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朱元璋虽一生残忍,但却做了一件好事:永不录用孔子后人!
2017-05-2216评

故事的开始是这样

自古至今,任各代的帝王都对儒学比较尊崇,他们生孔子的后人为衍圣公。将儒学分为国学。但是有一个朝代从一开始就打压儒学,甚至都不给孔子后代人一点生存空间。

这个人大家都熟悉,他就是明朝的草根皇帝朱元璋。那么他为什么要打压儒学呢?大家就都知道明朝有一个叫刘伯温的人,是朱元璋的宠臣。这位奇葩的臣子跟他的君主是一样的。对儒学不屑一顾,甚至觉得儒学是‘’邪说‘’。

有一天,朱元璋和刘伯温聊到了儒学。刘伯温觉得孔子根本就没有真真正正的做过官,怎么能知道为官之道治国之道。而论语只不过是孔子和他学生坐在一起论道谈经留下来的言论。怎么能仅凭一部论语就谈治国呢?他对于半部论语打天下言论,更是包一种怀疑的态度啊?只是前人坐而论道的东西怎么可能包含治国之道,更不用说用它来打天下。如果真的用半部论语就能打天下,那岂不是每个人都能当帝王了。

因此,他对半部论语打天下的说法嗤之以鼻。刘伯温说的话正朱元璋的意思。朱元璋大腿一拍,高兴地说你说的太对了。怎么可能仅凭一部论语就能治天下呢?我曾经读过了整部论语,想从中找一些治国之道,但是一无所有。有了刘伯温的支持,朱元璋觉得自己的见解更对了。

于是在明朝就有这样的奇葩现象,打压儒学。在各朝代将论语奉为治国之书的时候。朱元良不仅没有将他奉为治国之书,反而听从刘伯温的话,讲论语归类为‘’邪说‘’,甚至下令将论语全部焚毁。而且他曾经下令全国禁止祭祀孔子,以此来改变孔子在人们心中的地位。企图以这样的方式将孔子和儒学变成邪说。对于孔子的后人,他不仅没有以礼相待,反而百般刁难和打压。虽然没有对他们使用酷刑,但是却将他们变得低人一等。

孔子的后人在各个朝代都被尊为衍圣公。衍圣公是孔子族人的大宗主。明朝刚平定的时候,衍圣公正卧病在床。朱元璋却不顾衍圣公的病情,下令让其从千里之外来南京朝圣。在各个朝代衍圣公不管走到哪里,都是风光无限,甚至天子也给他们的一定的面子。一听到朱元璋的召见,衍圣公就觉得不妙。于是不敢敷衍,便派自己的儿子去南京朝圣。朱元璋知道了这些事情,心里大为不悦。

心想我一个帝王,照见一个平民,你竟然敢不来,还让自己的儿子代替,你把我这个帝王放到了哪里?于是下了一道懿旨说称病不可。衍圣公看了这道圣旨,便明白了朱元璋心中的不悦。于是不顾重病跑到千里之外的南京面见天子。在南京朱元璋,接见了衍圣公得知衍圣公已经53岁了。便说老人家患有重病,所以就不劳烦你做官了。第二天又说孔子的后人应该以礼相待,不应用官职来劳烦他们。这句话的意思就是孔子的后人永不录用。以这样的方式打压孔子的后人也是前无古人,后无来者了。到了朱元璋统治的末期,他下了一道命令:全国停止祭祀孔子。

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