一、三不问
一不问寿，二不问俗事，三不问家常籍贯。
修道之理想追求之一为长生不逝，南宫升仙，且道人悟道修真，德行修为，道行高低本与俗龄大小无关，故道不言寿。道人以道为事，忌言行无端，扯是非俗事，拉家常籍贯。
二、三不言
《道教仪范》中还载有《日忌》：“早不言梦寐，午不言杀伐，晚不言鬼神。”
“一日之计在于晨”，对当日所做的事情要周密安排，力争圆满完成，不能成为梦想。因此，早不言梦也。
中午为阳之极，言杀有悖好生之德、慈悲之心，故午不言杀也。
夜晚阴气重，言鬼神必招祸患，所以晚不言鬼神也。
三、三不起
即道人吃斋、诵经和静坐时，他人不得打扰，道人也不得应声而起。
道人用斋与俗人吃饭有很大区别，每饭先上供出食，以行神、人、鬼普同供养”，是为结“三缘”之举。由此可知，道人吃斋过程中亦有修心之举，故他人不得打扰，用斋者也不得应声而起。
《太上玄门功课经序》中规定：“凡诵经者，切须斋戒，严整衣冠，诚心定气，叩齿演音，然后朗诵。慎勿轻慢，交头接耳。务在端肃，念念无违。”
他人不得打扰道士诵经，诵经者亦不能起身离开经案。静坐，即道士修炼静功，道士以道为事，静坐时应排除干扰，达到物我两忘的境界。
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