《秋瑾墓志铭》(《秋先烈纪念碑记》)，立于1927年，蔡元培撰文，于右任书丹。共15行，满行25字。此碑乃于右任难得一见的楷书作品，根底在《石门铭》，融墓志、摩崖笔法于一炉，厚重奔放，宽博雄强，气象宏大。
近现代书坛，群英荟萃。但有这么一类人，在书法上不仅体现出较为深厚的传统功力，同时又表现出多样的创造性，堪称民国中后期书坛的中间力量。有人认为“当代草圣”的桂冠应该落在他的身上。“一千个人心中有一千个哈姆雷特”。我们先暂且不论“当代草圣”这个话题，只为喜欢书法而去研究他的书法成就。
【始】
【1】《秋先烈纪念碑记》中华民国十六年春，国民革命军勘定浙江，士庶欢乐。追念成功所自，莫不歌颂诸先烈之首犯大难有以启之。而吾乡先烈，自徐先生锡麟与陶先生成章而后，以秋先生瑾为最著。
民国之初，徐先生祠于西郭，陶先生祠于东湖，各有瞻仰之所；惟秋先生迄今无表彰，隆礼阙然。于是邑人王君世裕等，慨念兴起，议建祠筑亭，永昭功烈；具状政府，言其事，并请款。会中央有不立专祠之决议，旋奉国民政府令，依内政部议，准建风雨亭及纪念碑，其经费由省政府会县估定筹拨。令既下，邑人之心大慰。乃遂相度地势，众意咸谓轩亭口为先生正命之地，宜建纪念碑；卧龙山之地巅近西南处，可下瞰先生当年拘系之典史署，宜建风雨亭。鸠工庀材，不日事成。亭取‘秋风秋雨’之句以为名。
咏其诗，想见其为人，流连凭吊，情不自已。而轩亭口人口稠密，往来肩摩，睹纪念碑之矗立，尤足以感动群情，廉顽立懦。盖必有后人继起建设，而先烈之勇往牺牲，始不虚。然则是碑与亭，固为革命缔造之光，实以群众兴奋之剂，宜与徐、陶纪念鼎分辉映云。十九年三月蔡元培记，三原于右任书。
【2】等，慨念兴起，议建祠
中央有不立专祠之
雨亭及纪念碑，其经
心大慰。乃遂相度地
【3】先生锡麟与陶先生
生祠于西郭，陶先
彰，隆礼阙然。于是
功烈；具状政府，言
【4】内政部议，准建风
拨。令既下，邑人之
生正命之地，宜建
生拘系之典史署
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