来源：淄川发布
佛村围子
佛 村
淄川城东约25里有一村，名叫佛村。地处王宝山西麓。现有人口8000多，是淄川区东部三大村庄——井筒、蓼坞、和尚庄（佛村）之一。据《淄博市地名志》载：“佛村，约建村于元代。据考晏姓为明代以前世代户，村初以东山上三教堂之佛寺移于村内，命村名和尚庄。清初以位于夏禹河北岸山坡上改称河上庄。清后期更称佛村。后因村大不便管理即分为北佛、南佛、仙佛。建国后又将仙佛分为南仙、北仙，统称佛村。”古代该村位居淄川县的东部边缘，是重要的集镇，村东濒临青州府益都县交界。村庄地处东部山区一个十字路口上，古代淄川至青州的大道穿村而过，向南可去南峪达太河、莱芜，向西北可达千峪、罗村、张店。
到佛村考察，一进村头，看见一搞维修的门头，上前打听情况，老板叫王继明，是一位热心人，原籍是井筒。他拿出了家里珍藏的《孙氏家史》，热情作介绍，并放下门头上的工作，义务当向导，带我到村里找围子墙和门，找人了解情况。
据《佛村孙氏家谱》载：佛村孙氏至九世就成为名门望族。九世洙，年高德劭，蒙恩准授乡饮耆宾，八品顶戴，寿八十六岁。九世涧，字乐泉。万千之四子。品行端方，蒙恩准授乡饮耆宾，赐给八品顶戴，匾额奖励。自古耕读传家，教子义方，寿八十四岁。其长子景宁，字衡元，品行端方，允协乡评，蒙恩准授乡饮耆宾，赐给八品顶戴，匾额奖励。寿八十一岁。
万千之三子涷的二子景选，年高有识，蒙恩准授乡饮耆宾，赐给八品顶戴。十一世宏照，清光绪元年举乡饮耆宾。
因村庄地处淄川、益都两县交界，是管辖薄弱的地方，故盗匪出没频繁，活动猖獗。明代至清末、民初是盗匪横行时常出没，官军、义军、盗匪经常路过。为躲避战乱和盗匪的袭扰，经常拖老带小举家和全村人逃荒避难。那时老百姓有一句常用的话“逃荒、逃难、逃反”，村里逃得空无一人，家中值钱的东西被抢劫一空。一旦跑得慢一点，碰上盗匪就掉了性命。一次，北佛村得到盗匪来了的消息，全村家家户户仓皇外逃。有一户人家，已逃出到庄头上，忘了拿吃的东西，男主人急忙回家去拿，拿上后急忙从屋里往外跑，刚到院子里，就碰上从大门口闯进来的盗匪，他急忙想躲避，已经来不及了，盗匪举枪就打，一枪就把他打死在院子里。此类事情不止这一家。
据《佛村孙氏家谱》载：“十一世宗英，于（清）同治元年九月十四日，同父避难时，在庄东团山子被反贼搜山，公硬与贼战，后被贼伤害。十一世宏志，于同日因避贼乱，逃奔庄东团山子，贼至搜山，顺说投降，公不应允，（贼）将大旗频摇，俄顷反贼大队蜂拥而至，遂将公废命于乱枪之中。十二世光深之妻吕氏，本庄人。避战乱，怀抱女婴，奔逃庄东团山子，贼匪蜂拥而至，将吕氏抢至蓼坞庄，她瞥见道旁有水池一个，回顾贼匪远离，将女婴抛至池旁，猛投水中而死后，女婴遂饿死池旁。”老百姓人心惶惶，担惊受怕，民不聊生。
清代末年，全村人为了生存，自发组织起来，齐心协力奋起自卫。为全村百姓生命财产的安全，开始修建村围子。因村子较大，自愿结合，就近联片，义务修建。
佛村庄共建有五个围子，庄南山上的围子叫南山围子，庄东北山上的围子叫东山围子。村内的围子守不住了，就逃到山上的围子避难。村内建有三个围子，东南部的一个围子最大，叫南围子，在今南佛村的位置；西北部的一个围子，比南围子略小，叫北围子，在今北佛村的位置；在南围子西边，北围子的南边，还有一个小较小的围子，因它比南、北围子都小，村人都习惯的叫小围子。
据《佛村孙氏家史》载：“孙成文，贫农，本人是个石匠，我村围子的北门、西门和东门都是他修的。因为他力气大，用的都是大石头，所以村里的人们都称他大力士。”只知道孙成文修围子门，却不知道孙成文出生何年，也不知道当时是什么时间。
