在清初爱新觉罗皇族中，济尔哈朗的家世很特殊。他的父亲舒尔哈齐是清太祖努尔哈赤的亲弟弟，但舒尔哈齐本人以及济尔哈朗的三位兄长，却先后为努尔哈赤、皇太极父子所害。两个家庭，本为骨肉至亲，却形成父一辈子一辈的积怨。济尔哈朗12岁时被努尔哈赤收养，对于他来说，努尔哈赤既是伯父兼养父，又是加害父亲的仇人。面对两个家庭间的情与仇，济尔哈朗如何做出自己的选择，实际决定了他后来的命运。
努尔哈赤兄弟5人，他居长，和三弟舒尔哈齐、四弟雅尔哈齐为同母所生。还有庶弟穆尔哈齐，幼弟巴雅喇，为继母和庶母所生。
舒尔哈齐生于明嘉靖四十三年（1564），比努尔哈赤小5岁。他的幼年同努尔哈赤有着相近的经历，5岁丧母，受继母那拉氏虐待，青少年时代经常随兄出外谋生，历尽艰辛。但在这过程中他也锻炼了体魄，增长了智慧。
明万历十一年（1583），努尔哈赤不过是建州女真中一个噶栅（村屯）的首领。外有强敌环峙，内有宗族戚友的迫害，处境极其险恶。当时成为他得力助手的，只有几位胞弟。雅尔哈齐去世早，舒尔哈齐被努尔哈赤依为臂膀。
在以后的十余年里，舒尔哈齐经历了数十次战斗。
清朝史书说他“自幼随征，无处不到”。因作战英勇，颇得部众拥戴，人们尊称他为“达尔罕巴图鲁”。
巴图鲁，蒙古语，意为“勇”、“勇士”，一向是蒙古族中勇武者的美号。“达尔罕”，原为漠北游牧民族的武职官号。元代，蒙古人只有大汗本人或其子孙有特殊贡献者始有荣受此号的资格，且享有种种特权。明代，蒙古对建立军功的勇士，才颁给此号。舒尔哈齐的双重勇号虽然都是借自毗邻的蒙古，却足以说明他的勇武及其在部落中的崇高地位。
努尔哈赤兄弟同仇敌忾，加快了战争胜利的步伐，而战争的顺利发展，也加强了两兄弟的权势。
16世纪末，他们在抚顺以东苏子河畔的烟囱山麓（今辽宁省新宾县旧老城）占山为王。努尔哈赤拥有万余众，酋长150余名，战马700匹；舒尔哈齐拥有5000余众，酋长40余名，战马400匹。两人平日各聚属下著甲练兵，出征时分别召集兵丁。当时的舒尔哈齐雄心勃勃，踌躇满志。访问过当地的朝鲜使者曾记载说，在舒尔哈齐的家门上，贴着一副“迹处青山，身居绿林”的对联。这个小小的细节说明，舒尔哈齐经常往来汉人地区，对汉人的文化相当了解，他大概熟读《水浒》、《三国》之类的演义小说，不仅以绿林豪杰自诩，且以“迹处青山”的处境解嘲。
随着势力的发展，兄弟间的裂痕开始出现。努尔哈赤不希望弟弟的势力过于强大，威胁自己的地位；舒尔哈齐也不甘心永居兄长下风，而希望独立发展自己的力量。
万历三十七年（1609）初，舒尔哈齐决心离开努尔哈赤。他与长子阿尔通阿、次子阿敏、三子札萨克图，携部出城，前往一处叫做黑扯木的地方另造新城。努尔哈赤闻讯大怒，预先派人截断道路，设计将舒尔哈齐囚禁。同时下令将两个侄子——舒尔哈齐的长子阿尔通阿、三子札萨克图处死。据说，本来还想处死阿敏，只是由于皇太极等人极力劝阻才免其一死。舒尔哈齐被囚禁2年后死去，时年48岁。
关于舒尔哈齐的死因，清朝史籍讳莫如深，但同一时期的明朝与朝鲜史书都有记载，证实是被努尔哈赤所害。
舒尔哈齐死后43年，即顺治十年（1653），这时济尔哈朗已是清朝辈分最高、地位最显赫的亲王，年轻的顺治帝福临显然考虑到了这一点，不仅恢复了其父舒尔哈齐的名誉，还追封他为和硕庄亲王。
舒尔哈齐共有9子，除长子、三子被害，其余诸子均被努尔哈赤收养。父亲被囚时，次子阿敏25岁，四子济尔哈朗12岁。一个已是成人，一个还是孩童，从后来的结局看，父兄的死，对他们产生了不同的影响。
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