太平天国后期官制，其实已经不再有“制”，世人把太平天国后期封的二千七百多个王当笑话。太平天国的王，可能是有史以来注水最严重的官爵。
除了王多多之外，太平天国的各种爵位也变得极具特色，过于特色，瓜众看历史，总感觉有一丝玄幻：“莫非，这些是真的？”
哈哈，是真的，因为，太平天国洪教主不是一般人（洪秀全其实是个精神病患者丨简又文），一切来自他的无穷创造力。
洪教主，极度自信，是 “和尚打伞——无法无天”的那种牛人，思维方式与做事方法都异于常人。真正做到了生命不息，折腾不止，信马由缰，死而后已。
史料方面，前期官制，有清军收集的情报《贼情汇纂》，资料比较完善，后期官制的资料相对没那么详尽。
对于后期官制，著名太平天国史专家罗尔纲说：“后期官爵比前期更为复杂，不但名目难以遍考，就是要辨别它的等级次序，到了戊午八年（1858）之后的，也难以分清。”
历史大咖既然都说有些内容搞不清楚，咱普通历史爱好者也就只能将就看一看。
这篇笔记，大概只能管中窥豹，看看热闹，肯定不全面、不完整，说到哪里算哪里哈。这是标题加入了“散装”两字的原因。
朝官与属官
太平天国前期已不区别官与爵，后期更是打成一片，完全混合。
后期官爵，分朝官与属官两大类别。
自最高的王爵至最低级的两司马，都称为朝官。凡从属于王、天将以至六等封爵的官员称为属官（从属、归属这些大官的下属官员、随员）。
可以简单理解成，朝官：朝廷任命并指挥的序列官员；属官：给王侯等高级官员配置的随员，由高级官爵任命（也可能朝廷任命）并指挥的属下官员。
属官，并不是太平天国后期才有，前期的东王府官员其实就是属官，各王府也配置着规模不一的属官。只不过，前期只有那么几个王，属官并不多，后期可以配属官的大人物大增，属官人数也随之剧增，使属官成为一个类别。
王爵演进史
太平天国的王爵，在开始的时候，曾经是极尊贵、稀罕爵位，只有创业元老中的实力派人物可居。只有东、西、南、北、翼五王，转战途中，南王、西王还战死了，到南京建都时，只剩下三个王（其实，也还有五个王，南王、西王的爵位由他们的后人继承，称幼南王、幼西王）。
建都天京之后，北伐失利，秦日纲受命带领援军去救，出发前被授燕王爵（把北京攻下，燕地归你啦
一度，燕王、豫王因战事失利，被革去王爵，改成顶天燕、护天豫，后来恢复王爵。
至此，天京事变前，太平天国有且仅有七个王爵。
天京事变后，韦昌辉、秦日纲被治死罪，王爵被革去，王爵变成五个。
丙辰六年（1856），洪教主封他的两个哥哥安王、福王，众人反对，洪教主被迫撤去两个哥哥的王号，降为天安、天福。
五个王爵的数量保持到己未九年（1859），这一年，洪仁玕（拜上帝教最早的信徒之一，错过了金田起义，却因此得以在香港跟随洋人做事而变得见多识广），来到天京。
洪秀全正为无人可用发愁，对族弟的到来大喜过望，一个月就封洪仁玕为干 王，总揽朝政。
无功封王，众人不服，洪教主使出平衡术，接着封陈玉成英王、李秀成忠王、蒙得恩赞王、李世贤侍王、杨辅清辅王、林绍璋章王。
到辛酉十一年（1861）年，太平天国的王，总计才十二个（罗尔纲据蒙得恩、洪仁玕与外国人交谈的记述，说当时王只是十个或十一个，可能把已出走的石达开翼王排除了。）。
也就是这一年冬天，洪天王为了制约在外带兵的英王、忠王等人的权力，避免出现尾大不掉的情况，采用封他们的下属军官为王以分散权力的策略。
到癸开十三年（1863）春，已封王九十余人，此后封王的力度有增无减，到太平天国倒台的时候，封王者已多达二千七百余人。
虽然都是王，但等级并不一样，王分五等：
干王洪仁玕总揽朝政，为一等王；
英王陈玉成、忠王李秀成、侍王李世贤执兵权，算二等王；
其余带兵的王，如堵王黄文金、康王汪海洋...等，属三等王；
没带兵的王，如恤王洪仁政、昭王黄文英...等，是四等王；
余下的则归入五等王，也称列王。
义、安、福、燕、豫、侯六爵
太平天国后期，设有义、安、福、燕、豫、侯六级爵位。这六等爵中，侯是初期官爵制度就有的爵位，义安福燕豫五级成为爵位是在天京事变后。
燕与豫两爵，天京事变前已有，是燕王秦日纲、豫王胡以晄两位因战事不利被降级而成顶天燕、护天豫，但当时只算是他俩的临时封号，并不是成制度的爵位，天京事变后，变成爵位。
义，可能来源自于“义王”，是天京事变后，洪秀全封给石达开一个新的封号“义王”，但石达开不接受，仍称翼王。后来义，变成一个爵位。
安、福两爵，则来源于洪仁发、洪仁达兄弟的安王、福王封号取消，变成天安、天福，后来，安、福也变成了爵位。
六爵，是天京事变后，排于王之后的爵位。一般都用名称加上天安再加爵名，如赞天义、受天安、启天福、格天燕、成天豫、贞天侯......，据说，封到后来，因汉字不够用，就用数字编号代替，不知道有没有人抢888天侯的封号？
“非战功不封王”的最初约定，是六爵产生的原因，后期牛人中，大多数都封过义爵：干天义洪仁玕、赞天义蒙得恩、成天义陈玉成、合天义李秀成.....
