先来说说什么是《谥法》。一开始，谥法只是后人对先人的追缅哀悼之情，说白了你往天上夸自己的老子，没人会说什么。经过共和行政（周厉王时期的以此政变）后，第一个被追封恶谥的周厉王就出现了，从那以后，才有了根据诸侯的功绩或过失来确定的能够在一定程度上反应君王成绩的谥号。而到了孔子时代，孔子认为通过谥号可以兴起礼教，便开始有意的推广，而到了孟子时期，出现了一本详细记载谥号的文章，就是《逸周书》中的《谥法解》，自那以后，谥号有了统一的标准，这里说明一下，《谥法》不是西周所制，应是后人委托周公所作。
孔子
而秦始皇为什么没有谥号呢，根据《史记·秦始皇本纪》记载“：制曰：朕闻太古有号毋谥，中古有号，死而以行为谧。如此，则子议父，臣议君也，甚无谓，朕弗取焉。自今已来，除谥法。朕为始皇帝。後世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。'就是说秦始皇把谥法消除了，如果不严格的说你给他一个始皇帝的谥号也是可以的。
秦始皇
然后我们来根据《谥法解》和历史一般情况来讨论一下如何给秦始皇一个谥号：
（1)高皇帝。我们来看看能符合高皇帝这个标准的人有哪些。首先，汉太祖高皇帝刘邦，解释一下，我们把刘邦称为汉高祖其实是不对的，刘邦的庙号是汉太祖，而他的谥号叫高皇帝。然后就是明太祖高皇帝朱元璋，朱元璋的谥号全称为开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，谥号比较墨迹，但是一般就称为明太祖高皇帝，也就说在他的谥号里高皇帝是最重要的。还有清太祖努尔哈赤，全称是承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝，也就是清太祖高皇帝。根据《汉书·高帝纪》记载：“五月丙寅，葬长陵。已下，皇太子、群臣皆反至太上皇庙。群臣曰：‘帝起细微，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。’上尊号曰高皇帝。”就是说功最高叫做高皇帝，秦始皇一统天下，横扫八方，给个高皇帝完全没问题。
刘邦
（2）武皇帝。根据《谥法解》：“ 刚彊直理曰武。刚无欲，强不屈。怀忠恕，正曲直。威彊敌德曰武。与有德者敌。克定祸乱曰武。以兵征，故能定。刑民克服曰武。法以正民，能使服。夸志多穷曰武。大志行兵，多所穷极。”秦始皇一统中国，秦朝的法律执行的非常严厉，这么一看给个武皇帝也是可以的。历史上的武皇帝一般也都很猛，比如说汉武帝刘彻、魏武帝曹操、晋武帝司马炎、宋武帝刘裕等等。
汉武帝
（3）桓皇帝。根据《谥法解》：“辟土服远曰桓。以武正定。克敬动民曰桓。敬以使之。辟土兼国曰桓。兼人故启土。”这是一个比较中等的谥号，所谓服远为桓，给这个谥号呢，我认为对千古一帝来说就是不做评价，属于那种认为秦始皇功过参半的人才会给的谥号，也是认可了始皇帝的武力值，但却觉得过于霸道，虽然说这是一个选项，但是我认为这样还不如给个无字碑的好。
无字碑
（4）厉皇帝。根据《谥法解》：“杀戮无辜曰厉。”历史上比较著名的就是周厉王姬胡了，这哥们也是实实在在的暴君。如果给这个谥号，就是完全不认可秦始皇的功绩，认为秦始皇是残暴、嗜杀之人，所谓“天下苦秦久矣”，秦始皇收天下之兵器，聚天下之财物，残暴不堪、暴虐异常，如果按照这个观点来看，厉皇帝也是可以的。
周厉王
因为秦始皇的功过一直存在争议，所以谥号不太好定。按照我的观点，秦始皇采纳李斯的建议统一度量衡、统一六国平定天下，功在千秋，华夏真正的万世基业有始皇帝很大的功劳，应该给以最高的评价：秦太祖高皇帝。
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