸体驳杂其中。
这说明康里巎巎的把握，无论是情调、笔调，都是非常稳定的，没有激动阵慵懒一阵，狂驰一阵缓行一阵的突兀。这样，在欣赏者的感觉上，这件作品是高度协调的，时间与空间，意趣和笔趣，都在绵绵不绝地释放着，不是一下子涌出，而是持续、均匀，以致能够长久。因此康里巎巎草书的迅疾与唐人张旭、怀素写草书时的能量释放大有不同，张旭、怀素二人激情易起易收，方才暴雨旋风，转而风平浪静。康里巎巎则如涧水激荡，源远流长，能量充沛，对于书写长篇，毫无倦怠。方孝孺认为：“子山善悬腕，行草逸迈可嘉，所缺者沉着不足。”
这也说出了康里巎巎创作上的不足。《述笔法》也存在这样的缺点，线条时有飘忽，迟涩不足，就显出轻滑，溜了过去。这与他一贯善于疾驰有关，其实，凝重对于草书而言，也是不容忽视的。慢的、摩擦的、艰涩的，可以救迅疾之弊。
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