佛村庄西有孙氏的茔田，墓碑上没有出生时间，只有“卒于光绪二十五年腊月十二”的记载。另有他的长子孙士宗的墓碑上有：“生于庚申年七月，卒于民国十年正月二十六”的记载。从民国向前推算，庚申年是清咸丰十年（咸丰1851——1861年），即公元1860年。这既是孙成文长子孙士宗出生的时间。古代结婚较早，按孙成文18岁结婚，20岁生子。从孙士宗出生向前推20年，即1840年，是清道光二十年（道光1821——1850年），就是孙成文出生的时间。18岁开始学石匠，七八年后，至25岁成为青壮年，石匠技术也就比较熟练了。这时他修建围子门，应在1865年前后，即同治四年（同治1862——1874年）。根据以上情况推断，建围子的时间，上限在咸丰末年，下限至同治初年，至今也有150多年的历史了。
据王继明先生介绍，南围子东西长，南北短，南北约有一华里，东西约有一华里多。沿着住户的外墙，虽不规则，基本是一个椭圆形。当年修围子是就地取材，用山上的青石（石灰石）砌筑，围墙高5—6米，随地势高低不等；底部厚约1.5——2米，顶上厚约1米多。建有共五个门，东、西、南、北四个大门和一个小西门。东门去井筒、蓼坞、西门去寨里、淄川；南门去槲坡、南峪、太河；北门去千峪、罗村。因淄川去青州的古大道经过村内，所以大门都是石拱门，修得坚固、高大、宏伟。1958年修淄川至黑旺的公路，依照原来的路基，从村内经过，所以拆开了围子墙、拆除了大东门和大西门。以后村人盖房子，陆续拆除了其他的门和围子墙。现仅存一段西围墙、一段南围墙和小西门。
小西门的东面都盖上了房子，门两侧的墙都被占去，只剩拱形门洞；小西门的西面，门北侧的墙已被房子占到门洞边，门南侧的墙及一小段原来的围墙还存在。
小西门为石砌拱门，原来高约7米，宽5.2米，券拱门洞宽2.4米，高3.2米，进深4.75米，其中东面墙厚1.6米，门洞墙宽1.45米，西面墙厚1.70米。原门上有二层，现已塌陷，只剩一层的门洞。门洞里边是石拱券顶，至今没有变形，非常坚固，可见当年砌磊得技术和质量非常好，匠工是多么的用心。因上层塌陷，在门楣上方留有一横长方形框的下半部，可能是当年门上的石匾。一般石匾内通常是记载门的名字和建设的时间，可惜上层塌陷，石匾遗失，是一大遗憾。一个小西门上都有石匾，都如此重视，以此推断，当年围子门上都有石匾，都有名字。有待于进一步调查考证。
据北佛村85岁的孙在田介绍，北围子在蓼坞白大凯造反(1930年)以前就有了，约有200多年的历史。围子四周随地势和住户院墙的走向，虽不太规则，但基本是个圆形，东至西，南至北各约300余米。石砌围墙高7——8米，随地势高低不等。底宽约3米，顶宽约2米。顶上建女儿墙，高1.5——1.7米，女儿墙上的缺口宽约1米，间隔2——3米、4——5米不等。女儿墙下里边留有1米多宽的墙顶，供人行走巡逻站岗。
北围子建有西、东、北三个大门，一个小西门。全是石砌券拱门，坚固高大，门洞宽敞。上面是平顶，有女儿墙。门高约4——5米，宽约5米；门洞宽约3米，高约3.5米，进深约5米。建国后，村民盖房子，陆续拆除围子墙和门，现在村内随处还可看见原来一段段围墙的痕迹。围子门拆除约有2——30年的时间。
当年村围子时有被盗匪攻破，就又在村东北和村南山上建了围子。村里待不住了，就逃到山上围子里避难。
村东北的围子建在村东北的一个小山顶上，村人叫东山，故村人叫东山围子。乱石干砌的围墙，厚1米，现残存的围墙有1.5米——2米高。四周留有瞭望孔。围墙里面在墙根有40公分宽0.8——1米高的护墙，人可在上面走动，站在上面可对围墙外面进行观察或打击。围子呈圆形，直径30米。围墙上在南部有一间石屋，里边与围墙平行，外边向外突出2——3米，朝南留有一个窗户，屋内的值守的人可通过窗户对外瞭望。朝北建有一个北门，现已坍塌，从两侧墙基上可以看出门口1.56米宽。围子内较平坦，在东北和北面有大小不一的六间石屋，都已坍塌，只有几间残墙矗立。围子外东、南、西三面坡较陡，唯北面连接一座小山丘的一道山梁坡度较缓，是防守的重点。在北门外的山梁上现在还散落着六处过去战争年代建的射击掩体。
