为什么有人说左宗棠近妖？这一原因令人羞于启齿！

左宗棠近乎于“妖”，来源于后世所传，其中言道：李文忠公近于神，左文襄公近于妖；张文襄公近于人，曾文正公近于贤。”以上这四位便分别为李鸿章、左宗棠、张之洞、曾国藩，其四人在近代史上赫赫有名，揽大清为难于一身，力挽狂澜，令后世钦佩。后人以四段文字将其四人的品行和人格魅力概括以全。

很多人都听过晚清的四大名臣，大家都这样称谓他们，李鸿章近神，左宗棠近妖，张之洞近人，曾国藩近圣贤，大概的将四个人的品行和作为都概括清楚了。

对于左宗棠的了解，还是在看林则徐时，左宗棠不得志，林则徐晚年遇见左宗棠便对其另眼相看，并将自己在伊犁所了解的相关信息资料，一概交给左宗棠，从那时开始，历史仿佛就开始了对左宗棠下达了使命，这种贤臣的历史交替，是晚清的荣幸，更成就了左大人一生的功绩收复新疆。但再聪明的人也有打盹的时候，有一次就出了点纰漏，林寿图开玩笑说：“此葛亮之所以为诸(猪)也。”

本来朋友嘛，开开玩笑。

左宗棠拂袖而去，两人就此结怨。

他是真的在乎自己这个当代诸葛亮的称号啊。

不过要说左宗棠真的是清末诸葛亮，甚至可以说他比诸葛亮功劳要大。

但凭收复新疆这一大功劳来说，就没人能比得起他。当一群汉奸中间有一个爱国的鹰派人物，那这个人物一定也会格格不入。左公的英勇，面对洋人的大无畏，在当时社会是不为一般人所理解的。可能这就是所谓近于妖的评价之由来吧。