这些牛人也曾被授过天福、天燕或其他爵，如陈玉成就有成天福、成天燕的记录，感觉就是一路升官，小爵升大爵。
到了洪天王决定解除“非战功不封王”约定之后，这些爵，最后都封王了。
罗尔纲《太平天国史》里的六爵表中，还有很多历史中没什么存在感的名字，仅仅就是一个名字而已，有些仅仅只有一个姓氏，有些只有爵号，连姓氏都不曾留下。
当然，王爵表中，也是这么个情况，毕竟二三千人呢，哪能个个出名？
天将至佐将
这些官职包括天将、掌率、统管、尽管、神策、朝将、护京神将、神使、六部、主将、佐将等职。
这些职务出现在1860年至1862年的天王诏书中，可能是王爵之下、主将之上的官职。
天将以数字排列，如一天将洪仁政、二天将李春发、四天将黄得用、五天将莫仕睽、......，也有用其他形式命名的天将。这些天将，后来也大多封了王。
掌率：出现在天京事变后一年多，石达开出走之后，洪教主弄出掌率一职，设正、又正、副、又副四个掌率，赞天燕蒙得恩任正掌率，顺天燕钟芳礼任副掌率，1857年冬，成天豫陈玉成任又正掌率，合天侯李秀成任又副掌率。
蒙得恩原先是女营总管，钟芳礼是织造营总管，都是平在山老兄弟，被提升出来管理朝政；陈玉成、李秀成两位新生代军事主官，被提升主管军事。这个角度看，初设的掌率，地位很高，是仅次于天王的高层。
洪仁玕抵达天京之后，总理朝政，蒙得恩成为其助手，掌率的地位开始下降，再后，封王潮启动，掌率一职快速贬值，最终成天将之下的普通官职。
统管、尽管、神策、朝将、护京神将、神使、六部、主将、佐将等职，散见于天王、幼天王诏书，不太有内容的职称咱就略过，下面把有点历史的主将单独起一节，讲一讲。
主将
主将是一个从金田起义之初就设置的官职，当时的主将是极高的官职。
看一下主将是哪些人物就明白了，当时只设有五军主将：中军主将杨秀清、前军主将萧朝贵、后军主将冯云山、右军主将韦昌辉、左军主将石达开、右军主将韦昌辉。
永安建制，杨、萧、冯、韦改封军师，不再称主将，石达开由左军主将改称通军主将。另外，这五人都封了王，但当时，王只是爵位，军师、主将是职务。
到天京事变后的1858年，主将职再次被拿出来：中军主将蒙得恩（兼正掌率，主理朝政）、前军主将陈玉成、后军主将李秀成、左军主将李世贤、右军主将韦俊（韦俊当时还没投降清朝）。
再后来，洪仁玕也被封过主将，前述的主将大多封了王。
到封王之风起，主将日封日多，主将贬值，变成一个普通官职。
丞相等旧序列官职
太天平国后期，早期的丞相及以下官职，依然存在，但在新增设的大量官爵挤压之下，早先的曾经可以排进前十的丞相职位，到了末年，可能已经小到没啥存在感，一支两千多人的军队中，就有十多位丞相。
丞相之下的检点、指挥.....两司马，更是沦为中下层官职了。
属官
在后太平天国时代， 属官成为一个序列，归成一类。
王爵属官，有王相，文正总提，文副总提，吏、户、礼、兵、刑六部尚书，持旗，同检，丞宣，编修，分发军务，指挥，守门，巡查，疏附，典红粉，典镌刻，典刷书，典金，典袍，典柴，典茶，典马，典乐，典舆，典摃，典浪，典锣，典更，典图籍，典珠灯等官职。
天将属官，朝将属官，主将属官，义至侯等六爵属官，各有不同或相同的名称。
林林总总，一般历史爱好者，看看热闹就好。
守土官、乡官
太平天国的前期、后期，都有地方官。
前期，郡总制、州县监军是守土官，由中央任命；乡军帅、乡师帅、乡旅帅、乡卒长、乡两司马为乡官，由老百姓公选。
后期，郡总制、州县监军都改为乡官，郡总制还是由政府任命，州县监军则先由老百姓选举，再经政府任命。原先的乡官，基本上没变。
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