泛爱众，而亲仁

【原文】

子曰：“弟子入则孝①,出则弟②，谨而信③，泛爱众，而亲仁④。行有余力⑤,则以学文⑥。”

【注解】

①弟子：有二义，一是指年幼之人，弟系对兄而言，子系对父而言，故曰弟子；二是指学生。此处取前义。入：古时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。入是入父宫，指进到父亲住处；或说在家。

②出：与“入”相对而言，指外出拜师学习。出则弟，是说要用悌道对待师长，也可泛指年长于自己的人。

③谨：寡言少语称之为谨。

④仁：指具有仁德的人，即温和、善良的人。此形容词用作名词。

⑤行有余力：指有闲暇。

⑥文：指诗、书、礼、乐等文化知识。

【译文】

孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来学习文化知识。”

雪峰先生曰：

“泛爱众，而亲仁”指的是“和所有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人”，这里所讲的是一开始的童蒙之学，小孩子对外要友爱，亲近仁爱之人，远离暴虐之人。这是自己对别人的，那别人对自己善恶之行又如何面对呢？孔子又说：“以直报怨，以德报德”，如此可见，后世腐儒之“以德报怨”其实是对暴虐之人的一种放纵，其行为本身也是一种伪善。想想此段话所讲：出入孝悌、言而有信、爱众亲仁、余力学文，讲究内心美德加持之后再学“不美又不恶”的智慧，方能成为国家栋梁之才。