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民间道士、道公及部分风水师、日课师信仰“阳年东西利，阴年南北通”者，或通书每年都有首页所谓的“大利南北、不利东西”或“大利东西、不利南北”者，皆是三煞之故而取。
三煞是什么意思？三煞是哪三煞？
《永吉通书》解释：“三煞，太岁中杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀。”由此可见，三煞实际上是劫杀、灾杀、岁杀三者的合称。
三煞方位的推算口诀
例曰：
寅午戌三煞在北，占亥子丑三方。
巳酉丑三煞在东，占寅卯辰三方。
亥卯未三煞在西，占申酉戌三方。
申子辰三煞在南，占巳午未三方。
三煞方位对照表：
《辟谬》云凡占一方则对面方俱不利，极言三煞之凶也。
民间道公或通书所谓“阳年东西利，阴年南北通”者，说的是不可坐三煞，也不可向三煞。
其中：寅午戌申子辰年为阳年，亥卯未巳酉丑的年为阴年。
比如：
壬寅年，三煞在北，占亥子丑三方。坐北朝南为坐三煞，坐南朝北是向三煞。
甲辰年，三煞在南，占巳午未三方。坐南朝北为坐三煞，坐北朝南是向三煞。
其他类推。所以说阳年这南、北不是坐三煞就是向三煞，都不利，俗人认为：南、北方不利自然就东、西利，所以就有了“阳年东西利”之语。如上面图一。
再比如：
癸卯年，三煞在西，占申酉戌三方。坐西朝东为坐三煞，坐东朝西是向三煞。
乙巳年，三煞在东，占寅卯辰三方。坐东朝西为坐三煞，坐西朝东是向三煞。
其他类推。
所以说阴年这东、西两方不是坐三煞就是向三煞，都不利，俗人认为：东、西方不利自然就南、北利，所以就有了“阴年南北通”之语。如上面图二。
因此又延伸出”阳月东西利，阴月南北通”者，原理相同如上。是指月三煞而言。
古课当中不论是坐三煞还是向三煞者，比比皆是。略举以供参阅：
江公课例载:
乾亥山。甲子 癸酉 癸未 丁巳
财发五六万。
此课犯年上的向三煞。是阳年的坐北朝南，不符合“阳年东西利”之语。
癸方造灶课 庚申 己丑 己巳 丙寅
催财果应。五鬼运财格。
此课犯年上的向三煞。是阳年的坐北朝南，不符合“阳年东西利”之语。
丙巳山。丁卯 甲申 庚戌 戊午
戊戌富贵双全，应于己亥年。
此课犯月上的坐三煞。是阳月的坐南朝北，不符合“阳月东西利”之语。
壬山加亥。丙申 丙申 丙申 丙申
丁财贵皆显有。
此课犯年上的向三煞。是阳年的坐北朝南，不符合“阳年东西利”之语。
辛酉山。丙戌 丁酉 丁丑 乙巳
造主戊子命过后速伤巳酉丑八命
此课丙戌年三煞在北，辛酉山不犯三煞，符合“阳月东西利”之语。但是伤巳酉丑八命。
三煞方位的推算口诀
例曰：
寅午戌三煞在北，占亥子丑三方。
巳酉丑三煞在东，占寅卯辰三方。
亥卯未三煞在西，占申酉戌三方。
申子辰三煞在南，占巳午未三方。
三煞方位对照表：
其例乃从三合起局，申子辰年，三合水局，而煞南方巳午未之火，巳为劫煞，午为灾煞， 未为岁煞，故曰三煞。巳午中间之丙为伏兵，午未中间之丁为大祸，二者又名夹煞，余三局仿此。
《神枢经》曰：劫煞者，岁阴之气也，主有杀害。所理之方，忌有兴造，犯之有劫盗伤杀之事。李鼎炸曰：寅午戌岁在亥，亥卯为岁在申，申子辰岁在巳，巳酉丑岁在寅是也。
《神枢经》曰：灾煞者，五行阴气之位也，常居劫煞前一辰，主灾病疾危之事。所理之方，不可抵向，营造犯之者，当有病患。曹震圭曰：灾煞者，三合五行胎神也。
《神枢经》曰：岁煞者，阴气尤毒，谓之煞也。常居四季，谓四季之阴气能游天上。李鼎炸曰：寅午戌煞在丑，巳酉丑煞在辰，申子辰煞在未，亥卯未煞在戌。
《考原》曰：劫煞，灾煞，岁煞，是为三煞，如曹氏说，则三合五行绝胎养之位也。绝 胎养者，墓库以后，长生以前，《神枢经》所谓阴气是也。或谓三煞者，三合五行当旺之冲， 故有宜向不宜坐之说，如申子辰合水局，水旺于北方，南方其冲也，故三煞在南方巳午未。 余仿此。
古例：
李氏曰：三煞误坐山逢旺候，杀人极速。余于丙午年十一月，亲见人家埋一十余岁夭子， 误犯子山午向，坐三杀，向太岁，其兄年十五岁，登山送葬，夜归得病，狂言三人打己一人， 其家虽竭力保护，卒不可救，三日竟死。又三煞旺相之候，妄尔破伐开池挖窖，必三一方不宁。三煞极凶猛之神，太岁三合之中煞也，惟年上最重，月家无妨，日时不必论论矣。
子山午向
丙午年 庚子月
本院注：此例为子山午向，经过考证李奉来先生为清代康熙年间人，此例胡晖先生记，丙午年也就是康熙51年1786年庚子月，没有日时记载，根据记载是三天死一个后人。可见三煞之凶。
本院言：此课其年不光是坐三煞，而且坐于岁破之山，书云：三煞与岁破同到方，则坐之也不吉。虽然古书当中说子月天帝到子山为吉，但亦要酌情而用。又：丙太岁自坐阳刃，庚子月是其飞刃齐到，死十五岁之男为壬辰年出生之命，壬命阳刃在子而飞刃在午，太岁为其飞刃，月令为其阳刃，其不凶哉？此课仅凭年月即可断其大凶，用阳刃飞刃之法，不是一般课师所能知的。（
本院言：此课其年不光是坐三煞，而且坐于岁破之山，书云：三煞与岁破同到方，则坐之也不吉。虽然古书当中说子月天帝到子山为吉，但亦要酌情而用。又：丙太岁自坐阳刃，庚子月是其飞刃齐到，死十五岁之男为壬辰年出生之命，壬命阳刃在子而飞刃在午，太岁为其飞刃，月令为其阳刃，其不凶哉？此课仅凭年月即可断其大凶，用阳刃飞刃之法，不是一般课师所能知的。（本文作者：南山樵客）
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