南山顶上建了一个比东山围子大的围子。围子呈椭圆形，东北至西南长65米，宽45米，占地3000平方米。乱石干砌围墙，围墙周长约300米，厚1——1.2米，高4——5米。建有东门，为石拱门，宽4.2米，高4.5米。据本村王继明先生讲，原来，围子门上横一石石匾，上有围子的名字，后来遗失。门洞宽1、8米，高2、4米，进深4米，其中外墙1.1米，中间墙1.2米，里墙1.7米，门洞中间南墙上有三个方形石孔，北墙上有一个25公分×25公分的方形石孔，是用来插门栓用的，门洞地上有一条长约1.4米，厚约12厘米的门槛，门槛两端外墙和中间墙的墙角处各有一个圆形，深6公分，直径14公分的门轴窝，用于固定和方便门轴转动的。证明原来有大门。里门洞宽1.74米，高2米。东门两侧有多个瞭望孔，门南侧的围墙顶上并排六个方形孔，用来瞭望和打击用的，每个相距1——2米。围子建在山顶上，围子东、西、南、北四面山势陡峭，人难攀爬，只有东南方向连接一道山梁较为平缓。故东南方向的围墙高约5米，作重点防守。围子里面是高高抬起的山头，山头的南部满是卧牛石，卧牛石上随处可见古时候人工开凿石材的痕迹。卧牛石的东、南、西、北面散落着多间坍塌的石屋。是当年人们避难的地方。
我考察南山石寨回来后，过了七八天，热心的王继明先生说，他找到了石匾，是村主任怕被人破坏，运回村里，存在他家的大门楼里了。石匾宽1.10米 ，高0.60米，厚0.22米，中间大字“佛山寨”，左侧小字“同治二年正月”，右侧小字“閤庄公立”。南山石寨是清·同治二(1863)年建造。
在古代大刀长矛的冷兵器时代，凭借易守难攻的有利的地势，大家同仇敌忾，日夜齐心防守，躲过了一劫又一劫，度过了那段苦难的岁月。至抗日战争和解放战争时期，村围子也发挥了作用。据《淄川简志》载：“1936年7月，中共山东省委派张天民到洪山矿区恢复党的组织……他以后又深入佛村、洪沟一代农村发展党员，建立党支部。10月，根据省委指示，以洪山煤矿为中心成立了矿区工作委员会，下设洪山、洪沟、佛村三个支部。”佛村党支部成为淄川地区较早的党支部。受党的教育影响佛村孙氏中许多人较早的加入了共产党，先后有一百多人参加了革命队伍。
1937年12月27日，日本侵略军占领淄川。其后派3个日本兵和部分日伪军利用佛村南山上的围子设了一个据点，以控制佛村地区及这一交通要道。一次，村北山上一看山的人夜里点着了灯，南山上的日本鬼子看到了以为发生了情况，瞄准就是一枪，就把看山的人打死了。
当时，益都界内日本人相对统治薄弱，是抗日队伍活动的地区，时常借着夜色到佛村围子里来活动。
1938年6月，淄川县委在佛村成立。
1938年8月，淄博矿区职工抗日联合会的基层组织在洪山、罗村、佛村一代广大农村相继建立了十四个分会。
是年秋，我山东军政机关之一部分和淄川县动委会二、九区动委会在佛村被日伪军突然包围，在突围中受到严重损失。
至1944年底，在军民的齐心配合下，拔掉了日寇据点。我军解放了佛村地区。
佛村是一个具有光荣革命历史传统的村庄。佛村围子小西门和及东山、南山围子遗迹的存在，依然见证着那段历史，记载着佛村人民的创造、智慧和力量，及团结互助、坚韧顽强的斗争精神，留下了古代村落、围子建设的实物资料和宝贵的历史文化遗产。（般阳文化研究中心供稿）
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