《西岳降灵图卷》纸本,墨笔,纵26.5厘米,横513.7厘米, 现藏于北京故宫博物院。虽然没有作者落款,但这幅将近6米的画卷,据传为“宋画第一人”的李公麟所作。李公麟(1049-1106),是北宋的著名画家,其白描绘画“扫去粉黛、淡毫轻墨、高雅超逸的白描画,被后人称为”天下绝艺矣”。
这幅长卷描绘的是我国道教传统文化中五月山神之一的“西岳大帝”下凡巡游的场景。据《古今图书集成·神异典》:“少笑为白帝,治西岳。上应井鬼之精,下镇秦之分野。”他身着白袍,戴太初九流之冠,佩开天通真之印,乘白龙,领仙官王女四千一百人。
这幅画据传也可能为皇室贵族及其眷属出行的真实场景,包括这位大人物的全部仪仗。这幅六米的长卷就如同一部电影开篇的长镜头,从仪仗最前端的斥候、鹰犬、前呼后拥的主人公,到女眷子嗣、随行车马用具,内容丰富细致,表达生动传神,以静态的手法画出了动态的视觉效果。
画卷的最开始,是两位斥候。斥候,即古代的侦察兵,起源时间不晚于商代。斥候之后,紧跟两个随从,一人拿鹰,一人牵犬。老鹰可以从天空俯瞰地面,猎犬可以在地上追逐目标。贵族的出行由斥候和鹰犬在前开路,表明这位贵族的地位之高,出行的规模之大。
紧接着,便是这位贵族出场了。我国传统宫廷画中有“主大从小”的画法。这幅画中的贵族,在正中骑乘装饰考究的骏马,身量最大。他的身边前呼后拥着很多随从,有的手上拿着沿路游猎的收获;紧随其后,还有一群摇旗呐喊的“仪仗队”。这些随从的身量较贵族偏小,凸显了大人物出行时的“仪式感”。
在这些随从中,还混杂着一些非人类。据说,真命天子或大人物的降生、出行,会有天龙、鬼神、仙女前来祝贺和守卫。
接下来,女眷和孩子的队伍出现了。女主人们骑马徐行,而围绕着她们,有很多的侍女和随从。侍女和随从们拿着女眷的生活用具,有举团扇的,有扛拂尘的,有提餐盒酒壶的。猎犬变成了哈巴狗,猎鹰变成了鹦鹉,弓箭变成了瑶琴,旌旗变成了团扇和拂尘,中间还有两位英姿飒爽的女官,很有生活气息。
画面的最后,出现了一辆非常庞大且豪华的牛车。车身宽大平稳,装饰细致繁复,还有敞篷天窗,甚至拉车的牛都打扮得非常精致华丽。
这幅长卷一共绘制八十余个人物,每个人物各有样貌、各有神态,包括马匹与鹰犬也绘画细致生动。《宣和画谱》对其赞曰“(龙眠)尤工人物,能分别状貌,使人望而知其为廊庙、馆阁、山林、草野、闾阎、臧荻、占舆、皂隶。至于动作态度、颦伸俯仰、大小善恶、与夫东西南北之人才分点画、尊卑贵贱、咸有区别,非若世俗画工混为一律。贵贱研丑止以肥红瘦黑分之。大抵公麟以立意为先,布置缘饰为次,其成染精致,俗工或可学焉,至率略简易处,则终不近也。”
图片来源于网络、故宫博物院等;文章内容参考自网络、书籍;若有侵权,请告知,我们将尽快删除。
联系客服